史秋萍(河北省廊坊四中 065000)
心理學(xué)研究表明:只有當(dāng)人處于心理愉悅的時(shí)候,才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)與效果。興趣是入門的向?qū)?,是學(xué)習(xí)的動力,濃厚的學(xué)習(xí)興趣能使學(xué)生的腦和各種器官處于最活躍的狀態(tài),能有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),使學(xué)生自覺地集中精力,全神貫注地投入到學(xué)習(xí)活動中。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,我們要善于捕捉學(xué)生的興趣點(diǎn),精心打造數(shù)學(xué)高效課堂。
數(shù)學(xué)內(nèi)容相對來說比較枯燥,如果教師不改進(jìn)教育方法,總是以灌輸式的教學(xué)方法來講授,那么肯定不會吸引學(xué)生的注意力。而在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入故事,能將枯燥、抽象的數(shù)學(xué)知識生動化,激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生在積極主動的前提下學(xué)習(xí),有利于學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)、體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的魅力,并把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐。
1.任何一門學(xué)科的生成和發(fā)展都離不開一代又一代的科學(xué)家們的奉獻(xiàn)與犧牲,適時(shí)的時(shí)候給學(xué)生講一些數(shù)學(xué)家的故事,可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué),領(lǐng)略數(shù)學(xué)的魅力。例如,在學(xué)習(xí)無理數(shù)之前,可以先給學(xué)生講一講無理數(shù)的由來:公元500年,古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的弟子希伯索斯發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí),一個(gè)正方形的對角線與其一邊的長度是不可公度的(若正方形的邊長為1,則對角線的長不是一個(gè)有理數(shù)),這一不可公度性與畢氏學(xué)派的 “萬物皆數(shù)”(指有理數(shù))的哲理大相徑庭。這一發(fā)現(xiàn)使該學(xué)派領(lǐng)導(dǎo)人惶恐,認(rèn)為這將動搖他們在學(xué)術(shù)界的統(tǒng)治地位,于是極力封鎖該真理的流傳,希伯索斯被迫流亡他鄉(xiāng),不幸的是,在一條海船上還是遇到畢氏門徒,于是希伯索斯被畢氏門徒殘忍地扔進(jìn)了大海。希伯索斯的發(fā)現(xiàn),第一次向人們揭示了有理數(shù)系的缺陷,證明了它不能同連續(xù)的無限直線等同看待,有理數(shù)并沒有布滿數(shù)軸上的點(diǎn),在數(shù)軸上存在著不能用有理數(shù)表示的 “孔隙”。然而真理畢竟是淹沒不了的,畢氏學(xué)派抹殺真理才是“無理”。人們?yōu)榱思o(jì)念希伯索斯這位為真理而獻(xiàn)身的可敬學(xué)者,就把不可通約的量取名“無理數(shù)”——這就是無理數(shù)的由來。相信,經(jīng)過這個(gè)真實(shí)的故事,學(xué)生一定會意識到無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)竟是一部令人痛心的血腥史,必會在內(nèi)心深處觸動對這一部分的學(xué)習(xí),從而提高興趣和效率。
2.從學(xué)生曾經(jīng)熟知的故事中探究隱含的數(shù)學(xué)知識。例如,討論隨機(jī)事件與必然事件的區(qū)別時(shí),我引用了一休被罰的故事:一休在安國寺居住時(shí),有一次得罪了幕府將軍,將軍要處罰他,幸虧安國寺的長老和百姓們求情,幕府將軍才同意抽簽決定罰免。可幕府將軍一心要處罰一休,他在兩張簽上都寫上了罰,假如你是一休你將怎么辦?在學(xué)生討論完畢,再追問:百姓們所說的方法屬于什么事件?幕府將軍的做法屬于什么事件?我們所討論出的解決方法又改變了事件的什么性質(zhì)?當(dāng)學(xué)生輕松地回答出這三個(gè)問題時(shí),學(xué)習(xí)目標(biāo)也就達(dá)到了。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生投身到問題情境中去活動,不僅可以使原本枯燥、抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動形象、富有情趣,還能讓學(xué)生在口說、手做、眼看、腦想的過程中,學(xué)習(xí)知識,增長智慧,提高能力。
1.課堂上有意識地安排一些有效的游戲活動,讓學(xué)生參與進(jìn)來。例如,在學(xué)習(xí)《隨機(jī)事件與概率》時(shí),我事先準(zhǔn)備了一些教具:一些印有《喜羊羊與灰太狼》的彩球,一個(gè)黑色不透明塑料袋。事先將彩球裝進(jìn)袋子里,上課時(shí)我對學(xué)生說:“同學(xué)們,今天我們來做一個(gè)游戲,我這個(gè)黑色袋子里有一只灰太狼,它正準(zhǔn)備捕捉同在袋子里的喜羊羊、美羊羊、懶羊羊,下面我請同學(xué)們伸出手每人隨機(jī)地在袋子里摸一次,看誰一下就能把灰太狼捉住來解救這些小羊們?!鳖D時(shí),學(xué)生興致大增,躍躍欲試。游戲過程中,安排一名學(xué)生記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果,隨后分析結(jié)果得出隨機(jī)事件的概念及發(fā)生的可能性,由此總結(jié)出概率的概念。
2.抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),選擇與游戲相關(guān)的例題。例如,學(xué)習(xí)“用列舉法求概率”時(shí),我選擇了計(jì)算機(jī)中常見的掃雷游戲。計(jì)算機(jī)掃雷游戲中,在一個(gè)9×9個(gè)小方格的正方形掃雷區(qū)中,隨機(jī)埋藏著10顆地雷,每個(gè)小方格內(nèi)最多只能藏1顆地雷。小王在游戲中開始時(shí)隨機(jī)地踩中一個(gè)方格,踩中后出現(xiàn)了如圖所示的情況,我們把與標(biāo)號3的方格相臨的方格記為A區(qū)域,其余方格記為B區(qū),A區(qū)中有三顆地雷。
問題是:第二步應(yīng)該踩在A區(qū)域還是B區(qū)域?
題目一出現(xiàn),學(xué)生就忍不住七嘴八舌的議論,就連數(shù)學(xué)成績最差的幾個(gè)學(xué)生都很愉快地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
當(dāng)今社會是一個(gè)競爭的社會,也是一個(gè)合作的社會。要想在社會上立足既要以積極的姿態(tài),主動迎接各類挑戰(zhàn),也要善于與他人合作。而初中生正處于一個(gè)人生觀、價(jià)值觀正在形成的年齡段,我們有必要從初中開始,就培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作意識。為此,我采取了如下措施。
1.把全班分成六個(gè)學(xué)習(xí)小組,組內(nèi)結(jié)對子進(jìn)行一對一式的重點(diǎn)幫扶,小對子內(nèi)解決不了的問題再拿到組里交流解決,讓“兵教兵”“兵練兵”“兵強(qiáng)兵”。
2.課堂練習(xí)以計(jì)分競爭的形式出現(xiàn)。如:一副普通的撲克牌中的13張黑桃牌,把它洗勻正面向下放在桌子上,從中任意抽取一張,求下列事件發(fā)生的概率:(1)抽出的牌的點(diǎn)數(shù)是 6;(2分)(2)抽出的牌的點(diǎn)數(shù)是 10;(2分)(3)抽出的牌帶有人像;(3分)(4)抽出的牌點(diǎn)數(shù)小于 5;(3分)(5)抽出的牌花色是黑桃;(4分)
規(guī)則是:搶答加分,先搶到答題機(jī)會的學(xué)生有權(quán)選擇答哪道題,在說出結(jié)果后,要敘述解題過程,正確無誤后才能得分。
在這樣的激勵(lì)下,各組同學(xué)通常是爭先恐后地來完成練習(xí)。
3.設(shè)立健全的評價(jià)機(jī)制。讓評價(jià)機(jī)制貫穿到整個(gè)學(xué)習(xí)過程至考試成績公布。日常上課表現(xiàn)采用積分制,一周一統(tǒng)計(jì),排名第一的小組授予流動紅旗一面,考試第一名的學(xué)生授予流動獎杯,若連續(xù)三次考試成績第一,將在獎杯上刻上自己的名字永久保留。
當(dāng)學(xué)生的競爭意識與合作意識逐漸成熟時(shí),課堂上的學(xué)習(xí)也就有了無邊的動力。
我國著名的教育家孔子在《論語》中曾經(jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊鳛榻處?,我們應(yīng)該捕捉每一個(gè)適宜的瞬間,努力營造一種愉快的課堂氛圍,讓學(xué)生身心愉快地、主動地、投入到學(xué)習(xí)中去樂于學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率也就提高了。