崔云忠,吳 娟
(青島大學(xué) 漢語(yǔ)言學(xué)院,山東 青島 266000)
【語(yǔ)言琢玉】
古漢語(yǔ)中副、介易混淆詞研究——以“會(huì)”“先”“比”“竟”為例
崔云忠,吳 娟
(青島大學(xué) 漢語(yǔ)言學(xué)院,山東 青島 266000)
摘要:漢語(yǔ)史中對(duì)“會(huì)”“先”“比”“竟”等的性質(zhì)的判斷多有失誤。在和時(shí)間短語(yǔ)一起出現(xiàn)時(shí),該類詞容易被誤判成介詞。句法結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)義相似、功能相似是誤判的原因。若從句法結(jié)構(gòu)、句法功能、語(yǔ)義指向、認(rèn)知方式和焦點(diǎn)凸顯角度對(duì)該類詞進(jìn)行定性則可以確定其副詞性質(zhì)。
關(guān)鍵詞:易混淆詞;副詞;介詞
古漢語(yǔ)中,“會(huì)”“先”“比”“竟”等詞的性質(zhì)存在一定的爭(zhēng)議?;蛘J(rèn)為是介詞,如楊樹(shù)達(dá)、何樂(lè)士、馬貝加、《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》[1-4]等;或認(rèn)為其中的個(gè)別詞為副詞,如《漢語(yǔ)大字典》[5]728、《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》[4]248等。
副詞限制動(dòng)詞、形容詞性詞語(yǔ),表示程度、范圍、時(shí)間等意義[6]51-63,[7],在句中常作狀語(yǔ),強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的狀態(tài);介詞把不同的語(yǔ)義成分“引介”給“述謂”(predicate),表示與動(dòng)作有關(guān)的伴隨信息,是動(dòng)作進(jìn)行的背景[8]148-159;從認(rèn)知角度講,介詞詞組屬于整體掃描的認(rèn)知結(jié)果,副詞詞組屬于順序掃描的結(jié)果。如:
(1)辣辣在三十歲那年成了寡婦。(池莉《你是一條河》)
“在”用來(lái)標(biāo)引“辣辣成了寡婦”的時(shí)間,語(yǔ)義焦點(diǎn)在后者,前者是伴隨出現(xiàn)的時(shí)間背景,去掉“在”,句子不受影響。在認(rèn)知上,“三十歲那年”和“辣辣成了寡婦”屬于一次性掃描的結(jié)果,是整體掃描。
(2)就是三十歲那年,辣辣成了寡婦。
“就是”強(qiáng)調(diào)“辣辣成了寡婦”的時(shí)間,“三十歲那年”是語(yǔ)義焦點(diǎn);“就是”修飾成分和謂語(yǔ)之間有先后關(guān)系,去掉“就是”,句子焦點(diǎn)得不到凸顯。在認(rèn)知上,第一次掃描輪廓“辣辣成了寡婦”,第二次掃描焦點(diǎn)“三十歲那年”。
“會(huì)”“先”“比”“竟”等在和表時(shí)間成分組合時(shí),強(qiáng)調(diào)時(shí)間“恰巧”,具有強(qiáng)調(diào)焦點(diǎn)的作用。故應(yīng)分析為副詞。本文首先分析這類詞的副詞性質(zhì),其次分析原因,最后提出判別標(biāo)準(zhǔn)。
一、時(shí)間副詞“會(huì)”“先”“比”“竟”
《說(shuō)文》:會(huì),合也。楊樹(shù)達(dá)[1]126-127、陳霞村[9]294、何樂(lè)士[2]169認(rèn)為,“會(huì)”有表示“正在……時(shí)間”的介詞用法,常以動(dòng)詞性成分作賓語(yǔ)。如:
(3)a齊初圍急,陰與三國(guó)通謀,約未定。會(huì)聞路中大夫從漢來(lái),喜。(《史記·齊悼惠王世家》)
b與漢大將軍接戰(zhàn)一日,會(huì)暮,大風(fēng)起,漢兵縱左右翼圍單于。(《漢書(shū)·匈奴傳》)
c會(huì)冬大寒雨雪,卒之墮指者十二三。(《史記·匈奴列傳》)
《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》[4]248:會(huì),副詞,用于短語(yǔ)或小句前面表示正好遇見(jiàn)某一時(shí)間、機(jī)會(huì)或事情,意為“恰好”、“恰巧”、“正好遇上”。邢福義[10]、張誼生[6]12、陸儉明[11]等認(rèn)為,“正好、恰巧”類詞是表示“進(jìn)行”的“不定時(shí)時(shí)間副詞”。
結(jié)構(gòu)上,介詞出現(xiàn)在“P+N1+V+N2”結(jié)構(gòu)中[6][12-14]。例(3)中,“會(huì)”為出現(xiàn)在上述結(jié)構(gòu)中。
語(yǔ)義上,介詞引介(標(biāo)記)時(shí)間到V[6][12][13]。上例中,“聞路中大夫從漢來(lái)”、“暮”、“冬”并非“會(huì)”引介(標(biāo)記)給“喜”“大風(fēng)起”“大寒雨雪”,而是“恰巧、趕上”該時(shí)間。
認(rèn)知上,介詞結(jié)構(gòu)與謂語(yǔ)一起,屬于整體掃描。上例中,先掃描到謂語(yǔ)動(dòng)詞所表達(dá)事件,再掃描到“會(huì)”后時(shí)間成分,屬于順序掃描。
故,上例中“會(huì)”非介詞。又如:
(4)a會(huì)世祖崩,宏聞關(guān)中危急,乃稱聞喪退師。(《南齊書(shū)·列傳第三八》)
b欽不知,果夜來(lái)欲襲艾等,會(huì)明,見(jiàn)大軍兵馬盛,乃引還。(《三國(guó)志·魏書(shū)二八》)
c會(huì)日暮,太祖乃得引去。(《三國(guó)志·魏書(shū)一八》)
馬貝加等認(rèn)為以上引例中,“會(huì)”為介詞,表示“正當(dāng)”某一時(shí)間[4]120。我們認(rèn)為“會(huì)”為副詞:
1)語(yǔ)義上:例(4)a“會(huì)”修飾“主謂短語(yǔ)”,表示“正好”、“正趕上”;b中“明”為動(dòng)詞,意為“天亮”,“會(huì)明”意為“等到天快亮的時(shí)候”;c中,“會(huì)日暮”意為“直到日暮時(shí)候”。
2)時(shí)間關(guān)系上:例(4)a謂語(yǔ)為“退師”,發(fā)生在“世祖崩”之后有繼承關(guān)系;b前小句描述“夜”里發(fā)生的事,后小句描述“明”后發(fā)生的事情,“欽”“明”之后才明白“夜”的事情,“乃”“引還”,“會(huì)明”是順承“夜”的時(shí)間,“會(huì)”應(yīng)理解為副詞;c后一小句表示“動(dòng)作經(jīng)久之后才得以實(shí)現(xiàn)”,可見(jiàn)前一小句必有表示遲緩的副詞性成分與之相呼應(yīng),仍具有時(shí)間的相繼性。
3)句法形式上:例(4)有副詞“乃”與“會(huì)”相對(duì)應(yīng)。
因此,“會(huì)”為副詞,意為“直到……時(shí)候”。
楊樹(shù)達(dá)[1]329、何樂(lè)士[2]763-765認(rèn)為,“先”常和其賓語(yǔ)一起表示動(dòng)作的時(shí)間。相當(dāng)于“在……之前”。如:
(5)a先戰(zhàn),夢(mèng)河神謂己曰:“畀余,余賜汝孟諸之糜?!?左傳·僖公二十八年)
b鄭先魏亡,逼而無(wú)法?!蹲髠鳌ふ压哪辍?/p>
c然臣不敏,平陰之役,先二子鳴。(左傳·襄公二十一年)①該例轉(zhuǎn)引自程湘清《兩漢漢語(yǔ)研究》(山東教育出版社1992年版)第158頁(yè)。
介詞賓語(yǔ)和動(dòng)詞在語(yǔ)義上直接關(guān)聯(lián)。以時(shí)間介詞為例,其賓語(yǔ)表示與動(dòng)作有關(guān)的時(shí)間。如“在早上吃飯”?!霸缟稀笔浅燥堖M(jìn)行的時(shí)間。但是,(5)例中,a“先戰(zhàn)”是“夢(mèng)”的時(shí)間,而不是“戰(zhàn)”,故“先”不能作介詞講;b中“魏”更不是“亡”的時(shí)間,“先魏”才是“亡”的時(shí)間,“先”直接關(guān)聯(lián)的是“亡”,可見(jiàn)“先”應(yīng)為副詞。c中,“先二子”是說(shuō)明“鳴”的時(shí)間,“先”指向“鳴”,是為副詞。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“先”仍存有類似用法?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第5版)[15]:先,副詞,表示某一行為或時(shí)間發(fā)生在前。如“我先你到?!保硎尽拔以谀阒暗叫!?,“先”為副詞。再如:
(6)a先飯吾等卻殺人畜。(《六度集經(jīng)·卷八》)
b先種二十日時(shí),以溲種;如麥飯狀。(《齊民要術(shù)·種谷第三》)
c梁虔大長(zhǎng)秋,皆先蜀亡沒(méi)。(《三國(guó)志·蜀書(shū)一四》)
d充先冬至一日,出家西獵,見(jiàn)一獐,舉弓而射,即中之。(《世說(shuō)新語(yǔ)·方正第五》)
(7)劉休范父子先昨皆已即戮……(《南齊書(shū)·本紀(jì)第一》)
蔡鏡浩認(rèn)為,考察同一成分在不同環(huán)境中的意義表現(xiàn)是歸納詞義的有效方式之一。[16][17]例(6)a、b中,“先”出現(xiàn)的句法環(huán)境為“先+V+N+V”;c、d中為“先+N+V”。楊樹(shù)達(dá)[1]328等認(rèn)為例(6)中a-d為介詞。a中,有轉(zhuǎn)折連詞“卻”,“先”不可能為介詞;b中,“以溲種”是在“先種二十日”發(fā)生的;c中,“先”修飾“亡沒(méi)”,為副詞;d中,“先冬至一日”是“出家西獵”的時(shí)間,“先”的這類用法也最似介詞,類似英語(yǔ)中的介詞“before”。(7)同。
楊樹(shù)達(dá)[1]7、何樂(lè)士[2]22-23認(rèn)為比是介詞,表示“動(dòng)作到達(dá)的時(shí)間”,如①以下三例皆轉(zhuǎn)引自何樂(lè)士等《古代漢語(yǔ)虛詞通釋》(北京出版社1985年版)第23頁(yè)。:
(8)a晏子使于魯,比其返也,景公使國(guó)人起大臺(tái)之役。(晏子春秋·內(nèi)篇諫下)
b陳人使婦人飲之酒,而以犀革裹之。比及宋,手足皆見(jiàn)。(左傳·莊公十二年,)
c背而走,比至其家,失氣而死,豈不哀哉!(《荀子·解藪》)
馬貝加[4]129-130注意到“比”作時(shí)間介詞時(shí)賓語(yǔ)為主謂結(jié)構(gòu),如“其返”、動(dòng)賓結(jié)構(gòu),如“及宋”、“至其家”,意為“等到……的時(shí)候”。楊伯峻[7]24認(rèn)為以上用例中的“比”為副詞“等到”的意思?!氨取毙揎梽?dòng)詞短語(yǔ)。從功能上講,“比”與小句動(dòng)詞發(fā)生關(guān)系,和主句謂語(yǔ)沒(méi)有直接關(guān)系;從語(yǔ)義上講,VP1發(fā)生之后,才發(fā)覺(jué)VP2發(fā)生;介詞標(biāo)識(shí)的成分是動(dòng)作進(jìn)行的必要條件,如:在早上唱歌?!霸缟稀笔恰俺琛边M(jìn)行的必要條件。例(8)中,VP1是VP2的充分條件,與介詞相異。
(8)a-c中,若省略“比”,強(qiáng)調(diào)時(shí)間的特性有所減弱,故“比”是為了強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的時(shí)間性而存在,而不是把時(shí)間引介到動(dòng)作上,或者標(biāo)識(shí)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。所以,上例中“比”應(yīng)為副詞。又如:
(9)a比盛暑,隴盡而根深,能風(fēng)與旱。(《齊民要術(shù)·種谷第三》)
b布有別屯在濮陽(yáng)西四五十里,太祖夜襲,比明破之。(《三國(guó)志·魏書(shū)一八》)
c若不早放先捋者,比竟,日高則露解……。(《齊民要術(shù)·養(yǎng)羊第五十七》)
馬貝加[4]129-130、何樂(lè)士[2]22-23等認(rèn)為,例(9)中“比”為介詞,表示“到達(dá)的時(shí)間”。但a中,說(shuō)話時(shí),“盛暑”并不是“隴盡而根深”的伴隨時(shí)間,而是時(shí)間狀態(tài),即“等到盛暑的時(shí)候”,“比”應(yīng)為副詞;b中,“明”意為“天明、天亮”,“明”是“破”的時(shí)間,但是“比”的作用不在于標(biāo)識(shí)“破”的時(shí)間,而是說(shuō)明“明”的狀態(tài),是為副詞;c中,“竟”為動(dòng)詞,“結(jié)束”的意思,“比竟”意為“等到結(jié)束”或“到最后的時(shí)候”,“竟”顯然不是“露高則日解”的時(shí)機(jī),而是說(shuō)明“竟”的時(shí)間狀態(tài),故“比”為副詞。
《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》[4]313“竟”與其賓語(yǔ)一起介紹出動(dòng)作行為或事情最后終止的時(shí)間??勺g為“至”“一直到”“直到……(的時(shí)候)”等。如:
(10)a嬰自上初起楠,常為太仆,竟高祖崩,以太仆事孝惠。(《史記·樊酈滕灌列傳》)②轉(zhuǎn)引自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所古代漢語(yǔ)教研室編《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》(商務(wù)印書(shū)館1999年版)第313頁(yè)。
b吳、楚已破,竟景帝不言兵,天下富實(shí)。(《史記·酷吏列傳》)
c匈奴素聞部都節(jié),舉邊為引兵去,竟都死不近雁門。(《漢書(shū)·到都傳》)
d師徒大款,竟夕而還。(《唐人小說(shuō)·李公佐:南柯太守傳》)
例(10)③何金松編纂的《虛詞歷時(shí)詞典》(湖北人民出版社1994年版)第275頁(yè)也認(rèn)為是介詞,表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間,相當(dāng)于“到”。a中,前小句已交代“常為太仆”,后小句“以太仆事孝惠”是以強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng),“竟”意為“直到”,意在強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng);b中,“吳、楚已破”至“景帝不言兵”已時(shí)隔多年,“天下富實(shí)”是“吳、楚已破”至“景帝不言兵”之間持續(xù)的狀態(tài),“竟”的作用在于強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng);c中,“竟都死不近雁門”意為“直到都死不近雁門”,“竟”為副詞;d中“竟”強(qiáng)調(diào)“大款”持續(xù)的時(shí)間。又如:
(11)a桓大司馬每請(qǐng)長(zhǎng)康與羊欣論書(shū)畫,竟夕忘疲。(《世說(shuō)新語(yǔ)·卷下》)
b大流星出自河鼓,西南行,竟夜,有小星百數(shù)從之。(《魏書(shū)·志第四》)
例(11)中,“竟”出現(xiàn)的句法環(huán)境為:“竟+N+V(+N)”,a中,“夕”并不是“忘?!彼l(fā)生的時(shí)間,而是持續(xù)的狀態(tài),“竟”為副詞,意為“直到”;b同。
二、混淆原因
時(shí)間介詞和時(shí)間副詞混淆,一是因?yàn)槌霈F(xiàn)的句法環(huán)境相似;二是因?yàn)檎Z(yǔ)義上,副詞和介詞語(yǔ)義相似;三是動(dòng)詞短語(yǔ)通常可以表示事件或時(shí)間,副詞修飾該類動(dòng)詞短語(yǔ)時(shí)有被分析為時(shí)間賓語(yǔ)的可能,相應(yīng)的副詞就被誤認(rèn)為介詞。
典型的時(shí)間介詞有“在”“到”“于”“自”。如:
(12)a冀群寇畢滌,中興在今,七耀遵度……(《抱樸子·外篇·勖學(xué)》)
b到中平元年二月,張角兄弟起兵冀州,自號(hào)“黃天”。(《搜神記·卷六》)
c其味美于春夏。(《齊民要術(shù)·五谷果蓏菜茹非中國(guó)物產(chǎn)者》)
d自斯之后日月無(wú)光。(《六度集經(jīng)》)
時(shí)間介詞的典型環(huán)境是“P+NP+VP”,若“NP”是表示事件發(fā)生的短語(yǔ),便可能和副詞混淆。
“會(huì)”“竟”等出現(xiàn)的句法環(huán)境為“Adv+NP+VP”。如:
(13)a會(huì)北虜南侵,上慮當(dāng)出樊、沔。(《南齊書(shū)·列傳第二》)
b會(huì)太祖西迎天子,所將千人,皆無(wú)糧。(《齊民要術(shù)·種桑柘第四十五》)
c征太祖為典軍校尉。會(huì)靈帝崩,太子即位,太后臨朝。(《三國(guó)志·魏書(shū)一》)
(14)a若竟冬無(wú)雪,臘月中汲井水普澆,悉令徹澤。(《齊民要術(shù)·種葵第十七》)
b竟夏飲之,不能窮盡,所謂神異矣。(《齊民要術(shù)·法酒第六十七》)
和介詞不同的是,副詞后的“NP”為主謂短語(yǔ)或者動(dòng)賓短語(yǔ),表示某一事件。楊樹(shù)達(dá)等認(rèn)為“會(huì)”“竟”等副詞后主謂短語(yǔ)/動(dòng)賓短語(yǔ)是表示時(shí)間“……的時(shí)候”,所以誤把副詞分析為介詞[1]126、151。
表示未然的非定時(shí)時(shí)間副詞在句中作狀語(yǔ),如例(14);介詞短語(yǔ)也作狀語(yǔ),句法功能相同,故易混淆。如:
(15)a昔在晉初,河內(nèi)溫縣領(lǐng)校向雄,送御犧牛,不先呈郡。(《世說(shuō)新語(yǔ)·方正第五》)
b凡逋三調(diào)及眾責(zé),在今年七月三十日前,悉同蠲除。(《南齊書(shū)·本紀(jì)第四》)
(15)中,介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ),標(biāo)識(shí)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。介詞短語(yǔ)和副詞句法功能相同,所以二者容易發(fā)生混淆。
介詞短語(yǔ)的功能是標(biāo)識(shí)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間、處所、原因等伴隨關(guān)系;副詞的功能在于修飾動(dòng)詞所呈現(xiàn)的狀態(tài)。
未然性非定時(shí)時(shí)間副詞的語(yǔ)法意義在于修飾動(dòng)詞呈現(xiàn)的時(shí)間狀態(tài),如(13);時(shí)間介詞的作用在于標(biāo)識(shí)動(dòng)作發(fā)生的伴隨時(shí)間。如:
(16)a從九月一日后,止可小小供食,不得多作。(《齊民要術(shù)·養(yǎng)羊第五十七》)
b到中平元年二月,張角兄弟起兵冀州,自號(hào)“黃天”。(《搜神記卷六》)
(16)中介詞賓語(yǔ)表示時(shí)間和(13)在表示時(shí)間狀態(tài)和時(shí)間關(guān)系時(shí)具有相似之處,故二者?;煜?/p>
以介詞和副詞為中心,標(biāo)引和修飾成分為其附屬成分。
表達(dá)時(shí)間,可以用“主謂短語(yǔ)”、“動(dòng)賓短語(yǔ)”(統(tǒng)稱動(dòng)詞短語(yǔ))。介詞也可以標(biāo)引“動(dòng)詞短語(yǔ)”,表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間;副詞可以修飾“事件短語(yǔ)”,表示動(dòng)作發(fā)生時(shí)的時(shí)間狀態(tài)。如:
(17)a臣昔在邊鎮(zhèn),不無(wú)羽衛(wèi),自歸朝以來(lái),便相分遣,俠轂、白直,格置三百許人,臣頃所引,不過(guò)一百。(《南齊書(shū)·列傳第三》)
b與張敬兒周旋,許結(jié)姻好,自敬兒死后,惋難忿慨。(《南齊書(shū)·列傳第一七》)
(18)a會(huì)呂布至,又擊破之。(《三國(guó)志·魏書(shū)一》)
b徒聞?dòng)邢人荽帷绰動(dòng)邢碛谌f(wàn)年之壽。(《抱樸子·論仙》)
例(17),介詞“自”的賓語(yǔ)“歸朝以來(lái)”“敬兒死后”表示某一事件發(fā)生的時(shí)間,為動(dòng)詞短語(yǔ);與謂語(yǔ)之間的關(guān)系為伴隨關(guān)系,故“自”為介詞,起標(biāo)引作用;(18)副詞“會(huì)”“先”所修飾的結(jié)構(gòu)與(18)相同,表達(dá)時(shí)間狀態(tài)。
因?yàn)楦綄俪煞中再|(zhì)相同,結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義相似,故副詞和介詞判定容易混淆。
三、副、介易混淆詞的辨別
時(shí)間介詞和未然性非定時(shí)時(shí)間副詞可以從句法結(jié)構(gòu)、句法功能、語(yǔ)義指向和認(rèn)知掃描(時(shí)間一維性)幾個(gè)方面進(jìn)行辨別。
介詞出現(xiàn)的環(huán)境為“P+Ne+VP”;副詞出現(xiàn)的環(huán)境為“Adv+VP,S”。
(19)a蓋聞在昔衰周之節(jié),僵尸流血,以為不然,豈意今日身當(dāng)其沖!(《三國(guó)志·魏書(shū)八》)
b與張敬兒周旋,許結(jié)姻好,自敬兒死后,惋難忿慨。(《南齊書(shū)·列傳第一七》)
(20)a會(huì)亮卒,其軍退還。(《三國(guó)志·魏書(shū)三》)
b淵發(fā)兵反,儉進(jìn)軍討之,會(huì)連雨十日,遼水大漲,詔儉引軍還。(《三國(guó)志·魏書(shū)三》)
(19)中,介詞“在”“自”出現(xiàn)在“在/自+N+VP”中,即使句中有停頓,VP和介詞短語(yǔ)之間是不能分開(kāi)的,表達(dá)的是伴隨關(guān)系。(20)中,“亮卒”、“連雨十日”和“其軍退還”、“詔儉引軍還”彼此獨(dú)立,各自成句。
介詞結(jié)構(gòu)和謂語(yǔ)一體,副詞短語(yǔ)和謂語(yǔ)可以各自獨(dú)立成句。
介詞短語(yǔ)不能做獨(dú)立小句;副詞短語(yǔ)可以做獨(dú)立小句。如:
(21)a自漢鑄五銖錢,至宋文帝,歷五百余年,制度世有廢興,而不變五銖錢者,明其輕重可法,得貨之宜。(《南齊書(shū)·列傳第一八》)
b自丁荼毒以來(lái),妓妾已多分張,所馀丑猥數(shù)人,皆不似事。(《南齊書(shū)·列傳第一九》)
(22)a比至洛,宜善精其理也。(《三國(guó)志·魏書(shū)二九》)
b大將軍霍光聞之,遺度遼將軍范明友將三萬(wàn)騎出遼東追擊匈奴,比明友兵至,匈奴已引去。(《三國(guó)志·魏書(shū)三〇》)
c比賊覺(jué)知,慈行已過(guò)。又射殺數(shù)人,皆應(yīng)弦而倒,故無(wú)敢追者。(《三國(guó)志·吳書(shū)第四》)
副詞和介詞最大的區(qū)別是其引導(dǎo)(修飾)成分與謂語(yǔ)之間的關(guān)系。介詞短語(yǔ)不能獨(dú)立成句,必須依附于謂語(yǔ)中心,表示謂語(yǔ)與其標(biāo)引成分之間的伴隨關(guān)系;副詞短語(yǔ)可以獨(dú)立成句,因此其與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是繼承關(guān)系,表現(xiàn)在句法結(jié)構(gòu)上副詞短語(yǔ)之后可以跟小句,介詞短語(yǔ)不能。
介詞后名詞性成分是動(dòng)詞發(fā)生的伴隨狀態(tài),指示時(shí)間信息,即Ne與VP具有直接的時(shí)空關(guān)系;副詞直接修飾VP,描述動(dòng)作行為等呈現(xiàn)的狀態(tài)。如:
(23)a近在齊時(shí),有姜仲謂岳:“‘孟勞’者,公子左右,姓孟名勞,多力之人,為國(guó)所寶。(《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》)
b蓋聞在昔衰周之世,僵尸流血,以為不然,豈意今日身當(dāng)其沖!(《三國(guó)志·魏書(shū)一八》)
(24)a比去年春,來(lái)守天臺(tái)郡,得故參知政事謝公家藏舊蜀本。(《顏氏家訓(xùn)·跋》)
b比盛暑,隴盡而根深,能風(fēng)與旱。(《齊民要術(shù)·種谷第三》)
c又歲稍晚,比至寒時(shí),毛長(zhǎng)不足,令羊瘦損。(《齊民要術(shù)·養(yǎng)羊第五十七》)
(23)中,介詞短語(yǔ)標(biāo)識(shí)謂語(yǔ)的時(shí)間關(guān)系;(24)中,謂語(yǔ)是在副詞短語(yǔ)所表示的時(shí)間里呈現(xiàn)的狀態(tài)。在語(yǔ)義指向上都是指向句外,但是介詞側(cè)重關(guān)系具有同時(shí)性,副詞指向情態(tài),不必然具備同時(shí)性。
Langacker指出心理掃描是人在心理空間對(duì)事件進(jìn)行動(dòng)態(tài)、虛擬的掃描[18]。動(dòng)態(tài)即時(shí)序,掃描按時(shí)間順序或經(jīng)歷由此及彼的過(guò)程;虛擬指語(yǔ)言掃描的對(duì)象通常是建立在諸多真實(shí)事件之上的虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)標(biāo)引成分與謂語(yǔ)伴隨發(fā)生,沒(méi)有時(shí)間上的繼承性[19-21];副詞(短語(yǔ))與(主句)謂語(yǔ)具有時(shí)間上的繼承性。如:
(25)a冀群寇畢滌,中興在今,七耀遵度,舊邦惟新,振天惠以廣埽,鼓九陽(yáng)之洪爐,運(yùn)大鈞乎皇極。(《抱樸子·勖學(xué)》)
b又有中植李,在麥后谷前而熟者。(《齊民要術(shù)·種李第三十五》)
(26)a會(huì)太祖西迎天子,所將千人,皆無(wú)糧。(《齊民要術(shù)·種桑柘第四十五》)
b竟夏飲之,不能窮盡,所謂神異矣。(《齊民要術(shù)·法酒第六十七》)
c會(huì)日夕,因留宿,至中夜,語(yǔ)義博曰:“吾以此得之?!?《三國(guó)志·魏書(shū)二九》)
(25)中“在今”“在麥后谷前”和謂語(yǔ)不存在時(shí)間上的繼承關(guān)系,是同時(shí)出;(26)中,“所將千人,皆無(wú)糧”在“太祖西迎天子”之前就存在,具有時(shí)間的繼承性。
四、小結(jié)
本文以“會(huì)”“先”“比”“竟”為例,分析了容易和介詞混淆的幾個(gè)副詞。副詞和介詞混淆的原因有句法結(jié)構(gòu)、句法功能、語(yǔ)義指向和指示時(shí)間事件化四個(gè)方面;副詞和介詞辨別方式有:形式、意義和認(rèn)知方式三個(gè)方面。結(jié)構(gòu)形式上,介詞出現(xiàn)的環(huán)境為“P+Ne+VP”;副詞出現(xiàn)的環(huán)境為“Adv+VP+S”;句法功能上,介詞短語(yǔ)不能做獨(dú)立小句、副詞短語(yǔ)可以做獨(dú)立小句;語(yǔ)義指向上,介詞后名詞性成分是動(dòng)詞發(fā)生的伴隨狀態(tài),即Ne指向VP;副詞直接修飾VP;認(rèn)知方式,介詞標(biāo)識(shí)成分與動(dòng)詞是伴隨發(fā)生,為整體掃描,沒(méi)有時(shí)間上的繼承性;副詞(短語(yǔ))與(主句)為順序掃描,謂語(yǔ)具有時(shí)間上的繼承性;介詞短語(yǔ)在句中為背景信息,副詞短語(yǔ)在句中為焦點(diǎn)信息。
參考文獻(xiàn):
[1]楊樹(shù)達(dá).詞詮[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1954.
[2]何樂(lè)士,敖鏡浩,王克仲,等.古漢語(yǔ)虛詞通釋[M].北京:北京出版社,1985.
[3]馬貝加.近代漢語(yǔ)介詞[M].北京:中華書(shū)局,2002.
[4]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所古代漢語(yǔ)研究室.古代漢語(yǔ)虛詞詞典[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1999.
[5]漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典[M].成都:四川辭書(shū)出版社,2010.
[6]張誼生.現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.
作者簡(jiǎn)介:崔云忠(1984— ),男,山東平邑人,講師,博士,主要從事漢語(yǔ)語(yǔ)法相關(guān)研究;吳娟(1986— ),女,湖南冷水江人,碩士,主要從事漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法相關(guān)研究。
基金項(xiàng)目:國(guó)家社科基金項(xiàng)目(11BYY0075)。
收稿日期:2015-03-08
中圖分類號(hào):H146.2
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1672-3910(2015)05-0053-06
DOI:10.15926/j.cnki.hkdsk.2015.05.010