淺析會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德

周小淼

淺析會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德

周小淼

會(huì)計(jì)是伴隨著人類生產(chǎn)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)管理的客觀需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。會(huì)計(jì)人員的行為同樣需要會(huì)計(jì)法律、制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德來約束和規(guī)范。本文通過對會(huì)計(jì)職業(yè)道德的含義及特征、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容進(jìn)行簡單的概述，重點(diǎn)在于分析我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀形成的原因,針對出現(xiàn)的問題提出一些解決的途徑，旨在為提高我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀研究提供一些參考依據(jù)。

會(huì)計(jì)；職業(yè)道德；行為準(zhǔn)則

職業(yè)道德是社會(huì)道德衍生出來的一個(gè)重要的分支。會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要是指會(huì)計(jì)人員需要在工作職責(zé)范圍內(nèi)要以能夠完成本職工作特征為基礎(chǔ)，要以能夠遵守職業(yè)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，以能夠協(xié)調(diào)相關(guān)部門以及相關(guān)人員的關(guān)系為依托，以廉潔自律、公平公正、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信為主要發(fā)展方向的道德標(biāo)準(zhǔn)。

一、對我國目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀的分析

1.會(huì)計(jì)從業(yè)人員面臨利益誘惑，喪失自我

從調(diào)查結(jié)果分析可以得出，有近五成的接受調(diào)查的會(huì)計(jì)表示，在面對利益的誘惑下，能夠堅(jiān)持自我，堅(jiān)持工作原則，堅(jiān)決抵制誘惑。有近三成的會(huì)計(jì)從業(yè)人員則表示，面對誘惑的連續(xù)攻擊，會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖的現(xiàn)象，但是冷靜過后，還是能夠做到遵紀(jì)守法，堅(jiān)持工作原則。但是有一小部分的會(huì)計(jì)從業(yè)人員則表示面對利益的誘惑，會(huì)出現(xiàn)利令智昏的現(xiàn)象，喪失自我，但事情過后則會(huì)后悔不已。這說明這部分在利益面前雖然受到誘惑，但是還是有職業(yè)良知的。如能對其進(jìn)行教育，可以提高他們的職業(yè)道德水平。

2.會(huì)計(jì)從業(yè)人員法律觀念和職業(yè)技能還有待提高

從調(diào)查結(jié)果分析得知，“對于違法亂紀(jì)問題的看法”，有超過六成的從業(yè)人員認(rèn)為需要杜絕和制止。調(diào)查顯示，其實(shí)很多從業(yè)人員都堅(jiān)信能夠遵守會(huì)計(jì)人員的職業(yè)守則，并強(qiáng)調(diào)如果時(shí)間允許也會(huì)在空閑時(shí)間對于我國法律進(jìn)行學(xué)習(xí)，對于自身的職業(yè)水平進(jìn)行提高。

“都從哪些方面拓展職業(yè)技能”，這是會(huì)計(jì)勝任力要求中的其中一項(xiàng)。對于現(xiàn)代化的市場發(fā)展而言，由于企業(yè)發(fā)展運(yùn)營速度加快，在信息化時(shí)代會(huì)計(jì)工作也得到了有效的提升。但是隨之而來的是需要從業(yè)人員不斷提升自身的技術(shù)水平和學(xué)習(xí)能力，也不斷適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。調(diào)查過程中也發(fā)現(xiàn)大部分的會(huì)計(jì)從業(yè)者在信息化手段方面都有所提升，這表示我國會(huì)計(jì)領(lǐng)域的整體水平得到了顯著的提高。但有少數(shù)年紀(jì)較大的會(huì)計(jì)從業(yè)人員表示接受新知識較為吃力，且沒有好的學(xué)習(xí)途徑。在綜合能力方面，有四成的會(huì)計(jì)從業(yè)人員認(rèn)為需要先夯實(shí)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)然后再進(jìn)行橫向拓展，為自己的職業(yè)領(lǐng)域開拓更豐富的職業(yè)舞臺(tái)，也為我國企事業(yè)單位的整體發(fā)展奠定更堅(jiān)持的基礎(chǔ)。

3.會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德教育

據(jù)調(diào)查結(jié)果分析得出，有近七成接受調(diào)查的會(huì)計(jì)從業(yè)人員表示沒有接受過專門系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，在校求學(xué)期間，學(xué)校只針對他們進(jìn)行會(huì)計(jì)專業(yè)知識的教育培養(yǎng)，而對于職業(yè)道德這塊則是空白的。有近三成的會(huì)計(jì)從業(yè)人員表示出來工作后，在職教育也是針對提高會(huì)計(jì)的職業(yè)技能進(jìn)行的，也很少幾乎沒有針對如何提高職業(yè)道德水平進(jìn)行培訓(xùn)。這說明我國在會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育方面是有欠缺的。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的原因分析

1.理論分析

馬斯諾理論將人類的需求劃分為五個(gè)層次，首先就是生理和安全感的需求。對于會(huì)計(jì)工作者而言，他們常常受到第二層需求的威脅。由于會(huì)計(jì)本身的職業(yè)功能注定會(huì)計(jì)具有高度的監(jiān)督功能，但是在實(shí)際操作過程中，常常會(huì)由于這項(xiàng)職責(zé)而受到契約單位的脅迫。很多會(huì)計(jì)從業(yè)者為了使自己獲得更多的安全感會(huì)選擇順從契約單位的脅迫，這種無奈的順從心理也是造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員道德失范的核心原因之一。

自我認(rèn)知失衡是道德失范的第二個(gè)原因。根據(jù)職業(yè)心理分析專家的理論，可以得知人類在從事社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中，如若能夠取得更好的成績，一定要在兩方面著手。第一是對自己的認(rèn)識比較清楚，第二是對職業(yè)的興趣比較明確。如若在任何一個(gè)層面出現(xiàn)問題就會(huì)導(dǎo)致從業(yè)人員的疏忽和粗心。比如，現(xiàn)在走后門安排工作的現(xiàn)象比較多，一個(gè)藝術(shù)系的學(xué)生被安排在了會(huì)計(jì)工作崗位上一定是一件對稱度十分不高的情況。會(huì)計(jì)工作要求從業(yè)者從事謹(jǐn)慎，穩(wěn)重，耐心和細(xì)心要求度較高，由于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生思維比較活躍，聯(lián)想能力較強(qiáng)，對自我的看法也較為不同。所以兩者的對稱度實(shí)在是不高，在這種情況下，就會(huì)出現(xiàn)工作失誤，久而久之就會(huì)拉低整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)水準(zhǔn)。會(huì)計(jì)從業(yè)人員一定要和工作崗位的對稱度非常高，這樣才有條件，有興趣把工作做好，并從工作中找到樂趣。

2.社會(huì)環(huán)境方面

中國企業(yè)的管理模式是專制型和獨(dú)裁型，所以在管理層級上也表現(xiàn)的十分明顯。加之中國傳統(tǒng)文化的影響，中國式員工一直處于一種依附狀態(tài)，會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏非獨(dú)立性。所以在強(qiáng)制性的管理層級之下，在極具依附狀態(tài)的附屬之下，會(huì)計(jì)從業(yè)人員的思考能力和判斷能力會(huì)減弱，常常會(huì)依附于領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤判斷而進(jìn)行行事，從而做出違背法律原則的事情。此外，由于會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏非獨(dú)立性，受到管理層領(lǐng)導(dǎo)以及單位主要負(fù)責(zé)人的約束管制，再加上中國自古以來的官權(quán)思想的影響，會(huì)計(jì)人員在面臨選擇判斷時(shí)，會(huì)身不由己地做出一些違背自己意愿的選擇。另外，中國人典型的從眾心理也導(dǎo)致會(huì)計(jì)職業(yè)道德能力逐漸滑坡。由于看到越來越多的會(huì)計(jì)從業(yè)人員在以身試法之下并沒有得到過大的懲罰，所以就會(huì)有越來越多的后繼之人為了謀取私利而繼續(xù)前撲后擁的從事違法之事?？梢?，會(huì)計(jì)人員的非獨(dú)立性因素是影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的重大因素。

3.會(huì)計(jì)人員自身修養(yǎng)和影響

由于會(huì)計(jì)人員的自身修養(yǎng)和思想覺悟的原因，影響到會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)和職業(yè)道德水平。如果會(huì)計(jì)人員自身修養(yǎng)和思想覺悟高，那么職業(yè)道德水平也會(huì)高，在工作中就能較好地處理出現(xiàn)的各種問題，面對利益的誘惑時(shí)，也有較高的抵制力，面臨威脅時(shí)懂得運(yùn)用法律的武器維護(hù)自身的利益，堅(jiān)決不做違背職業(yè)道德，甚至是違法的事情。如果會(huì)計(jì)人員自身修養(yǎng)和思想覺悟不高的，那么職業(yè)道德水平也會(huì)有所欠缺，在面臨大是大非的時(shí)候不能很好地做出判斷，做出違背工作原則，違法國家法律的行為，嚴(yán)重?fù)p害單位和國家的利益。

考慮到中國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性、“不做假賬”是會(huì)計(jì)工作者的精神底線,是會(huì)計(jì)工作實(shí)踐的理性坐標(biāo)。假賬林立,信息失真的后果不僅導(dǎo)致社會(huì)資源的浪費(fèi),更會(huì)造成經(jīng)濟(jì)秩序的混亂和信用鏈條的斷裂。會(huì)計(jì)從業(yè)人員應(yīng)嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德,按章辦事,將誠信作為自身工作的根本,這樣我們的社會(huì)才能不斷地向“文明、進(jìn)步、統(tǒng)一、和諧”發(fā)展。

[1]王晶晶.試論會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)[J].現(xiàn)代商業(yè)，2010（2）.

[2]金宗友.淺談會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)，2010，（3）.

[3]支曉強(qiáng).溝通：會(huì)計(jì)人員不可或缺的軟技能[J].財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)，2011（4）.

（作者單位：中華女子學(xué)院）