淮劇小生的角色創(chuàng)造——《湖畔風(fēng)雨情》表演心得

劉建強(qiáng)

摘 要：角色創(chuàng)造是淮劇小生表演的“最高任務(wù)”，本文結(jié)合筆者在淮劇《湖畔風(fēng)雨情》中郝天明的角色創(chuàng)造，從角色意義、角色行動(dòng)、角色情感三個(gè)理論層面，對(duì)淮劇小生的角色創(chuàng)造進(jìn)行了全面系統(tǒng)、深入細(xì)致的研究與論述。對(duì)于淮劇小生表演，可以提供理性思辨與藝術(shù)實(shí)踐的雙重參照系。

關(guān)鍵詞：淮劇;老生;角色;創(chuàng)造;意義;動(dòng)作;情感

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）11-0016-01

角色創(chuàng)造是包括淮劇小生在內(nèi)的所有戲曲劇種、所有行當(dāng)表演的“最高任務(wù)”，前輩許多戲曲表演藝術(shù)家都強(qiáng)調(diào)“演人不演行”，講的也都是行當(dāng)表演的目的是角色創(chuàng)造（人物形象塑造）。

筆者從事淮劇小生表演多年，始終把角色創(chuàng)造作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的“最高任務(wù)”，在不同劇目、不同人物的形象塑造方面，花大氣力、下大功夫、作大文章，收到了很好的藝術(shù)效果，也嘗到了甜頭。限于篇幅，本文只結(jié)合筆者在大型現(xiàn)代淮劇《湖畔風(fēng)雨情》中男一號(hào)郝天明的角色創(chuàng)造，談幾點(diǎn)創(chuàng)作心得，以與廣大戲曲演員同行共同切磋、共同討論。

一、角色意義

戲曲演員角色創(chuàng)造的基礎(chǔ)與前提，是全面深刻地理解角色的意義，這一工作是建立在角色分析的基礎(chǔ)之上的，即通常所說(shuō)的“案頭工作”。如果說(shuō)，演員的角色創(chuàng)造過(guò)程就是“舞臺(tái)藝術(shù)施工”的話，那么理解角色意義就是在閱讀“建筑設(shè)計(jì)圖”——?jiǎng)”镜幕A(chǔ)上，對(duì)角色的藝術(shù)分析與演員由此而制定的“施工計(jì)劃書”。

《湖畔風(fēng)雨情》中男主人公郝天明，是一個(gè)全新的人物形象，他出身于貧困農(nóng)村棲鳳村，后來(lái)當(dāng)了城里某機(jī)關(guān)的干部。在面臨前任幾名村黨支部書記工作無(wú)力、村民上訪的緊要關(guān)頭，他挺身而出、掛職下鄉(xiāng)，擔(dān)任棲鳳村黨支書。并克服重重困難，想盡各種辦法，帶領(lǐng)村民們共同走上脫貧致富之路，奏響了一曲改革開放的勝利凱歌，嬴得了廣大人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。當(dāng)他任職期滿欲回城里工作時(shí)，廣大村民又一次上訪請(qǐng)求他留下來(lái)，不要走。這一變化，可謂震撼人心、振奮人心。

顯而易見，這是一位焦裕祿式的新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)典型，是戲曲中一個(gè)全新的角色形象。為此，我必須傾盡全力，以滿腔的政治熱情與藝術(shù)激情，投入新的角色創(chuàng)造之中。一句話：這是新挑戰(zhàn)，必須以新創(chuàng)造來(lái)應(yīng)對(duì)。

二、角色行動(dòng)

包括戲曲在內(nèi)，所有的戲劇都是行動(dòng)的藝術(shù)，“戲劇”一詞，英語(yǔ)原文為“drama”，即為“動(dòng)作”之意。

《湖畔風(fēng)雨情》郝天明的角色形象，是以其一連串的戲劇行動(dòng)為核心和支撐的。因此，其角色創(chuàng)造，也就必須牢牢把握角色的“貫串動(dòng)作”，并以此為創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

劇中的郝天明，從幫落后村民東娃脫貧、清理欠債，到解決為修橋拆遷的“釘子戶”、魚塘發(fā)包拒絕拉攏堅(jiān)持秉公辦事，再到調(diào)節(jié)村民糾紛成全村民婚事、離村時(shí)推出又一位新的接班人。其戲劇行動(dòng)一個(gè)又一個(gè)，層層遞進(jìn)，不斷推向頂點(diǎn)。這些戲劇行動(dòng)既真實(shí)可信，又符合特定人物的特定性格特點(diǎn)。同時(shí)，這些戲劇行動(dòng)又是有機(jī)統(tǒng)一、完美結(jié)合、相輔相成、相得益彰的。通過(guò)這些行動(dòng)的具體表演，角色創(chuàng)造也就在自然順暢的進(jìn)種中得以完成了。

三、角色情感

戲曲被張庚先生稱為“劇詩(shī)”，抒情性是其最重要的美學(xué)特征。其實(shí)，所有的藝術(shù)也都以情感作為最重要的本體美學(xué)特征，這正如19世紀(jì)俄國(guó)大作家列夫·托爾斯泰所指出的那樣：“人們用語(yǔ)言互相傳達(dá)思想，而人們用藝術(shù)互相傳達(dá)感情。藝術(shù)活動(dòng)是以下面這一事實(shí)為基礎(chǔ)的：一個(gè)用聽覺(jué)或視覺(jué)接受別人所表達(dá)的感情的人，能夠體驗(yàn)到那個(gè)表達(dá)自己感情的人所體驗(yàn)過(guò)的同情的感情。”

可以說(shuō)，表現(xiàn)角色情感，是淮劇小生表演的重中之重，也是其表演藝術(shù)的生命與靈魂。劇中人物的所有外部（形體）動(dòng)作與內(nèi)部（心理）動(dòng)作，均應(yīng)當(dāng)以人物的情感來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。唯其如此，才能說(shuō)把角色創(chuàng)造的感覺(jué)找準(zhǔn)了。

而要做到這一點(diǎn)，演員就必須傾情投入，在深入的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)“以情帶聲，聲情并茂”的表演，引起觀眾的情感共鳴，收到“以情動(dòng)情”的審美效果。

郝天明是先進(jìn)典型，但并不是“高大全”人物，他有活生生的血肉，有靈動(dòng)的個(gè)人情感世界。例如對(duì)大姨的感恩情懷與堅(jiān)持原則的矛盾、拒絕赴宴時(shí)對(duì)局長(zhǎng)是否信任的擔(dān)心等等，都是鮮活的、真實(shí)的、感人的。我堅(jiān)持了田漢老所倡導(dǎo)的藝術(shù)信條：“我們是相信人民中有英雄人物的。但我們也反對(duì)把英雄人物作簡(jiǎn)單的概念的理解。英雄人物并不是沒(méi)有個(gè)人愛(ài)憎的，并不是整天只說(shuō)些嚴(yán)肅、正確的話的偶像式的存在?！蔽易⒅匕呀巧那楦醒菡妗⒀莼?、演好，因此收到了理想的藝術(shù)效果。2011年，在第六屆江蘇省淮劇藝術(shù)節(jié)上，我因扮演《湖畔風(fēng)雨情》中郝天明一角，榮獲優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。我為此感到欣慰。

參考文獻(xiàn)：

[1]列夫·托爾斯泰.什么是藝術(shù)[J].轉(zhuǎn)引自彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2]田漢.田漢論創(chuàng)作[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1979.