關(guān)于黨的群眾路線與黨的純潔性?xún)?nèi)在關(guān)系的思考

河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，第16卷，第2期，2015年6月

關(guān)于黨的群眾路線與黨的純潔性?xún)?nèi)在關(guān)系的思考

張國(guó)臣

(河南理工大學(xué) 廉潔文化研究中心，河南 焦作 454000)

E-mail：dangban@hpu.edu.cn

摘要：黨的群眾路線是黨的純潔性建設(shè)的著力點(diǎn)和根本要求。全面考量和準(zhǔn)確界定群眾路線與黨的純潔性的內(nèi)涵、特征及其相互關(guān)系，對(duì)于在新的歷史條件下，堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線，保持黨的純潔性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：群眾路線；純潔性；黨群關(guān)系

收稿日期：*2015-04-27

基金項(xiàng)目：河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目(2014BDJ002)。

作者簡(jiǎn)介：張國(guó)臣(1956—)，男，河南商水人，校黨委副書(shū)記，教授，主要從事教育和管理研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：D252；D261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

The Correlation Between the Mass Line and CPC’s Purity

ZHANG Guochen

(ResearchCenterofIntegrityCulture,HenanPolytechnicUniversity,Jiaozuo454000,Henan,China)

Abstract：The Mass line is the focus of keeping CPC’s purity and its essential requirement as well. Fully studying and precisely defining the connotation, features of the mass line and CPC’s purity, and their correlation is of vital significance to upholding and developing the mass line, maintaining CPC’s purity under new historicial conditions.

Key words：the mass line; CPC’s purity; relationship between CPC and the masses

一、序言

習(xí)近平指出：“保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位靠什么？最重要的就是靠堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾。”[1]310群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，也是黨的純潔性建設(shè)的著力點(diǎn)和根本要求。全面考量和準(zhǔn)確界定群眾路線與黨的純潔性的內(nèi)涵、特征及其相互關(guān)系，對(duì)于我們探索新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線，促進(jìn)和維護(hù)黨的各方面純潔性具有重要的理論和實(shí)踐意義。

二、黨的群眾路線的內(nèi)涵、特征

黨的群眾路線體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀和道德觀，是黨立于不敗之地的生命線。而準(zhǔn)確理解和正確把握其內(nèi)涵、特征，是新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的重要前提。

(一)黨的群眾路線的內(nèi)涵

黨的群眾路線就是黨在處理與人民群眾關(guān)系時(shí)所遵循的根本方針和行為準(zhǔn)則，是我們黨把馬克思主義群眾觀點(diǎn)運(yùn)用于群眾工作，逐步形成的一條根本工作路線?！饵h章》對(duì)黨的群眾路線的表述為：“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?！盵2]19

黨的群眾路線體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕?，”是黨的群眾路線的核心內(nèi)容，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！耙磺袨榱巳罕姟保俏覀凕h的全部工作的出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的全部理論、綱領(lǐng)、路線和方針政策，黨的一切努力、奮斗和犧牲，都是為了人民群眾的解放和幸福；權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，黨除了人民群眾的利益以外，本身決無(wú)任何特殊的私利?！耙磺幸揽咳罕姟?，是黨的各項(xiàng)事業(yè)的立足點(diǎn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民的事業(yè)，只有堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的力量，才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。

黨的群眾路線體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。黨的根本工作就在于動(dòng)員、領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，因此，能否做到依靠群眾、為了群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，就成為黨的具體工作內(nèi)容、方法與成果的根本標(biāo)準(zhǔn)。黨與群眾從根本上說(shuō)是一種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，黨要制定符合實(shí)際的、科學(xué)的方針政策，必須走到人民群眾中間，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，向群眾做調(diào)查工作，掌握群眾所需，歸納整理群眾正確的意見(jiàn)，形成正確的方針政策；黨的方針政策制定出來(lái)以后，要將這些從群眾中集中起來(lái)的意見(jiàn)再回到群眾中去，宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾，使群眾認(rèn)識(shí)到這些方針政策是符合他們根本利益的，號(hào)召群眾實(shí)行起來(lái)、化作他們自覺(jué)的行動(dòng)。

(二)黨的群眾路線的特征

黨的群眾路線是黨的政治優(yōu)勢(shì)，是檢驗(yàn)黨的純潔性的標(biāo)準(zhǔn)線，凝結(jié)了幾代共產(chǎn)黨人的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果。具有以下幾個(gè)方面的特征。

1.科學(xué)性

黨的群眾路線是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史基本原理的具體運(yùn)用，是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力中最積極、最活躍的因素，它最終決定著社會(huì)發(fā)展的方向和進(jìn)程。黨只有站在人民群眾的立場(chǎng)上，“一切為了群眾”，才能贏得群眾，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾為著共同的目標(biāo)而奮斗；黨只有相信群眾，“一切依靠群眾”，才能在群眾的積極幫助下，取得政權(quán)、鞏固政權(quán)，完成所擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)；黨只有“從群眾中來(lái)，到群眾中去，” 才能從人民群眾的偉大實(shí)踐中，汲取智慧、汲取力量、汲取方法，認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐不斷循環(huán)往復(fù)的科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程。

2.為民性

每個(gè)政黨都有自己的價(jià)值追求和歷史使命，為誰(shuí)立命、為誰(shuí)謀利、為誰(shuí)服務(wù)是一個(gè)根本性問(wèn)題。我們黨的群眾路線以群眾為前提、以群眾為核心、以群眾為歸宿。毛澤東指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不能脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！盵3]1094-1095發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，回答了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的重要問(wèn)題，黨的一切言論和行動(dòng)，以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為廣大人民群眾擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

3.時(shí)代性

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，黨的群眾路線理論也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步充實(shí)新的內(nèi)容，使其具有時(shí)代特色。群眾路線的時(shí)代性，一是體現(xiàn)在群眾利益的訴求上。群眾路線是黨的根本工作路線，必須根據(jù)群眾在不同時(shí)代或同一時(shí)代的不同時(shí)期利益訴求的變化而變化。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題，農(nóng)民的利益訴求是安身立命的土地問(wèn)題，黨的群眾路線主要解決農(nóng)民土地問(wèn)題，實(shí)行耕者有其田，引導(dǎo)和發(fā)動(dòng)群眾支持人民戰(zhàn)爭(zhēng)；黨執(zhí)政后，群眾的利益訴求是物質(zhì)文化生活水平的提高，黨的群眾路線主要是權(quán)為民所用，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決人民群眾物質(zhì)文化生活需要；隨著改革的深入，社會(huì)的轉(zhuǎn)型，社會(huì)利益多元化，群眾的利益訴求是公平、富裕、和諧，黨的群眾路線以是否有利于提高人民生活水平，是否符合最廣大人民群眾根本利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)為民務(wù)實(shí)清廉。二是體現(xiàn)在群眾路線的實(shí)施方法上。在革命和建設(shè)時(shí)期，主要靠與群眾同吃同住同勞動(dòng)來(lái)聯(lián)系群眾；在經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)達(dá)的今天，群眾路線的實(shí)施方法不斷拓展，除原有的方法外，還有微博、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系渠道以及網(wǎng)格化服務(wù)、民主懇談、決策聽(tīng)證等等。三是體現(xiàn)在人民群眾的范圍上。群眾路線的主體是人民群眾，但人民群眾的范圍不是一成不變的，它隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和黨的中心任務(wù)的變化而變化。比如，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民群眾主要指工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，但到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民群眾不僅有工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，還有民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士、地方實(shí)力派，甚至大地主大資產(chǎn)階級(jí)等。

4.實(shí)踐性

理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。群眾路線既是一個(gè)理論問(wèn)題，又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。群眾路線理論是馬克思主義群眾觀點(diǎn)和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是經(jīng)過(guò)革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論體系。因此，一方面群眾路線必須通過(guò)廣大黨員、干部把黨的群眾路線理論運(yùn)用到實(shí)際工作中去，尊重群眾、信任群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中；另一方面中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是廣大人民群眾的事業(yè)，要通過(guò)群眾路線實(shí)踐，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，充分發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主體作用，同時(shí)結(jié)合群眾的偉大實(shí)踐，不斷豐富群眾路線理論，以指導(dǎo)新的實(shí)踐。

5.全面性

黨的群眾路線體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、歷史觀、價(jià)值觀、政治觀和道德觀，反映著黨的性質(zhì)和宗旨，是管方向、管根本、管全局的，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域的建設(shè)，以及內(nèi)政、外交、國(guó)防、治黨、治國(guó)、治軍各個(gè)方面工作的順利推進(jìn)都發(fā)揮著重要作用，是推進(jìn)黨的偉大事業(yè)不斷取得勝利的法寶。因此，黨的群眾路線是黨的根本路線，并把它具體化為黨的思想路線、政治路線、組織路線、軍事路線，貫穿于黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方式之中。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐證明，什么時(shí)候堅(jiān)定正確地貫徹了黨的群眾路線，什么時(shí)候黨的事業(yè)就前進(jìn)、就勝利；什么時(shí)候偏離或背離了黨的群眾路線，黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)遭受挫折或者失敗。

6.根本性

人民群眾是一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)制度改革和發(fā)展的決定力量，是真正的英雄。為此，毛澤東同志曾指出：“人民,只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！盵3]1031群眾路線是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民群眾社會(huì)歷史作用的揭示和把握，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利的根本因素，因此，具有根本性特征。胡錦濤指出:“九十年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本?！盵4]441習(xí)近平也指出：“堅(jiān)持群眾路線，就是堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基?！盵1]697

7.開(kāi)放性

馬克思主義是一種開(kāi)放的、發(fā)展的理論體系。黨的群眾路線是建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的，因此，黨的群眾路線是一個(gè)不斷實(shí)踐、不斷豐富和不斷發(fā)展的、開(kāi)放的理論體系。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立世界第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義同盟時(shí)，就提出了一系列關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)。以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義群眾觀點(diǎn)與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性提出了群眾路線，并作為毛澤東思想三個(gè)“活的靈魂”之一；以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)群眾路線進(jìn)行了創(chuàng)造性的繼承與發(fā)展，把“是否有利于提高人們的生活水平”作為判斷改革開(kāi)放是非得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)之一；以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在蘇聯(lián)、東歐劇變及社會(huì)主義陷入低潮的情況下，把“代表最廣大人民的根本利益”作為“三個(gè)代表”重要思想的核心內(nèi)容寫(xiě)入黨的指導(dǎo)思想中；以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央把“始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”作為我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證，提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀；以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央在全黨深入開(kāi)展了以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育活動(dòng)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以進(jìn)一步密切黨群、干群關(guān)系，發(fā)展黨的群眾路線。

三、黨的純潔性的內(nèi)涵、特征

純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是檢驗(yàn)黨的肌體是否健康的一個(gè)重要指標(biāo)。弄清楚黨的純潔性的內(nèi)涵、特征，對(duì)于堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，密切黨和人民群眾的聯(lián)系，保持黨的純潔性具有重要的促進(jìn)作用。

(一)黨的純潔性的內(nèi)涵

“純”是無(wú)雜物、本質(zhì)純粹，“潔”是無(wú)污染、純凈?！凹儩崱本褪羌儍魸嵃住](méi)有雜質(zhì)、沒(méi)有污染?！凹儩嵭浴笔且粋€(gè)比較性概念，是指一種事物與同類(lèi)事物相比所具有的純正和潔凈。把純潔性與政黨聯(lián)系在一起，是指一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的特質(zhì)在其程度上的反映，正如陳云所指出的：“我們所說(shuō)的純潔，主要的不是年幼齡輕、沒(méi)有社會(huì)關(guān)系、單純的純潔，而是指在復(fù)雜動(dòng)蕩的環(huán)境中忠心為共產(chǎn)主義堅(jiān)持奮斗的純潔。 ”[5]200-201馬克思主義政黨歷來(lái)重視黨的純潔性。馬克思、恩格斯在1847年為共產(chǎn)主義者同盟起草同盟章程時(shí)，就對(duì)確保馬克思主義政黨的純潔性做出嚴(yán)格規(guī)定：要求每一個(gè)支部對(duì)它所接受的會(huì)員的品質(zhì)純潔負(fù)責(zé)。在馬克思、恩格斯看來(lái)，如果非無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，“首先就要要求他們不要把資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等等的偏見(jiàn)的任何殘余帶進(jìn)來(lái)，而要無(wú)條件的掌握無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀”[6]。列寧在創(chuàng)黨過(guò)程中就特別注重黨的純潔性，指出“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級(jí)的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗‘混進(jìn)黨里來(lái)的人’”[7]。 毛澤東也非常重視黨的純潔性問(wèn)題，提出中國(guó)共產(chǎn)黨：“必須堅(jiān)持集中統(tǒng)一、思想一致、行動(dòng)一致，保持黨的純潔性。這樣的黨，是自有政黨以來(lái)從未有過(guò)的模范黨派?！盵8]260-261在談到黨的組織、思想純潔時(shí)，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我們要不要?jiǎng)倮?，要不要在全?guó)勝利？如果要的話，就要有一個(gè)有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨，合乎統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的黨。”[8]261

根據(jù)黨的領(lǐng)袖對(duì)黨的純潔性的論述，結(jié)合我們黨純潔性建設(shè)理論和實(shí)踐，我們認(rèn)為，黨的純潔性就是黨的各級(jí)組織和廣大黨員在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以民主集中制為基本組織原則，以為人民服務(wù)為道德準(zhǔn)則和價(jià)值追求，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，代表最廣大人民的根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。

(二)黨的純潔性的特征

黨的純潔性是黨的生命之基、活力之源，是黨始終走在時(shí)代前列、始終贏得人民群眾支持和擁護(hù)、始終保持先進(jìn)性的根本保證。黨的純潔性具有以下幾個(gè)方面的特征。

1.本真性

純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是永葆政治本色的本質(zhì)要求。只有保持自身純潔性的政黨，才是真正的馬克思主義政黨。馬克思、恩格斯在創(chuàng)建共產(chǎn)主義同盟時(shí)，對(duì)盟員的條件進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)定，認(rèn)為盟員的“生活方式和活動(dòng)必須符合同盟的目的；具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作；承認(rèn)共產(chǎn)主義；不得參加任何反共產(chǎn)主義的(政治的或民族的)團(tuán)體”[9]，力求實(shí)現(xiàn)黨的隊(duì)伍的純潔性。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯也明確指出，“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”[10]，提出共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的利益觀，保持思想的純潔性。列寧非常重視黨的純潔性，強(qiáng)調(diào)黨員必須是經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的革命斗爭(zhēng)和教育和鍛煉的、完全覺(jué)悟的和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義者，指出：“我們的任務(wù)是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性?！盵11]我們黨成立之初，就非常重視其純潔性，努力克服和解決黨在思想、組織、作風(fēng)等方面存在的不純潔問(wèn)題，以使黨更好地肩負(fù)起自己的歷史使命。

2.階級(jí)性

馬克思、恩格斯指出：“工人階級(jí)只有從政治上組織成一個(gè)獨(dú)立于一切其他政黨并同一切其他政黨相對(duì)立的黨，才能取得勝利。”[12]階級(jí)性是政黨的本質(zhì)屬性。我們黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性是黨的純潔性的重要特征。陳云曾指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨要成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，其重要的條件之一，就是要保持黨的成分的純潔。”[5] 129黨的純潔性源于階級(jí)性，必須保持階級(jí)成分的純潔，但“黨是階級(jí)的先進(jìn)覺(jué)悟的階層，是階級(jí)的先鋒隊(duì)”[13]。因此，“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”[2]22，黨是由這些階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士組成的，這些先鋒戰(zhàn)士只有站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)去說(shuō)話，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益去辦事，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)而奮斗，才是純潔性的重要表現(xiàn)。

3.人民性

馬克思主義執(zhí)政黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。奉行以人民為本的執(zhí)政理念，始終代表人民群眾的利益是黨的純潔性的基本特征。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。”[3]1095黨的純潔性建設(shè)目的就是更好地為人民謀利益，把權(quán)為民所用貫穿于黨的一切工作和活動(dòng)之中?？梢哉f(shuō)，黨的人民性是純潔性建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和根本目的，是衡量純潔性的重要標(biāo)志。黨員和黨的干部是否純潔，就是看他有沒(méi)有為人民服務(wù)的自覺(jué)性，有沒(méi)有獻(xiàn)身人民事業(yè)的徹底性。

4.根本性

在黨的發(fā)展歷程中，黨的純潔性對(duì)于保證黨的事業(yè)的順利推進(jìn)起著根本性作用，因此，具有根本性特征。習(xí)近平2012年3月1日在中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話指出：“我們黨成立90多年來(lái)的歷史證明，黨的堅(jiān)強(qiáng)有力和事業(yè)發(fā)展取決于多種因素，黨的純潔性對(duì)黨的創(chuàng)造力、凝結(jié)力、戰(zhàn)斗力有著根本性影響。什么時(shí)候黨的純潔性保持得好，黨就更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的事業(yè)就能健康發(fā)展；什么時(shí)候黨的純潔性受到影響和削弱，黨的戰(zhàn)斗力就會(huì)下降，黨的事業(yè)就會(huì)遭受損失?！盵4]822當(dāng)前我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期，黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)和精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。黨要經(jīng)得起“四大考驗(yàn)”，有效化解“四大危險(xiǎn)”，關(guān)鍵是靠黨的純潔性。黨的純潔性是黨應(yīng)對(duì)和經(jīng)受各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種危險(xiǎn)的重要法寶。

5.時(shí)代性

習(xí)近平指出：“黨的純潔性同黨的先進(jìn)性一樣，都不是靜止的，也不可能一勞永逸。其內(nèi)容和要求，都是隨著時(shí)代的前進(jìn)、隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的?！盵4]829黨的純潔性不僅表現(xiàn)在自身的內(nèi)在規(guī)定性上，還表現(xiàn)在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時(shí)代發(fā)展進(jìn)程、與國(guó)家和民族面臨的任務(wù)的符合度上。歷史反復(fù)證明，一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨，能否具有和始終保持自己生命活力，歸根到底，在于能否與時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)相吻合，始終走在時(shí)代的前列。不同的時(shí)代賦予黨的純潔性不同的內(nèi)涵，不同的形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨的純潔性有著不同的具體要求。只有準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，才能永葆黨的純潔性。

6.傳承性

中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，始終把保持黨的純潔性作為黨的建設(shè)的根本問(wèn)題和重要目標(biāo)。民主革命時(shí)期，毛澤東告誡廣大黨員要“嚴(yán)肅地堅(jiān)決地保持共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義的純潔性”和“黨內(nèi)的腐化思想作斗爭(zhēng)”[3]793，提出從思想上建黨，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想；新中國(guó)成立后，毛澤東要求全黨“不要當(dāng)李自成”，要做到“兩個(gè)務(wù)必”，警惕糖衣炮彈的襲擊，開(kāi)展了旨在整肅黨風(fēng)政紀(jì)的“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)；在改革開(kāi)放、蘇東劇變的形勢(shì)下，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體把黨是否純潔提到了黨的執(zhí)政地位存廢、國(guó)家興亡的政治高度，提出要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮等。黨的純潔性建設(shè)的這些優(yōu)良傳統(tǒng)，在目前黨的思想、組織、作風(fēng)純潔性建設(shè)中得到了傳承和弘揚(yáng)，推動(dòng)了黨的各方面純潔性建設(shè)。

7.系統(tǒng)性

黨的純潔性體現(xiàn)在黨自身建設(shè)的各個(gè)方面，因此，具有系統(tǒng)性特征。習(xí)近平指出：“黨的純潔性，體現(xiàn)在黨的思想、政治、組織和作風(fēng)各個(gè)方面。”[4] 821黨的純潔性是黨的系統(tǒng)性純潔，是“指導(dǎo)思想的科學(xué)性、路線綱領(lǐng)的明確性、理想信念的堅(jiān)定性、宗旨目標(biāo)的崇高性、政治策略的靈活性、組織體系的嚴(yán)密性、紀(jì)律規(guī)范的嚴(yán)格性和個(gè)體實(shí)踐的模范性的有機(jī)統(tǒng)一”[14]，是黨的信仰、政治、思想、組織、黨性、價(jià)值觀、道德、作風(fēng)、制度等各系統(tǒng)純潔的有機(jī)統(tǒng)一。

8.長(zhǎng)期性

黨的建設(shè)是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷實(shí)踐、不斷提高的過(guò)程，這就決定了黨的純潔性是黨的建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題。黨的純潔性既是我們黨要努力達(dá)到的一種純正潔凈的狀態(tài)，同時(shí)也是我們黨不懈追求的自覺(jué)過(guò)程。保持黨的純潔性是一個(gè)長(zhǎng)期性工作，它與我們黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)、對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論認(rèn)識(shí)水平等諸多因素密切相關(guān)，絕不是一勞永逸的事情，而是一個(gè)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證運(yùn)動(dòng)中不斷建設(shè)的長(zhǎng)期過(guò)程。

四、群眾路線與黨的純潔性的關(guān)系

黨的群眾路線與黨的純潔性相輔相成、密不可分。黨的純潔性是堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的基礎(chǔ)，群眾路線是黨的純潔性的體現(xiàn)和保證；黨的純潔性蘊(yùn)含著黨的群眾路線，黨的群眾路線彰顯黨的純潔性。二者相互影響、相互促進(jìn)、互為動(dòng)力。加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，必將促進(jìn)黨的群眾路線的貫徹落實(shí)；黨的群眾路線的全面貫徹，標(biāo)志著黨的純潔性的進(jìn)一步提升。

(一)群眾路線與黨的純潔性具有高度內(nèi)在一致性

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上”[2]19。黨和人民根本利益的內(nèi)在統(tǒng)一性，決定了黨的群眾路線與黨的純潔性具有高度內(nèi)在一致性。毛澤東曾明確指出：“是一個(gè)假馬克思主義者還是一個(gè)真馬克思主義者, 只要看他和廣大的工農(nóng)群眾的關(guān)系如何, 就完全清楚了。只有這一個(gè)辨別的標(biāo)準(zhǔn), 沒(méi)有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！盵15]看一個(gè)黨員是否純潔，就是要看他能否樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線，能否做到一切為了群眾，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益。現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐也表明，但凡堅(jiān)持人民利益至上的黨員，往往是黨性強(qiáng)、思想過(guò)得硬的黨員；而與民爭(zhēng)利、不關(guān)心群眾疾苦的黨員，往往是理想信念動(dòng)搖、黨性不純的黨員。

(二)黨的純潔性是堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的基礎(chǔ)

純潔性作為馬克思主義政黨的價(jià)值理念，作為馬克思主義政黨生存和發(fā)展的基本條件，始終作為我們黨從嚴(yán)治黨的重要目標(biāo)。習(xí)近平曾指出：“馬克思主義政黨之所以高度重視保持黨的純潔性，從根本上說(shuō)是為了永葆黨的政治本色，永葆黨的生機(jī)活力，從而更好地肩負(fù)起自己的歷史使命。”[4]820-821任何一個(gè)政黨，都有自己獨(dú)特的政治本色。我們黨在90多年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，把保持黨的政治本色作為黨和人民事業(yè)取得勝利的保證，不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，逐步形成了自力更生、艱苦奮斗，立黨為公、執(zhí)政為民，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾等政治本色。這種政治本色是共產(chǎn)黨人以天下為己任的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人高尚品德和人格魅力的集中反映。黨正是靠這種政治本色密切了黨和人民群眾的關(guān)系，贏得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)的勝利。黨的純潔性建設(shè)的實(shí)踐表明，黨的純潔性是堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的基礎(chǔ)，喪失了純潔性，黨與人民群眾的關(guān)系就會(huì)變成水火關(guān)系，就會(huì)遭到人民群眾的反對(duì)，堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線就無(wú)從談起。同時(shí)，黨的純潔性也是堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的重要標(biāo)志。黨的群眾路線要通過(guò)黨的純潔性表現(xiàn)出來(lái)。共產(chǎn)黨人只有保持純潔性，才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，進(jìn)而投入到人民群眾推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的創(chuàng)造性實(shí)踐中，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，組織群眾、宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗；才能踐行黨的宗旨，時(shí)刻把人民放在心中最高位置，吃苦在前、享受在后，廉潔奉公、多做貢獻(xiàn)，以人民群眾的最大利益為出發(fā)點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)；才能始終不忘“兩個(gè)務(wù)必”，保持不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值觀念，進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)誘惑和利益取舍面前，為了人民群眾的利益，顧大局、存大義，切實(shí)反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)；才能愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)，腳踏實(shí)地、勤奮工作，為群眾多辦實(shí)事，切實(shí)反對(duì)形式主義、官僚主義，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行黨的群眾路線。

(三)群眾路線是黨的純潔性的體現(xiàn)和保證

我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是否保持純潔的最重要標(biāo)準(zhǔn)：就是在思想上是否把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想；在政治上是否把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為政治綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)；在組織上是否堅(jiān)持民主集中制原則，保持肌體和細(xì)胞的健康；在作風(fēng)上是否密切聯(lián)系群眾。歸根到底，黨的純潔性取決于黨能否堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線。群眾路線是黨的思想路線、政治路線、組織路線和根本工作路線，是辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論、方法論，是黨的純潔性的體現(xiàn)和保證。只有堅(jiān)持群眾路線，才能樹(shù)立馬克思主義唯物史觀，堅(jiān)信人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是歷史的主人，才能對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)性和真理性堅(jiān)信不疑，保持信仰的純潔性；才能堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，制定正確的、符合客觀實(shí)際的路線方針政策，把實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，并深入到群眾中去，宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾，變成億萬(wàn)人民群眾的偉大實(shí)踐；才能牢固樹(shù)立歷史唯物主義群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，切實(shí)端正對(duì)人民群眾的態(tài)度和情感，始終保持公仆情懷和平民心態(tài)，真心實(shí)意地為人民服務(wù)；才能自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，重視群眾監(jiān)督，鼓勵(lì)群眾監(jiān)督，充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用，讓人民群眾幫助黨嚴(yán)把黨員、干部隊(duì)伍的入口關(guān)，同時(shí)并通過(guò)人民群眾的評(píng)判，疏通出口，保持組織的純潔性；才能把維護(hù)人民群眾的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持與群眾近距離、零距離的溝通和交流，做到時(shí)刻把群眾的所思所想所盼掛在心頭，在維護(hù)群眾權(quán)益、改善民生中體現(xiàn)純潔性。

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[責(zé)任編輯王曉雪]