新媒體時(shí)代：堅(jiān)守文化立場(chǎng) 重塑批評(píng)精神：對(duì)當(dāng)前電視文藝批評(píng)的反思及啟示

黃麗娜

在傳媒科技日新月異、電視文藝多元化發(fā)展的當(dāng)下，本應(yīng)彰顯批評(píng)與促進(jìn)作用的電視文藝批評(píng)卻顯得空白無力。不僅批評(píng)精神迷失與偏至，亂象紛呈，電視文藝批評(píng)背后的浮躁和脫軌也可見一斑，批評(píng)“失語(yǔ)”及“引領(lǐng)”作用缺位的電視文藝批評(píng)現(xiàn)狀凸顯。文藝批評(píng)界和傳媒界正尋求解決這一困境的方法，帶著濃厚的理性精神積極嘗試解決當(dāng)下中國(guó)電視文藝批評(píng)中遭遇到的現(xiàn)實(shí)問題。電視文藝批評(píng)如何進(jìn)一步提高公信力與影響力，提高文化深度與專業(yè)性，“運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品”[1]，是當(dāng)前亟需反思的重大問題。

一、反思——電視文藝批評(píng)的多元與無序

隨著新媒體的迅猛發(fā)展對(duì)電視文藝生態(tài)環(huán)境的改變不斷增大，電視文藝表現(xiàn)出比以往任何時(shí)候都繁榮且復(fù)雜，與其共存的電視文藝批評(píng)則呈現(xiàn)出一片全新的景象，這種“新”既包含積極的多元與繁榮，也包含消極的無序與乏力。

（一）電視文藝批評(píng)的民眾化與碎片化轉(zhuǎn)向

電視劇《花千骨》劇照

目前，我國(guó)電視文藝面臨著復(fù)雜的社會(huì)文化環(huán)境，例如新媒體帶來的話語(yǔ)權(quán)威的消解、去中心化、泛娛樂化、話語(yǔ)文本碎片化等特征。這不僅影響了電視文藝作品的創(chuàng)作與傳播，也影響著電視文藝批評(píng)的深入和發(fā)展。新媒體語(yǔ)境下的電視文藝批評(píng)，在廣闊的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)空間和新興的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間中有著強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)電視文藝批評(píng)中精英知識(shí)分子所堅(jiān)持的專業(yè)的、歷史的、藝術(shù)的、美學(xué)的、系統(tǒng)的評(píng)判觀點(diǎn)，被新媒體語(yǔ)境下不受約束的、自由的、直覺的、碎片的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)所替代。新媒體時(shí)代，藝術(shù)批評(píng)活動(dòng)被自由言論的空間極大地激發(fā)，并呈現(xiàn)出多元化與繁榮的景象。然而在這繁榮表象的背后，電視文藝批評(píng)的實(shí)質(zhì)并不樂觀。

格雷姆.特納(Graeme Turner)曾用“民眾化轉(zhuǎn)向”來描述“越來越多的普通人參與媒介這一現(xiàn)象”[2]，這種現(xiàn)象在新媒體時(shí)代的電視文藝批評(píng)中也十分明顯，社會(huì)公眾不斷以自己的方式介入文藝評(píng)價(jià)活動(dòng)。建立在新媒體基礎(chǔ)上的公共批評(píng)空間賦予了大眾參與文化解讀和文化批評(píng)的權(quán)力，從這一角度來說，“民眾化轉(zhuǎn)向”具有積極意義。毋庸置疑，電視文藝批評(píng)的民眾化轉(zhuǎn)向能夠促進(jìn)文藝、文化及政治的民主，豐富電視文藝批評(píng)的形態(tài)，深化批評(píng)內(nèi)涵。但同時(shí)，它也使文藝批評(píng)不可避免地帶有社會(huì)大眾明顯的情緒化和自發(fā)式特征，呈現(xiàn)出眾聲喧嘩和碎片化的多元圖景；不僅使批評(píng)缺乏理論深度和專業(yè)操守，也喪失了統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，解構(gòu)了原有的批評(píng)權(quán)威；不僅消解了歷史深度，也失去了藝術(shù)與日常的分界。

（二）電視文藝批評(píng)精神的迷失與偏至

新媒體時(shí)代，掌握話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)公眾不但影響甚至創(chuàng)造著電視文藝作品，更將這種自由平等的話語(yǔ)權(quán)發(fā)揮到電視文藝評(píng)論領(lǐng)域。新媒體網(wǎng)絡(luò)空間既蘊(yùn)藏著社會(huì)公眾能夠進(jìn)行自由與對(duì)話的潛能，但同時(shí)也培育了一個(gè)富有權(quán)力的新權(quán)力結(jié)構(gòu)空間。由于刊載于新媒體的電視評(píng)論具有營(yíng)銷的商業(yè)潛質(zhì)和實(shí)際效果,所以越來越多的電視劇發(fā)行部門和投資方都會(huì)借助電視劇評(píng)論這種手段來進(jìn)行影視劇集推廣，并寄望能取得良好的傳播效果，以提高劇集價(jià)格，增加收視率。

在市場(chǎng)的利誘和新媒體權(quán)利空間易入性的刺激下，一些人開始專門從事商業(yè)性評(píng)論的營(yíng)銷活動(dòng)。這類電視文藝批評(píng)不僅僅以迎合低俗、娛樂、色情的審美格調(diào)為標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)電視文藝進(jìn)行評(píng)價(jià)，更將批評(píng)精神泯滅殆盡。在商業(yè)利益的影響和牽制下，批評(píng)家放棄責(zé)任、背棄操守、喪失品位，在商業(yè)利益中迷失方向，以惡性炒作話題的低俗之風(fēng)彌漫在新媒體之中。

二、啟示——堅(jiān)守文化立場(chǎng)重塑文藝批評(píng)精神

在新媒體帶來的社會(huì)變革背景下和新傳媒格局中，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮和文藝現(xiàn)象，審視當(dāng)前電視文藝發(fā)展中出現(xiàn)的諸多亂象，我們能夠深刻地感受到中國(guó)電視文藝要“弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來”，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，亟待思想精深，價(jià)值觀正確的文藝批評(píng)作為助推器。因而，重塑立場(chǎng)堅(jiān)定、科學(xué)、專業(yè)、健康、鋒利的批評(píng)精神，是電視文藝批評(píng)的當(dāng)務(wù)之急。

（一）堅(jiān)守電視文藝批評(píng)的文化立場(chǎng)重塑歷史權(quán)威

我國(guó)的電視文藝批評(píng)是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義電視事業(yè)基礎(chǔ)上的，必須堅(jiān)守這一基礎(chǔ)之上社會(huì)主義文化價(jià)值立場(chǎng)。尤其在當(dāng)前復(fù)雜的傳媒格局中，重申電視文藝的文化立場(chǎng)，重塑歷史權(quán)威，其重要性對(duì)于促進(jìn)電視文藝的健康繁榮具有現(xiàn)實(shí)意義，重塑電視文藝批評(píng)的話語(yǔ)權(quán)威也是當(dāng)代電視文藝批評(píng)的核心維度。在媒體社會(huì)化的當(dāng)下，于浩瀚網(wǎng)絡(luò)中堅(jiān)持自己的理論深度和學(xué)術(shù)性原則，本著學(xué)術(shù)良知和社會(huì)良知進(jìn)行電視文藝批評(píng)，以探索文藝真理，是堅(jiān)守文化立場(chǎng)的重要表現(xiàn)。習(xí)總書記在講話中提到的文藝作品應(yīng)該“有道德、有筋骨、有溫度”。反思當(dāng)前，我國(guó)的電視文藝批評(píng)也應(yīng)該堅(jiān)守本身的文化立場(chǎng)，做到“有道德、有筋骨、有溫度”。[3]以高度的社會(huì)責(zé)任感，歷史使命感為依托，明辨電視文藝的現(xiàn)狀，秉持審慎的態(tài)度，對(duì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)公眾進(jìn)行正確的文化引導(dǎo)和文化建構(gòu)。

（二）重塑電視文藝批評(píng)精神構(gòu)建理論體系

新媒體時(shí)代的電視文藝批評(píng)需要一個(gè)完善的文藝批評(píng)理論體系。這一理論體系中不僅包含現(xiàn)代電視文藝批評(píng)的新范式，還包含一套完整的價(jià)值評(píng)價(jià)體系，并力求形成新時(shí)代的電視文藝批評(píng)理論體系的基本論述思路、觀點(diǎn)以及相對(duì)完整的框架，涵蓋鮮明的價(jià)值判斷，積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題，適應(yīng)傳播語(yǔ)境的修辭風(fēng)格。這關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文化價(jià)值觀的樹立。電視文藝批評(píng)理論體系的一個(gè)重要核心就是這里說到的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，電視文藝批評(píng)首先要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，再此前提下結(jié)合電視文藝的特征展開對(duì)某一問題的深入思考。

在系統(tǒng)而完整的電視文藝批評(píng)理論體系之下，電視文藝批評(píng)能夠針對(duì)文藝作品和文化現(xiàn)象作出實(shí)事求是的科學(xué)解析和客觀公正的價(jià)值評(píng)判，擁有堅(jiān)定的精神立場(chǎng)，能夠?qū)Ξ?dāng)下電視文藝中不符合社會(huì)主義文化發(fā)展的部分作出旗幟鮮明的批評(píng)和正確的引導(dǎo)。

電視劇《少年神探狄仁杰》劇照

（三）培育電視文藝批評(píng)新范式完善話語(yǔ)系統(tǒng)

在新媒體背景下，通過重塑電視文藝批評(píng)精神，構(gòu)建一套適合當(dāng)下電視文藝發(fā)展和傳播語(yǔ)境的理論系統(tǒng)來指導(dǎo)和規(guī)整電視文藝批評(píng)活動(dòng)將促進(jìn)電視文藝批評(píng)新范式的培育。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)電視文藝批評(píng)的內(nèi)容、形式以及標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了根本性的改變，因而電視文藝批評(píng)應(yīng)該突破傳統(tǒng)的文藝批評(píng)模式，實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)性化，適應(yīng)新興的媒介環(huán)境和受眾環(huán)境。

一方面，要求電視文藝批評(píng)者在尊重理性、尊重藝術(shù)、尊重歷史的基礎(chǔ)之上，以正確的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)電視文藝活動(dòng)及現(xiàn)象展開高水準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，表達(dá)自己關(guān)于文藝作品的理解和觀點(diǎn)，杜絕教條式的批評(píng)與盲目的評(píng)價(jià)。另一方面，要求培育電視文藝批評(píng)主體?，F(xiàn)實(shí)窘境需要電視文藝批評(píng)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)揮文藝批評(píng)的影響力。其中，“學(xué)院派”應(yīng)在以時(shí)代和人民需求為先導(dǎo)的前提下，肩負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)電視文藝批評(píng)人才的重任。再次，需要建立新的電視文藝批評(píng)話語(yǔ)系統(tǒng)，同時(shí)確保批評(píng)互動(dòng)機(jī)制完善。新媒體時(shí)代，電視文藝批評(píng)最大問題是需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新的核心內(nèi)容是要找到與時(shí)代審美相契合的新的形式和新的語(yǔ)匯。電視文藝批評(píng)應(yīng)當(dāng)以包容并蓄的姿態(tài)吸納新的語(yǔ)言表達(dá)方式，完善話語(yǔ)系統(tǒng)。此外，不同批評(píng)聲音、批評(píng)主體與批評(píng)對(duì)象的良性互動(dòng)能夠促進(jìn)有價(jià)值的聲音和判斷不斷生成和匯集，并賦予電視文藝批評(píng)實(shí)實(shí)在在的力量，彌合電視文藝批評(píng)與時(shí)代發(fā)展的間距。電視批評(píng)各類主體內(nèi)部和主體之間也需要建立通暢的互動(dòng)機(jī)制，在多方對(duì)話中建構(gòu)一個(gè)和諧的、健康的、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的電視文藝批評(píng)生態(tài)，引領(lǐng)電視文藝批評(píng)在新媒體時(shí)代充分發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)和文化建構(gòu)功能。

[1]張立群.文學(xué)研究中的國(guó)家主題[N].光明日?qǐng)?bào),2015-05-18(13).

[2]格雷姆·特納.普通人與媒介：民眾化轉(zhuǎn)向[M].許靜,譯.北京：北京大學(xué)出版社,2011：8-10.

[3]于國(guó)鵬.文藝創(chuàng)作和批評(píng)要接地氣有活力[N].大眾日?qǐng)?bào),2014-12-12(14).