學(xué)習(xí)虛構(gòu)（下）

邱連學(xué)

注意事項(xiàng)：

1.忌天馬行空，須尊重生活邏輯與歷史真實(shí)。虛構(gòu)類文章，雖為虛構(gòu)，但虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)相輔相成，不可漫無邊際地胡思亂想，不可違背生活事理與歷史真實(shí)，如此，虛構(gòu)才能喚起讀者的生活體驗(yàn)，才具有生命力。

2.忌忠于本原，須張開想象的翅膀進(jìn)行大膽虛構(gòu)。既為虛構(gòu)，則非自然主義的寫法，應(yīng)是充滿神奇想象的浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格，不可停留于生活的原始面貌，而需大膽地想象，藝術(shù)地虛構(gòu)，才能給人以新奇的觀感，并做到心靈的啟迪。

范文導(dǎo)航：

采 薇（節(jié)選）

魯 迅

“歸馬于華山之陽”和華山大王小窮奇，都使兩位義士對(duì)華山害怕，于是重新商量，轉(zhuǎn)身向北，討著飯，曉行夜宿，終于到了首陽山。

這時(shí)候，太陽已經(jīng)西沉，倦鳥歸林，啾啾唧唧的叫著，沒有上山時(shí)候那么清靜了，但他們倒覺得也還新鮮，有趣。在鋪好羊皮袍，準(zhǔn)備就睡之前，叔齊取出兩個(gè)大飯團(tuán)，和伯夷吃了一飽。這是沿路討來的殘飯，因?yàn)閮扇嗽?jīng)議定，“不食周粟”，只好進(jìn)了首陽山之后開始實(shí)行，所以當(dāng)晚把它吃完，從明天起，就要堅(jiān)守主義，絕不通融了。

他們一早就被老烏鴉鬧醒，后來重又睡去，醒來卻已是上午時(shí)分。伯夷說腰痛腿酸，簡(jiǎn)直站不起;叔齊只得獨(dú)自去走走，看可有可吃的東西。他走了一些時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)這山不高不深，沒有虎狼盜賊，固然是其所長(zhǎng)，然而因此也有了缺點(diǎn)：下面就是首陽村，所以不但常有砍柴的老人或女人，并且有進(jìn)來玩耍的孩子，可吃的野果子之類，一顆也找不出，大約早被他們摘去了。

叔齊一下子失了銳氣，坐倒了，垂了頭。然而還在想，掙扎的想，仿佛是在爬出一個(gè)深潭去。爬著爬著，只向前。終于似乎自己變了孩子，還是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。這保姆是鄉(xiāng)下人，在和他講故事：黃帝打蚩尤，大禹捉無支祁，還有鄉(xiāng)下人荒年吃薇菜。

他又記得了自己?jiǎn)栠^薇菜的樣子，而且山上正見過這東西。他忽然覺得有了氣力，立刻站起身，跨進(jìn)草叢，一路尋過去。

果然，這東西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。他還是在溪水里洗了一洗，這才拿回來;還是用那烙過松針面的石片，來烤薇菜。葉子變成暗綠，熟了。但這回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株來，放在自己的嘴里，閉著眼睛，只是嚼。

“怎么樣？”伯夷焦急的問。

“鮮的！”

兩人就笑嘻嘻的來嘗烤薇菜;伯夷多吃了兩撮，因?yàn)樗谴蟾纭?/p>

他們從此天天采薇菜。先前是叔齊一個(gè)人去采，伯夷煮;后來伯夷覺得身體健壯了一些，也出去采了。做法也多起來：薇湯，薇羹，薇醬，清燉薇，原湯燜薇芽，生曬嫩薇葉……

有一天，他們倆正在吃烤薇菜，不容易找，所以這午餐已在下午了。忽然走來了一個(gè)二十來歲的女人，先前是沒有見過的，看她模樣，好像是闊人家里的婢女。

“您吃飯嗎？”她問。

叔齊仰起臉來，連忙賠笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。

“這是什么玩意兒呀？”她又問。

“薇?！辈恼f。

“怎么吃著這樣的玩意兒的呀？”

“因?yàn)槲覀兪遣皇持芩凇?/p>

伯夷剛剛說出口，叔齊趕緊使一個(gè)眼色，但那女人好像聰明得很，已經(jīng)懂得了。她冷笑了一下，于是大義凜然的斬釘截鐵地說道：

“‘普天之下，莫非王土，你們?cè)诔缘霓?，難道不是我們圣上的嗎！”伯夷和叔齊聽得清清楚楚，到了末一句，就好像一個(gè)大霹靂，震得他們發(fā)昏;待到清醒過來，那丫頭已經(jīng)不見了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且連看看也害羞，連要去搬開它，也抬不起手來，覺得仿佛有好幾百斤重。

樵夫偶然發(fā)現(xiàn)了伯夷和叔齊都縮做一團(tuán)，死在山背后的石洞里，是大約這之后的二十天。并沒有爛，雖然因?yàn)槭?，但也可見死的并不?老羊皮袍卻沒有墊著，不知道弄到那里去了。

夏夜納涼的時(shí)候，有時(shí)還談起他們的事情來。有人說是老死的，有人說是病死的，有人說是給搶羊皮袍子的強(qiáng)盜殺死的。后來又有人說其實(shí)恐怕是故意餓死的，因?yàn)樗麖男”系难绢^阿金姐那里聽來：這之前的十多天，她曾經(jīng)上山去奚落了他們幾句，傻瓜總是脾氣大，大約就生氣了，絕了食撒賴，可是撒賴只落得一個(gè)自己死。

（選自《故事新編》）

技法借鑒

1.尊重歷史，藝術(shù)虛構(gòu)。作者在“博考文獻(xiàn)”的基礎(chǔ)上，“取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染”。作品中的重要人物“伯夷”“叔齊”和重要事件“義不食周粟”“餓死首陽山”，都有文獻(xiàn)可考，但創(chuàng)作時(shí)又不受文獻(xiàn)束縛，在古人古事的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)想象和虛構(gòu)。

2.諷喻現(xiàn)實(shí)，古今融合。小說中叔齊和伯夷不知變通，他們認(rèn)為周攻入商滅了紂王是改了文王的規(guī)矩，便決定不吃周家的糧食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至餓死。在小說中并不是取其骨氣，而是用其不知變通來諷刺世人。

3.黑色幽默，引人深思。行文從容、充裕、幽默和灑脫，藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的“游戲筆墨”。文字間“莊嚴(yán)”與“荒誕”兩種色彩和語調(diào)，互相補(bǔ)充、滲透，從而產(chǎn)生一種黑色幽默的力量，在故事中直刺人心，發(fā)人深思。

學(xué)生走筆：

周瑜的懺悔

2013年河南一考生

去除私利的雜念，才能擁有走向成功的雙翼。

——題記

山谷中還回響著我的怒吼：“既生瑜，何生亮！”但所有人已經(jīng)看不到我了，我已因過于嫉妒而憤慨致死。

已作鬼魂的我走向山頭，走向諸葛村夫，我要報(bào)仇！我瞪著他，向他走近，走近……

忽然，我發(fā)現(xiàn)，他的眼里竟亮晶晶的，難道是淚？不可能！我又走近了，那是淚！我愣住了，只見他用羽扇輕輕一拂，便擦掉了。他竟會(huì)流淚，我叩問自己。

所有人都走了，我孤零零地站在山頭。

我向東吳望去，卻看到光禿禿的赤壁，我激動(dòng)了，那是怎樣一場(chǎng)大戰(zhàn)呀！以5萬兵力去對(duì)抗83萬的曹軍，我最終火燒赤壁，奪得勝利。

但也在此我認(rèn)識(shí)了諸葛亮，一個(gè)三分像人，七分像鬼的人;一個(gè)天文地理，奇門遁甲無所不精的人。他看透了我的每一步計(jì)劃，太讓我震驚了。我要除掉他，不然后患無窮！于是我讓他截曹軍糧食，讓他立軍令狀三天造十萬支箭，在東風(fēng)起后派人追殺等，但都被他識(shí)破。更令我驚奇的是，他在每次脫險(xiǎn)后仍出謀劃策，助我破曹。赤壁之戰(zhàn)的勝利，很大程度上是因?yàn)橛兴?/p>

我站在山岡上，感覺風(fēng)呼呼地吹著，周身涼涼的。一位老者正在給他的門生講故事：一塊鉆石，中有裂紋，沿紋切開，才能去瑕增值?？珊芏嗲懈顜熃砸蝻L(fēng)險(xiǎn)太大不愿動(dòng)手，后來，一位老切割師設(shè)計(jì)切割方案，年輕徒弟動(dòng)刀操作，一舉成功。顧慮太多，是不少切割師不敢接活的原因;去除雜念，是年輕徒弟成功的根基。聽著聽著，我忽然覺得，曹操就是鉆石的裂紋，諸葛孔明和我，就是切割鉆石的師傅和徒弟，通力合作，才是雙贏的結(jié)局。

我的怒火一點(diǎn)點(diǎn)熄滅了。我向北望去，遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方是許都。曹操勢(shì)力太強(qiáng)盛，赤壁之戰(zhàn)并沒有使他受到致命打擊，反而使他對(duì)南方，對(duì)我東吳更加虎視眈眈。東吳能與他對(duì)抗多久？我們需要一個(gè)盟友，那只能是劉備和諸葛孔明。我突然發(fā)現(xiàn)自己有多么蠢！諸葛亮一直與東吳合作，而我卻一心與他作對(duì)，我因嫉妒而忽視了他的諸多優(yōu)點(diǎn)。我原來竟是一個(gè)心胸狹小之人，容不下他人比我強(qiáng)，這是我一生的敗筆，也是我大志難酬的原因……

我后悔了……

我想起了東吳，想起了孫將軍，也想起了我的小喬……

我想起了孔明先生的那滴眼淚……

我明白了……

人啊，去除私利的雜念，才能擁有飛向成功的雙翼。

相似對(duì)比

相似度：百分之八十。

本文優(yōu)點(diǎn)在于：

1.大膽想象，藝術(shù)虛構(gòu)，人物鮮活。本文取材于三國時(shí)期魏、蜀、吳三國爭(zhēng)霸，三足鼎立的歷史大背景。作者大膽想象，虛構(gòu)了周瑜死后魂魄走上山頭、站在山岡上的所見、所聞、所思、所想，尤其是通過精細(xì)的心理描寫，展示出了人物豐富的內(nèi)心世界，使人物形神兼?zhèn)洹?/p>

2.起于歷史，落于現(xiàn)實(shí)，主題鮮明。文中其人——周瑜之鬼魂，其地——三國交接的山頭，皆為虛構(gòu)，但其中周瑜因私念而嫉妒蜀國軍師兼丞相諸葛亮而身亡的故事，卻是取自于歷史小說《三國演義》，諷喻了現(xiàn)實(shí)生活中一些人因心存私心雜念，心胸狹隘而自取滅亡的現(xiàn)象，從而突出了主題“去除私利的雜念，才能擁有飛向成功的雙翼”。