肖廣義 中國牙雕擎旗者

張宜良

他臨危受命，將一個負(fù)債累累、瀕臨倒閉的國營老廠重新注入生機(jī)和活力;

他意識到牙雕面臨“人走藝絕”的危險，毅然擔(dān)負(fù)起傳承國粹的重任，培養(yǎng)年輕人。

他就是北京象牙雕刻有限責(zé)任公司董事長、北京進(jìn)茂骨雕工藝品有限責(zé)任公司董事長肖廣義。同時還擔(dān)任中國工藝美術(shù)協(xié)會象牙雕刻委員會主任、全國金銀珠寶工藝品產(chǎn)業(yè)委員會副主任、北京工藝美術(shù)協(xié)會副會長。

如今，他成了一門國粹技藝的擎大旗者。他帶領(lǐng)一批國寶級的雕刻師篳路藍(lán)縷，破釜沉舟，將北京象牙雕刻廠打造成享譽業(yè)界的榮譽企業(yè)，保存并光大了牙雕這門傳統(tǒng)工藝瑰寶，將北京象牙雕刻寫進(jìn)了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，創(chuàng)造出令人矚目的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，他本人也成為了業(yè)界聲名顯赫的領(lǐng)軍人物。

走近肖廣義，仿佛翻開了一部中國傳統(tǒng)工藝向現(xiàn)代市場嬗變的史詩，雄壯得動人心魄。

精雕細(xì)刻創(chuàng)精品

作為東方文明古國，中國有著悠久的“文治”歷史。全國的能工巧匠請匯集京城，進(jìn)行謳歌盛世的藝術(shù)創(chuàng)作。他們互相切磋交流，開創(chuàng)了一個高端藝術(shù)流派——京工。

牙雕也是如此。象牙光潔如玉、堅實致密，歷來是很好的雕刻材質(zhì)，被譽為“有機(jī)之玉”，象牙雕也成為獨特的工藝品種。在牙雕領(lǐng)域，也分南北兩派。南方以蘇州工和廣州工為代表，清雅靈秀;北方則以北京工藝為典范，飽滿盛大，華貴莊雅。

京工牙雕的擎大旗者，當(dāng)然要數(shù)北京象牙雕刻廠?；仡欉^去，該廠走過了與共和國節(jié)奏相同的非凡歷程。

新中國成立后，過去零散的牙雕私營作坊業(yè)主，紛紛接受社會主義改造，成立合作社。1956年1月15日，北京牙雕老藝人代表楊士惠作為“走上合作化道路的手工業(yè)代表”，向黨中央毛主席報喜。

乘著社會變革的萬里東風(fēng)，1958年，北京的一批民辦象牙作坊、合作社合并成立了北京象牙雕刻廠。

那是一段激情燃燒的歲月。牙雕藝人圈和整個工商業(yè)界一樣，響應(yīng)國家號召，一切以社會需要為中心，進(jìn)入統(tǒng)購統(tǒng)銷的行列。比起民國時期藝人的破落潦倒，業(yè)界享受到別樣的榮光。

1959年，周恩來總理接見北京牙雕廠老藝人、勞動模范崔華軒;

朱德、康克清夫婦親臨工廠視察，并對工廠使用蛇皮鉆取代手工操作高度贊賞，指示“多用機(jī)器，多在機(jī)器上發(fā)展”;

全國政協(xié)組織郭沫若、沈鈞儒、李濟(jì)深、馬寅初等社會名流、文化大家來廠視察參觀……

國家領(lǐng)導(dǎo)人和社會名流的關(guān)懷，令北京象牙雕刻廠倍感鼓舞。牙雕大師們心無旁騖、力爭上游，在經(jīng)典技藝基礎(chǔ)上革新樣式，創(chuàng)作出一大批形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象，將傳統(tǒng)京工技藝水準(zhǔn)推到新的高峰。北京象牙雕刻廠的作品造型優(yōu)美、裝飾華麗、線條挺拔、刀法富于變化，是牙雕界“京工風(fēng)格”的卓越代表。

北京牙雕廠的大師楊士惠創(chuàng)作了重達(dá)10多公斤的《頤和園》，被中國政府作為國禮，贈送給德意志民主共和國總統(tǒng)皮克，祝賀他80歲生日。

楊士惠的另一名作《北海全景》，是與6位牙雕工人共同創(chuàng)作，歷時兩年才告完成的，赴倫敦參加國際展覽，廣受好評。1957年毛主席去蘇聯(lián)參加十月革命紀(jì)念活動，將《北海全景》作為國禮，贈送給蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人。

1972年，北京牙雕廠作品《嫦娥奔月》再度作為國禮，被毛主席饋贈給前來中國進(jìn)行“破冰之旅”的美國總統(tǒng)尼克松。

1977年，北京牙雕廠大型牙雕作品《萬景臺》被送給朝鮮首相金日成。作品《花卉月球》至今陳列在聯(lián)合國總部大廈……

極“左”時期結(jié)束，隨著政策調(diào)整，一些靠創(chuàng)匯補貼獲得生存的工藝品行業(yè)，遭受重創(chuàng)。而在上世紀(jì)八十年代，北京牙雕廠在創(chuàng)作方面依然“逆市飄紅”，創(chuàng)造出一批牙雕精品，如《飛奪瀘定橋》、《毛主席走遍全國》、《東方紅》、《嫦娥奔月》、《遵義會議光芒照前程》、《成昆鐵路》、《八十七神仙卷》等。工廠開創(chuàng)性地采用“拼嵌法”，充分展現(xiàn)出象牙的細(xì)膩質(zhì)感，以這種方法創(chuàng)作的《遵義會議光芒照前程》、《八十七神仙卷》等精品被國家博物館收藏，成為傳世珍寶。

這些成果的取得，除了歸功于大師的刻苦努力，也與雕刻工具的自然發(fā)展密不可分。在過去，雕刻只能依靠手工和粗糙的機(jī)械，玉雕領(lǐng)域就有段子說“有女不嫁雕玉郎，三年五載守空房;有朝一日回家轉(zhuǎn)，補完襪子補褲襠”，道出了原始方法的艱辛。在上世紀(jì)50年代出現(xiàn)的蛇皮鉆，使雕刻效率和精度發(fā)生了天翻地覆的變化。北京牙雕廠不斷把握變化，及時革新技術(shù)，實現(xiàn)了卓越的創(chuàng)造和領(lǐng)先。

負(fù)重奮進(jìn)圖發(fā)展

然而，在20世紀(jì)末，北京牙雕廠的經(jīng)營還是遇到了極大的困難。首先，市場經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，改革開放不斷深化，而牙雕廠在體制上相對較僵化，欠缺適應(yīng)能力。其次，原材料開始吃緊。1990年我國根據(jù)《國際瀕危野生動植物貿(mào)易協(xié)議》停止進(jìn)口象牙，北京象牙廠進(jìn)入“吃老本”的狀態(tài)：有多少存料做多少活，做完了誰也不知道該怎么辦。

就這樣，北京牙雕廠欠下巨額債務(wù)。牙雕屬于工藝美術(shù)行業(yè)，除了大師的智慧，沒有什么可以抵債的工業(yè)設(shè)備。原料少了，大師亦無用武之地，工廠失去造血功能，一度到了無法開出員工基本工資的程度。

在這種背景下，1998年4月，肖廣義臨危受命，接手北京象牙雕刻廠廠長兼書記職務(wù)。在當(dāng)時的情況下，這與其說是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，不如說是當(dāng)債主。

有人對他說，廠是國家的，債也不是你欠下的，不必太較真;但肖廣義認(rèn)為，既然戴了這頂帽，就要擔(dān)起這份責(zé)。欠國家的也是欠，欠債還錢天經(jīng)地義。另外，如果不能打翻身仗，倒下的不光是一個廠子，更是一個流派、一門傳承千年的技藝！

于是，肖廣義向債主們鄭重承諾：三年時間，我們將還清所有債務(wù)！此后，他便開始了大刀闊斧的改革。

肖廣義首先，壓縮行政人員，降低人力成本。工廠裁員達(dá)60%，一部分到齡的辦理退休手續(xù)，一部份分流到公司第三產(chǎn)業(yè)崗位。每年的人工開支也從420萬元降到了180萬元。

第二步是盤活土地資源，緩解資金壓力。世紀(jì)之交的首都北京，已經(jīng)出現(xiàn)了寸土寸金的局面，空地值錢起來。肖廣義合理壓縮改造廠房，把其中5000平方米改造成賓館，對外承包營業(yè)，讓工廠獲得額外經(jīng)濟(jì)收益，激活牙雕業(yè)務(wù)。

第三步，肖廣義著手解決原材料的問題。他親自披掛上陣，找政府部門反映情況，表達(dá)訴求。他提出，野象誠然需要保護(hù)，但是完全禁絕象牙購買也不合理。首先，非洲國家自己就有合法的象牙買賣;其次，經(jīng)過一段時間的保護(hù)，野象瀕臨滅絕的問題已經(jīng)緩解，有的地方甚至開始泛濫。如果完全阻絕進(jìn)口，滅絕的將是一門傳統(tǒng)工藝，再找回來可就難了。

在肖廣義多次據(jù)理陳說下，國家林業(yè)局終于開始重視這一問題。2000年國家林業(yè)局和國家工商總局給北京牙雕廠頒發(fā)了特種經(jīng)營許可證，允許其合法進(jìn)口象牙。

喜訊傳來，全廠上下如同久旱逢甘霖，對肖廣義的領(lǐng)導(dǎo)能力贊不絕口。人心很快重新凝聚，全力投入生產(chǎn)創(chuàng)作。

為了最合理地利用有限的原料，肖廣義將牙雕產(chǎn)品定位于精品、藝術(shù)品和收藏品，進(jìn)行精細(xì)化制作。

也有的人曾經(jīng)企圖把來路不清、疑似走私的象牙料賣進(jìn)工廠，肖廣義斷然拒絕了。他決不觸犯法律禁令，他要在產(chǎn)品的勞動附加值上做足功夫。

提升牙雕附加值的關(guān)鍵，在于人才技藝。肖廣義重新啟動工藝大師申評工作，工廠形成了強大的國家級大師團(tuán)隊，包括資深牙雕大師陳吉品、國家級大師李春珂、柴慈繼等。這對大師是褒揚和鼓勵，對其他人則樹立了標(biāo)桿，讓大家共同看齊最高工藝水準(zhǔn)。

肖廣義還在牙雕領(lǐng)域率先提出了“經(jīng)紀(jì)人公司”的理念。他說，牙雕領(lǐng)域有很多出色的老藝人，“肚子里有話倒不出來，不善言談”。那就需要進(jìn)行分工，由另外的專人對大師進(jìn)行包裝，對牙雕文化進(jìn)行推廣，這和演藝界、體育界的經(jīng)紀(jì)人制度是一樣的，是社會合理分工的需要。

除了象牙雕刻，肖廣義近年來還開拓行業(yè)經(jīng)營思路，貼近市場需求，挺進(jìn)紫檀木雕刻領(lǐng)域，先后完成了《紫檀故宮》、《九門宮闕》等一大批聲名遠(yuǎn)播、極具藝術(shù)觀賞性與投資收藏價值的珍品力作。象牙與紫檀木材質(zhì)不一樣，雕刻手法差卻不多，牙雕廠的木雕作品同樣令人驚嘆！

經(jīng)過一系列改革創(chuàng)新，北京牙雕廠終于在2001年實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)突破，還清了銀行的巨額欠款。這一成績震動了全公司，轟動了傳統(tǒng)工藝美術(shù)界。

談到這里，肖廣義激動地說：“我永遠(yuǎn)都忘不了那一天，2001年12月18日下午5點多鐘，銀行打電話告訴我，‘錢到帳了，你廠的債務(wù)全部還清了。我當(dāng)時激動得熱淚盈眶??！”——這是奮斗者才能真正體會的勝利喜悅！

擺脫了債務(wù)困擾，北京牙雕廠邁上了新的征程——

2002年，工廠成功進(jìn)行企業(yè)化改制，成立北京象牙雕刻廠有限責(zé)任公司;

2004年，公司與中國工美集團(tuán)聯(lián)合舉辦“象牙制品收藏證”宣傳月活動，并與廣州象牙廠聯(lián)合發(fā)起簽訂《中國象牙雕刻行業(yè)自律公約》，得到國家主管理部門的高度稱贊;

2006年，該廠的“象牙雕刻”入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，孫森大師被批準(zhǔn)為傳承人。

2006年7月15日，在江西廬山召開的中國象牙雕刻專業(yè)委員會成立大會上，肖廣義董事長當(dāng)選為第一屆主任委員。

2007年，全國人大常委會原副委員長、中國工藝美術(shù)協(xié)會名譽會長李鐵映為北京象牙雕刻廠題詞：人間絕藝，天闕極品。

此后，張德江、李長春、陳至立、田紀(jì)云等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，分別在不同場合了解和稱贊了北京牙雕廠的作品……

如今，北京牙雕廠公司擁有8名國家級工藝大師、15名北京市級工藝大師，奠定其全國行業(yè)的領(lǐng)軍地位，成為北方牙雕藝術(shù)的代表。企業(yè)先后被授予“全國紅旗廠”、“大慶式企業(yè)”、“北京市質(zhì)量工作先進(jìn)單位”、“首都文明單位”等榮譽稱號。公司名作層出，多次榮獲“百花獎”、“西博會金銀獎”等大獎，開創(chuàng)了現(xiàn)代牙雕技藝的鼎盛局面。

傳承國粹擔(dān)重責(zé)

牙雕，屬于最原始的藝術(shù)門類之一，我國多個考古遺址均發(fā)現(xiàn)牙雕作品。幾千年前的原始人將野獸的牙齒用細(xì)線串起來，掛在手上或胸前，代表征服和收獲。有的還在牙上鏤刻簡單的花紋，增加它的美感和表意功能。北京山頂洞遺跡出現(xiàn)了象牙雕制的器具。

肖廣義看到，牙雕是老祖宗留下來的手藝，而眼前面臨了“人走藝絕”的危險。例如，牙雕泰斗陳吉品老先生，自少年師從清宮藝人學(xué)習(xí)牙雕，現(xiàn)在已經(jīng)年逾九旬。牙雕技藝在百年前的刀光劍影中不曾斷絕，如果在現(xiàn)今和平盛世卻失傳了，那真是對祖宗傳統(tǒng)的極大不負(fù)責(zé)！

站在這個高度來認(rèn)識牙雕創(chuàng)作工作，肖廣義要求加強老專家對年輕人的傳幫帶、落實于工廠的管理實踐當(dāng)中，他所帶領(lǐng)的北京象牙雕刻廠也有了不一樣的做法。

關(guān)于牙雕技藝的傳承。在過去，象牙雕刻具有封閉的業(yè)態(tài)，師徒私密授受，甚至師父教一手、留一手，生怕走漏了安身立命的絕招。而現(xiàn)在，北京象牙廠的年輕雕刻師學(xué)的都是“全套活兒”。肖廣義認(rèn)為，現(xiàn)在行業(yè)環(huán)境已經(jīng)完全不一樣，技藝傳承才是最重要;我不怕他們學(xué)到、就怕他們不學(xué)，不怕他們跳槽、就怕他們轉(zhuǎn)行。

2009年，工廠重新招年輕人，從北京工業(yè)大學(xué)雕塑專業(yè)引來多名大學(xué)畢業(yè)生。這些剛出社會的年輕人起薪并不高，但給予很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，立足于全面學(xué)習(xí)牙雕技藝，以及培養(yǎng)文化使命感。用肖廣義的話來說，就是要培養(yǎng)“又紅又專”的接班人?！斑@說法有點過時，但是話糙理不糙”。

實際上，由于公司管理完善，由于肖廣義以沉穩(wěn)大氣的風(fēng)格運作這艘大船，5年過去，這些年輕人沒有一個人選擇離去，在牙雕廠漸漸成長起來。

2005年，肖廣義還編輯出版了一本行業(yè)書籍《牙雕圖案》，向社會宣傳牙雕藝術(shù)，與業(yè)界交流牙雕技藝。書中涉及人物、花卉等不同的題材類別，不僅有圖片，還有文字;不僅值得欣賞，還能夠?qū)W習(xí)。它充分體現(xiàn)了肖廣義在經(jīng)營企業(yè)之外、對弘揚牙雕國粹的高度重視。

在牙雕原料稀缺、出品減少之下，必然會出現(xiàn)這樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：富豪更加追捧稀有之物，商家也就更專注于高端市場，追求日益優(yōu)厚的利潤。

然而，肖廣義領(lǐng)導(dǎo)下的北京象牙雕刻廠卻有一個“非賣品制度”：專家們認(rèn)為具有最高藝術(shù)造詣、具備技法代表性的精品，只能流向博物館，不對市場出售。早在2002年，肖廣義帶領(lǐng)的牙雕廠剛還完銀行的巨債，就將三件一流的牙雕藝術(shù)精品捐給了國家博物館。肖廣義還說，將來條件成熟，還要建象牙博物館。

為什么這樣選擇？肖廣義考慮的是社會效益。所謂社會效益，就是無法通過市場交易完全展現(xiàn)的、具有普益性的價值。在商品經(jīng)濟(jì)無孔不入、市場似乎無所不能的今天，社會效益經(jīng)常成為被人遺忘的角落。

肖廣義認(rèn)為，有限的產(chǎn)品不能都流向豪富的私人藏室，精粹部分實際上更應(yīng)該屬于整個社會。

孫中山先生的民生主義曾經(jīng)以地價為例，強調(diào)一種社會主義理念：一種東西為什么能增值？因為全社會都喜歡它、需要它;所以說，增值應(yīng)歸功于社會，而不能被少數(shù)人專享。

在肖廣義看來，牙雕也是如此。民眾廣泛喜歡牙雕，才造成它日益昂貴，而這種昂貴又令它被雪藏起來、脫離了民眾、在小圈子里供人把玩，這顯然是一種不合理的異化。

因此，肖廣義和同事們抵御了奢侈品市場的高價利誘，讓最精湛的作品展示于公眾博物館，讓一代代的更多人在參觀時能欣賞到它。說短淺點，這是讓牙雕大師享譽久遠(yuǎn)，讓北京牙雕廠確立品牌、名垂青史;說宏大點，這是文化傳承，是國粹弘揚，能讓人們望而生“喟”——我們的藝術(shù)曾經(jīng)如此美輪美奐，這就是我們中國！

而這，不正是今天我們所向往的“中國夢”的根基所系么？

辦企業(yè)，也是辦文化;特殊的行業(yè)，需要特殊的經(jīng)營理念。

從這個角度，我們能更好地理解肖廣義，理解他和他團(tuán)隊的不懈追求。

責(zé)任編輯?郝濤