歷史研究性學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)土化初探

廣西柳州市第九中學(xué) 萬志萍

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，設(shè)置了專門的研究性學(xué)習(xí)課程。如何將研究性學(xué)習(xí)的理論與學(xué)科的特點結(jié)合起來，重新確立研究性學(xué)習(xí)的價值追求和實踐理念，是我們當(dāng)前重要的任務(wù)。如何理解中學(xué)歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，其發(fā)展趨勢如何，怎樣開展歷史研究性學(xué)習(xí)，弄清這些問題，不僅有助于認(rèn)清歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的特性，也有助于推動務(wù)實有效的歷史課程改革。本文將從這幾個方面做初步探討。

一、歷史研究性學(xué)習(xí)的概念

中學(xué)歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主地了解與思考人類以往的史實，取其精華，去其糟粕，從而孕育創(chuàng)新意識和實踐能力的一種以問題研究為典型特征的學(xué)習(xí)方式。也就是指導(dǎo)教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。

二、歷史研究性學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)土化趨勢

歷史研究性學(xué)習(xí)的資源有多種，其中鄉(xiāng)土史資源具有分布廣、普及度高、貼近學(xué)生生活的特點。因此，開發(fā)鄉(xiāng)土教育資源，進(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)，具有十分重要的意義。

（一）鄉(xiāng)土化是歷史研究性學(xué)習(xí)的重要發(fā)展方向

新一輪課改的課程觀認(rèn)為：“生活世界”是課程內(nèi)容的范圍。課程內(nèi)容要給學(xué)生呈現(xiàn)人類群體的生活經(jīng)驗，使文化進(jìn)入到學(xué)生的“生活經(jīng)驗”或“履歷情境”?！镀胀ǜ咧醒芯啃詫W(xué)習(xí)指南》也強(qiáng)調(diào)指出，研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和設(shè)計要引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人文環(huán)境以及現(xiàn)實的生產(chǎn)生活，關(guān)注其賴以生存和發(fā)展的鄉(xiāng)土和自己的生存環(huán)境，從中發(fā)現(xiàn)需要研究和解決的問題?？梢娻l(xiāng)土化是歷史研究性學(xué)習(xí)的重要發(fā)展方向，學(xué)生通過諸如設(shè)計問題、查找資料、社會調(diào)查等親身實踐，獲得對歷史和社會的直接感受，了解歷史研究的一般流程和方法，嘗試著與他人合作和交往，還可以增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)本地文物的意識，利用和開發(fā)本地歷史資源的意識。

（二）鄉(xiāng)土化是歷史研究性學(xué)習(xí)的載體

鄉(xiāng)土歷史包括一個地區(qū)的歷史傳統(tǒng)、文化特征、人口狀況、風(fēng)俗習(xí)慣、自然資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和環(huán)境等許多方面的內(nèi)容。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容建設(shè)的過程中，對鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行充分發(fā)掘與利用，選擇好恰當(dāng)?shù)难芯空n題，并通過構(gòu)建研究主題模塊的形式，從不同角度、不同切入口進(jìn)行設(shè)計,有意識地引導(dǎo)學(xué)生研究本地本土問題，多角度、深層次地挖掘和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源, 可使學(xué)生感到課題就在身邊，從而激發(fā)其探究的激情。

（三）鄉(xiāng)土化是歷史研究性學(xué)習(xí)的突破口

鄉(xiāng)土史以其實踐性、開放性和綜合性等優(yōu)勢，成為歷史研究性學(xué)習(xí)的重要突破口。鄉(xiāng)土史內(nèi)容與家鄉(xiāng)的社會環(huán)境緊密相連，教學(xué)形式上適合學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會展開調(diào)查研究，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變和實踐能力的提高。盡管圖書資料和互聯(lián)網(wǎng)信息量大，但畢竟是紙上的、文字的東西，而對實物史料接觸較少。因此，學(xué)校要認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)資源的局限，把歷史研究性學(xué)習(xí)放到學(xué)生的生活世界來把握，要組織學(xué)生走出校門，到博物館、歷史遺址、名人故居等處去感受歷史、研究歷史。制定學(xué)生的歷史研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容、實施步驟、信息反饋等一整套方案，以促使歷史研究性學(xué)習(xí)順利有效開展。

三、如何開展歷史研究性學(xué)習(xí)

（一）開展歷史研究性學(xué)習(xí)的步驟

1.確定問題

教師根據(jù)周邊的鄉(xiāng)土歷史結(jié)合自身條件確定研究主題模塊，內(nèi)容上要能引起學(xué)生的興趣，能夠調(diào)動他們參與的積極性，范圍上要適當(dāng)放寬，使學(xué)生有足夠的想象和發(fā)揮的空間，非常容易在其中找到自己感興趣的子課題。

2.制訂計劃

問題確定后，教師指導(dǎo)學(xué)生制訂具體、可行的研究計劃。研究計劃中要明確研究目的、資料搜集的方法、參加成員的具體分工和角色等。要明確研究活動實施的過程。

3.總結(jié)整理

結(jié)合搜集到的各種資料，學(xué)生要拿出自己對問題的認(rèn)識和見解來，否則就不能稱其為“研究”。研究，就是個體頭腦中的已有知識與具體的現(xiàn)場經(jīng)驗的不斷解構(gòu)、融合和重組的過程。在歷史研究性學(xué)習(xí)的這一階段，學(xué)習(xí)要整理、分析所搜集到的資料，不斷驗證自己對問題的假設(shè)，最后借助資料和思考，提出自己的認(rèn)識與見解。

4.交流評價

交流是觀念、智慧的分享。學(xué)生可以通過課堂討論、寫小論文、主題演講、小品演出、辯論賽等多種方式發(fā)表自己的研究成果。老師要引導(dǎo)學(xué)生把成果的分享過程看作是發(fā)現(xiàn)自我、欣賞他人的過程，而不僅僅是帶有功利性質(zhì)的表演。在研究成果分享后，教師要鼓勵學(xué)生反思自己的研究過程，并且客觀評價他們的研究成果。

（二）教師的作用

開展歷史研究性學(xué)習(xí)，教師的指導(dǎo)作用更突出、更重要，具體體現(xiàn)在三個“抓”上。

1.學(xué)習(xí)前抓問題

沒有問題就沒有研究性學(xué)習(xí)。問題是一切研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。一方面通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動力、起點和貫穿于學(xué)習(xí)過程的主線；另一方面又要通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看作是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

2.學(xué)習(xí)中抓檢查

沒有檢查的學(xué)習(xí)可能會夭折。檢查的實質(zhì)是幫助，教師首先幫助學(xué)生去面對如何制訂研究計劃，選擇何種研究方法，如何深入研究性學(xué)習(xí)。針對學(xué)生所制訂計劃的可行性、安排活動的合理性等問題，組織學(xué)生評議，相互借鑒。其次當(dāng)學(xué)生遇到難處陷入困境時，教師要分清問題的性質(zhì)，給予恰如其分的幫助。

3.學(xué)習(xí)后抓交流

沒有交流的研究不屬于學(xué)生。對于歷史研究性學(xué)習(xí)所取得的成果，教師應(yīng)適時安排交流展示和總結(jié)評價活動。進(jìn)行交流與評價的目的對于成果取得者而言，是喝彩，是鼓勵，是幫助其認(rèn)識自己；對于成果分享者而言，是了解，是學(xué)習(xí)，是引導(dǎo)其欣賞他人，同時也是幫助其認(rèn)識自己。如果每個學(xué)生都可能通過這種活動認(rèn)識自我、激勵自我、升華自我的話，那么交流這一環(huán)節(jié)就是整個過程中不可或缺的一環(huán)。學(xué)生是非常需要這一活動的，它不但能滿足他們渴望得到的成就感和贊許聲，還會增強(qiáng)他們堅持自主學(xué)習(xí)的意志力和自信心。

綜上所述，在學(xué)生的歷史研究性學(xué)習(xí)過程中，教師充分開發(fā)利用鄉(xiāng)土史資源，將其有效地組織到歷史研究性學(xué)習(xí)這一課程中來，一定能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究歷史的興趣，促使學(xué)生創(chuàng)新意識、實踐能力的培養(yǎng)和個性的全面發(fā)展。