護(hù)理人才定向培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人文路徑

王鳳枝，孫朝暉

（漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，河南漯河462002）

護(hù)理人才定向培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人文路徑

王鳳枝，孫朝暉

（漯河醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南漯河462002）

隨著我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生改革的不斷深入，社會(huì)對(duì)護(hù)理工作者人文素質(zhì)的要求也越來越高，為更好地適應(yīng)護(hù)理服務(wù)科學(xué)發(fā)展的需要，護(hù)生人文觀念的樹立、人文素質(zhì)的培養(yǎng)就顯得更為迫切和重要。通過一系列有目的的培養(yǎng)和訓(xùn)練，提高護(hù)生的社會(huì)適應(yīng)能力及職業(yè)發(fā)展?jié)摿Α?/p>

護(hù)理人才；定向培養(yǎng)；人文醫(yī)學(xué)路徑

1 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式與人文素質(zhì)培養(yǎng)

隨著醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展，其為人類健康水平的提高和壽命的延長(zhǎng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，隨之產(chǎn)生的技術(shù)至上論和醫(yī)療行業(yè)的市場(chǎng)化使得醫(yī)患矛盾日漸突出。不可否認(rèn)，部分有失偏頗的社會(huì)輿論導(dǎo)向以及患方超出正常范圍的診療需求都會(huì)促使醫(yī)患矛盾愈演愈烈。但是，醫(yī)患矛盾的真正根源還是在于醫(yī)方自身醫(yī)學(xué)人文精神的缺失[1]。目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)于醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究已經(jīng)取得一定的進(jìn)展，并逐漸認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)進(jìn)行專業(yè)細(xì)化，有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)?？v觀醫(yī)學(xué)高等護(hù)理教育的發(fā)展，專業(yè)能力和護(hù)理技能已有較成熟的培養(yǎng)模式，而人文素質(zhì)培養(yǎng)模式還是全新的課題。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了新的護(hù)理模式的產(chǎn)生、發(fā)展，護(hù)理模式由“以疾病為中心”向“以患者為中心”的整體護(hù)理模式轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代護(hù)理模式要求護(hù)生既具備專業(yè)的護(hù)理知識(shí)、技能，又具有良好的人文素質(zhì)和修養(yǎng)。在護(hù)理工作中，恰當(dāng)運(yùn)用人文知識(shí)和患者進(jìn)行有效溝通，能夠增加患者對(duì)護(hù)士的信任，預(yù)防和化解醫(yī)患矛盾。劉海軍[2]通過調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn)，高職院校醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育方面表現(xiàn)為“三低”：關(guān)注度低、認(rèn)識(shí)水平低、自身人文素質(zhì)低。江智霞等[3]在文章中也揭示了我國(guó)目前護(hù)理教育中普遍存在“重專業(yè)教育、輕人文教育”的現(xiàn)象。隨著世界經(jīng)濟(jì)、文化的多元化，國(guó)際交流的日益頻繁，目前培養(yǎng)的護(hù)理人才人文素質(zhì)相對(duì)不高，不能滿足社會(huì)需求。杜丹丹等[4]通過研究發(fā)現(xiàn)，護(hù)生的人文知識(shí)需求與文化能力呈正相關(guān)（P＜0.05），護(hù)生對(duì)人文知識(shí)需求越高，其學(xué)習(xí)興趣越濃厚，掌握的人文知識(shí)量就越大，文化能力更強(qiáng)。因此，高校應(yīng)加大人文素質(zhì)教育力度和人文知識(shí)重要性的宣傳力度，以強(qiáng)化護(hù)生的人文意識(shí)，切實(shí)提高護(hù)生的文化能力及人文素質(zhì)。

2 高職高專醫(yī)學(xué)院校護(hù)理教育中醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的不足

首先，醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置不合理。人文課程內(nèi)容存在實(shí)用性不強(qiáng)的情況，缺乏適應(yīng)國(guó)情的專業(yè)教材，課程體系缺乏整體性，課程章節(jié)前后聯(lián)系不大，且課程大都在臨床教學(xué)前開設(shè)，臨床階段缺乏人文教育[5]。其次，存在“重專業(yè)教育、輕人文教育”的現(xiàn)象。護(hù)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)任務(wù)較重，將主要精力都放在了專業(yè)課的學(xué)習(xí)上，而對(duì)于課時(shí)少又是副課的人文課程不重視，對(duì)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的認(rèn)知度低。

3 護(hù)理人才定向培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人文路徑

3.1 重視定向培養(yǎng)護(hù)生班人文課程建設(shè)

根據(jù)定向培養(yǎng)護(hù)生班培養(yǎng)計(jì)劃和目標(biāo)，統(tǒng)籌規(guī)劃醫(yī)學(xué)人文教育，探索符合定向培養(yǎng)護(hù)生的人文課程，優(yōu)化課時(shí)比例，將與職業(yè)密切相關(guān)的人文課程與護(hù)理核心課程放在同等地位。緊密結(jié)合護(hù)理專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，分層分階段設(shè)置人文課程，通過課程教育和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)護(hù)生的人文精神[6]。

3.2 學(xué)科教學(xué)與人文教育相融通，搭建醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)學(xué)核心課程的橋梁

人文素質(zhì)培養(yǎng)與專業(yè)教育不可分割。高等護(hù)理教育中人文教育環(huán)節(jié)的改革必須以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，不斷提高護(hù)理專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)技術(shù)精湛、品德高尚的高級(jí)護(hù)理專業(yè)人才，從而逐步實(shí)現(xiàn)高等護(hù)理教育所承載的人文價(jià)值[7]。原清華大學(xué)校長(zhǎng)王大中院士在2002年召開的“促進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合”高級(jí)研討會(huì)上指出，人文教育和科學(xué)教育的融合是世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。人文素質(zhì)的培養(yǎng)在護(hù)理人才培養(yǎng)中尤為重要，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對(duì)護(hù)理工作者提出了更高的要求，現(xiàn)代護(hù)士不僅要有專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)、精湛的操作技能和較強(qiáng)的科研能力，還應(yīng)有豐富的人文知識(shí)，在為患者提供整體護(hù)理的過程中，不斷營(yíng)造有益于患者身心健康的環(huán)境，滿足患者對(duì)健康生活的需求[8]。利用護(hù)生對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣，在醫(yī)學(xué)專業(yè)課教學(xué)中盡量實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育與人文教育并重，把醫(yī)學(xué)人文教育整合到醫(yī)學(xué)教育中，使醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)貫穿于護(hù)理專業(yè)知識(shí)的傳授和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，充分發(fā)揮人文精神在解決患者病痛、醫(yī)患關(guān)系問題中不可替代的作用。如鼓勵(lì)護(hù)生從人文角度評(píng)價(jià)教學(xué)中的案例，探討護(hù)理實(shí)踐中社會(huì)、文化等人文因素，通過素質(zhì)拓展、角色扮演、情境體驗(yàn)、電視教學(xué)、基地參觀等，讓護(hù)生感受生命價(jià)值帶給自己的心靈震撼，從而將這種情感內(nèi)化為人文精神，增進(jìn)對(duì)患者及其生命的尊重、敬畏和關(guān)愛，提升醫(yī)學(xué)人文精神和職業(yè)道德素質(zhì)[9]。

3.3 提高教師對(duì)醫(yī)學(xué)人文理念的認(rèn)識(shí)

教師要不斷學(xué)習(xí)倫理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)，提高自身人文修養(yǎng)，在言行舉止中體現(xiàn)人文精神。20世紀(jì)80年代，美國(guó)護(hù)理界提出“缺乏人文和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的護(hù)生在醫(yī)學(xué)生活中往往喪失智力挑戰(zhàn)的能力和應(yīng)答這種挑戰(zhàn)的能力”[10]。所以我們要把護(hù)生看作人文素質(zhì)培養(yǎng)的主體，看作人文精神建設(shè)的主人，利用醫(yī)院實(shí)際案例把人文素質(zhì)的表現(xiàn)、人文知識(shí)的臨床應(yīng)用融入理論教學(xué)中，教育護(hù)生在醫(yī)療活動(dòng)中尊重患者人格、關(guān)心患者疾苦，注重醫(yī)患之間的溝通交流，提高人文修養(yǎng)。

3.4 加強(qiáng)理論研究

醫(yī)學(xué)人文是一種圍繞醫(yī)學(xué)發(fā)展，與醫(yī)療現(xiàn)象密不可分，并且與文化傳統(tǒng)、倫理道德和法律法規(guī)息息相關(guān)的精神、價(jià)值取向，具體包括對(duì)生命及個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的尊重、對(duì)人整體性的認(rèn)同、對(duì)不同觀念的寬容、對(duì)群體合作的真誠態(tài)度[11]。醫(yī)學(xué)人文精神是人類熱愛生命、在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)持“以人為本”的精神，是反映人類對(duì)生命根本態(tài)度的精神，是醫(yī)學(xué)的靈魂[12]。人文精神培養(yǎng)的本質(zhì)是育人，是提高人的素質(zhì)，人文精神培養(yǎng)的使命是陶冶情操，形成健康飽滿的人格，也就是教護(hù)生學(xué)會(huì)做人。教育是一種人文精神，教育的過程也是人文精神培養(yǎng)的過程[13]。一要借鑒其他院校人文精神培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，在理論教學(xué)、實(shí)訓(xùn)帶教、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等過程中滲透人文精神教育；二要構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文教育體系，在學(xué)校通過醫(yī)學(xué)人文課程進(jìn)行人文精神培養(yǎng)，畢業(yè)后通過醫(yī)療護(hù)理實(shí)踐繼續(xù)接受醫(yī)學(xué)人文教育，將在學(xué)校和畢業(yè)后的醫(yī)學(xué)人文教育作為連續(xù)的統(tǒng)一體，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)。

愈來愈多的醫(yī)療從業(yè)人員感到醫(yī)患關(guān)系不能簡(jiǎn)單地用經(jīng)濟(jì)或法律手段來處理，更應(yīng)注重應(yīng)用人文精神來調(diào)和。定向培養(yǎng)護(hù)生畢業(yè)后直接進(jìn)入定向醫(yī)院工作，日常學(xué)習(xí)中已對(duì)定向醫(yī)院護(hù)理工作者人文素質(zhì)的要求了如指掌，已基本完成校院人文知識(shí)應(yīng)用對(duì)接，對(duì)其進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)強(qiáng)化教育，更能增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感及職業(yè)情感，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。

[1]李樅.醫(yī)學(xué)院校醫(yī)事法律專業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育研究[D].大連：大連醫(yī)科大學(xué)，2011.

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G40-03

A

1671-1246（2015）02-0080-02

2014年度河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究立項(xiàng)課題（JYB2014192）成果之一