中學(xué)地理課堂教學(xué)生活化探究

四川省珙縣第一高級中學(xué)校 陳立軍

2010年是四川省開始實(shí)行高中教育新課程改革。源于生活，反映生活，在生活中、實(shí)踐中得到知識，以服務(wù)生活為目的，這是新課標(biāo)的宗旨和特點(diǎn)。而課堂教學(xué)生活化正好適應(yīng)了這一特點(diǎn)并與之契合。我們可以在以往的課堂教學(xué)模式中保留必要的教學(xué)方法，再加入一些生活化的教學(xué)思想和手段，兩者相結(jié)合，形成新型的優(yōu)化的課堂教學(xué)模式。尤其是地理這樣容易與生活環(huán)境相結(jié)合的學(xué)科，更能體現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的效果。

課堂教學(xué)生活化，有人簡單地認(rèn)為，只要在教學(xué)活動中引用了現(xiàn)實(shí)中的素材就是“生活化”了。其實(shí)不然，這是沒有真正理解和把握“課堂教學(xué)生活化”內(nèi)在的規(guī)律。那什么是課堂教學(xué)生活化？課堂教學(xué)生活化的內(nèi)涵是什么呢？個人認(rèn)為，對于地理課堂教學(xué)“生活化”，就是把課堂教學(xué)的過程當(dāng)作學(xué)生日常生活的重要組成部分，并且既要關(guān)注個體的日常生活，又要去建構(gòu)個體的可能生活。在地理課堂教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，將地理課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識生活、認(rèn)識地理的活動課，體現(xiàn)“源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

隨著近代教育學(xué)與教育心理學(xué)的飛速發(fā)展，有無數(shù)的先驅(qū)者已經(jīng)為中學(xué)生的學(xué)習(xí)歸納總結(jié)了許許多多的教學(xué)理論，其中不乏一些要求結(jié)合生活、聯(lián)系實(shí)際的理論，這些經(jīng)過專家長期驗(yàn)證和理論探究后得到的寶貴精華，將使我們的課堂改革更加精辟有效。

一、桑代克學(xué)習(xí)理論

桑代克的基本觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在一定的情境和一定的反應(yīng)之間建立連結(jié)，情境和反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)是通過嘗試錯誤過程，按一定的規(guī)律建立起來的，桑代克稱之為嘗試錯誤學(xué)習(xí)。他認(rèn)為生活與學(xué)習(xí)是分不開的。作為教育心理學(xué)的標(biāo)志性人物，桑代克始終堅(jiān)信學(xué)習(xí)是要通過搭設(shè)一定的情境來實(shí)現(xiàn)的，那么我們作為教師，為學(xué)生搭設(shè)一個容易理解的情境可以加速學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且可以避免學(xué)生走向?qū)W習(xí)思維上的誤區(qū)。

二、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動的認(rèn)知過程，語言學(xué)習(xí)是

兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵，重視學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)直覺思維的重要性，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動機(jī)的重要性、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)信息提取，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。那么這就提示我們應(yīng)該多去生活中“發(fā)現(xiàn)”知識，并把零碎的生活知識連接起來，形成知識結(jié)構(gòu)與框架，提高學(xué)習(xí)效率。

三、奧蘇貝爾的有意義認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論

奧蘇貝爾的有意義認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語

學(xué)習(xí)，是接受學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式是有意義的接受學(xué)習(xí)，這是課堂學(xué)的

主要類型。有意義學(xué)習(xí)是指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過程。而有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須要有適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。那么怎樣的學(xué)習(xí)材料才是最有邏輯意義的呢？毫無疑問，來自于生活的學(xué)習(xí)材料是最具邏輯意義的，因?yàn)檫@些材料是真真實(shí)實(shí)發(fā)生在我們的身邊的，材料的形成或者說是事件的發(fā)生是有邏輯關(guān)聯(lián)的。

在進(jìn)行了一些必要的了解和準(zhǔn)備之后，本人就開始在課堂之中加入一些生活化的元素，徹底轉(zhuǎn)變“ 讀課本”的教學(xué)模式，提高學(xué)生聽課效率，從而改善學(xué)生成績。

1.挖掘生活中的素材

我們可以從很多方面獲取一些生活中與地理相關(guān)的素材。例如身邊發(fā)生的一些地質(zhì)災(zāi)害、天氣狀況、人文知識、科學(xué)發(fā)現(xiàn)等等。再具體一點(diǎn)，例如在講授大氣這一章節(jié)的時候，就可以問同學(xué)們當(dāng)天的天氣是如何，又是由于什么樣的大氣運(yùn)動導(dǎo)致了當(dāng)天的天氣情況。這樣就可以讓學(xué)生覺得學(xué)的知識都是與身邊事物息息相關(guān)的，有助于開發(fā)興趣和引導(dǎo)學(xué)習(xí)。教師從網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等媒介獲得各種地理新聞與知識，然后再告訴同學(xué)們，這樣既不用花時間去建立興趣小組，也不會過多地影響原本安排好的學(xué)習(xí)進(jìn)程，實(shí)為一舉兩得。

2.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

如何把生活中的地理知識與教材知識相結(jié)合，這是整個課堂教學(xué)生活化的關(guān)鍵所在。既要保證教學(xué)大綱的知識、重難點(diǎn)知識完整地傳授，又要爭取講出生動形象的地理課，這并不容易。個人認(rèn)為，應(yīng)該巧妙地找到實(shí)際與課本的結(jié)合點(diǎn)，例如，生活中的小型滑坡與課本的地質(zhì)災(zāi)害防治、生活中的刮風(fēng)下雨與課本的大氣運(yùn)動、生活中的河流小溪與課本的地表徑流知識、生活中的人口政策與課本中的人口現(xiàn)狀分析等。找到切合點(diǎn)后，運(yùn)用一些講課的語言技巧，流暢生動的表現(xiàn)出自己想要傳授的教學(xué)內(nèi)容。教材的知識仍然是重中之重，所以依然該作為強(qiáng)調(diào)的地方。那么在銜接的地方，語言可以幽默輕松一些，語氣可以平緩柔和一些，講出自己的講課風(fēng)格。還可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍┱Z言技巧和肢體動作，以使描繪的內(nèi)容顯得形象具體，讓學(xué)生心情舒暢地接收知識。課堂上有笑聲說明學(xué)習(xí)氛圍比較融洽，但還是應(yīng)該把握尺度，課堂依然要在教師的掌控之中。

3.運(yùn)用生活化的活動

適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些活動安排對于學(xué)生理解知識是有輔助作用的。例如安排一些小組討論，或者進(jìn)行一些有獎問答之類的小活動，只要不影響正常的課程安排和教學(xué)任務(wù)，都是可以考慮開展的。有條件的情況下，運(yùn)用多媒體、開展小實(shí)驗(yàn)也是可行的。

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳授知識是教師的天職，是教師的價值所在。評價一個教師是否稱職、是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)就是他傳授知識的能力。作為地理教師的本人，當(dāng)然也希望自己能成為桃李遍天下的良師，因此，通過一系列的研究探索，覺得應(yīng)多把生活化的元素引入地理課堂。讓學(xué)生既能培養(yǎng)興趣、自發(fā)學(xué)習(xí)，又能輕松理解課本知識，提高學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)然個人的研究仍有許多不足之處，例如自身知識的局限性、初次課題研究的稚嫩、團(tuán)隊(duì)合作中的一些失誤等等，但這次課題研究權(quán)當(dāng)拋磚引玉，以期有更多優(yōu)秀的教育工作者能與我等共勉，一起為我們的學(xué)生解惑造福。也希望在未來，關(guān)于課堂教學(xué)生活化的改革能夠理論化、系統(tǒng)化、普遍化、具體化，成為教學(xué)理論戰(zhàn)線上新的篇章。