羅 洋
(四川省簡陽中學,四川 簡陽 641400)
城市符號指能夠代表這座城市的文化內(nèi)涵,具有傳承價值,給人留下印象深刻且被熟知的城市文化元素。包括城市的歷史文化遺跡、重要建筑等元素,它們是城市的“名片”,更是城市精神、文化的載體[1]。
贛州處于江西省南部,經(jīng)過多年的發(fā)展,經(jīng)濟實力得到加強,并成為江西第二大城市。
贛州屬于國家級的歷史文化名城,其歷史文化資源體現(xiàn)出兩個特點:一是在江西所有的大中型城市在保留歷史文化古跡這方面,贛州是擁有最多的城市;二是在贛州保留至今的歷史文物古跡中,基本上都是宋代的文化遺存,是屬于文物古跡型的歷史文化名城。
分析表明,贛州的這些城市符號都是市民比較熟悉,而且影響深刻的元素,見證了贛州城市的歷史、進步和發(fā)展,對贛州市城市建設和經(jīng)濟發(fā)展也產(chǎn)生重要影響,為了能夠使贛州城市符號得以延續(xù),我們要在保護的前提下對城市符號進行傳承和發(fā)揚,這是贛州城市空間特色塑造、城市經(jīng)濟發(fā)展以及城市居民生活環(huán)境質(zhì)量提升的基本前提。
歷史文化元素之所以珍貴,重要的在于它具有不可再生性。
贛州城市的歷史文化元素是贛州傳統(tǒng)城市符號的血脈。經(jīng)過歷代的傳承,形成了有特色的一種文化差異,并決定了贛州城市發(fā)展的方向和形態(tài)。如何保護和利用歷史文化元素整合,提升城市空間意象的品質(zhì),對強化城市符號有著重大意義。
城市符號的生存方式在于傳承。傳承是對城市符號元素保護的關鍵,同時也是城市符號保護的直接目的。
贛州城市符號元素保護最終目標是在城市的發(fā)展中保護歷史文化元素的連續(xù)感,并使城市符號能夠得以傳承和發(fā)揚,并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一方面,歷史文化元素保護最終目的是為了使城市符號能夠有效地進行傳承和發(fā)揚;另一方面,城市符號的傳承和發(fā)揚以保護歷史文化元素為堅實的基礎。本著在社會中確認、尊重和弘揚贛州城市符號的原則,努力確保和支持創(chuàng)造、保養(yǎng)和承傳這些物質(zhì)性符號的承載環(huán)境,保證這些符號不僅作為歷史資料得到靜態(tài)的保存,還要使其在現(xiàn)實社會生活中得到應用與發(fā)展。本文從城市符號的傳承途徑以及對城市符號的運用兩方面對城市符號進行傳承和發(fā)揚。
1.城市符號傳承的途徑
1.1通過城市文化的延續(xù)性進行傳統(tǒng)城市符號的傳承。在城市發(fā)展過程中,提煉出來的城市符號是城市的歷史和文化的縮影。城市的發(fā)展就應該結合城市中各種多樣的歷史文化的元素對城市符號進行傳承。其前提是要保護好城市符號中的各個元素。
1.2通過城市空間的連續(xù)性進行傳統(tǒng)城市符號的傳承。城市的空間結構在不同的地區(qū)會展示出不同的文化形態(tài)特點。城市將諸多不同的歷史文化區(qū)域相連,構成很多相對充足的序列空間。城市空間展示出來的特點以歷史文化元素看作其主體,城市符號通過以歷史脈絡的方式作為人們領略城市序列空間的導引。這樣不僅能夠使人們從城市序列空間中獲得比較清晰的認知,而且還使人們能夠快速的識別這個城市,有助于對城市符號的傳承。
1.3通過城市環(huán)境中市民的心理繼承性進行傳統(tǒng)城市符號的傳承。隨著時間的遷移,生活在城市中的居民會對城市環(huán)境做出一種認同的心理,這是依附于特定的城市文脈環(huán)境而產(chǎn)生的[2]。這種特定的環(huán)境認同心理的繼承性能夠展現(xiàn)出城市符號的精神功能。由此,通過城市環(huán)境中人的心理繼承性有助于人們對城市符號產(chǎn)生情感上的共鳴,并產(chǎn)生城市的歸屬感。
2.城市符號的運用
2.1在城市設計中融入城市符號的元素。城市設計中融入城市符號元素主要體現(xiàn)在以下三方面:(1)在城市整體設計中,贛州城市符號的實體元素要與所處的城市歷史文脈環(huán)境、自然地理文脈環(huán)境等方面結合一起,進行多樣性的斟酌。(2)在城市區(qū)域性設計中,贛州城市符號的各元素能夠代表城市特定區(qū)域的個性,從而構成符合城市區(qū)域發(fā)展的城市形象特色。(3)在城市局部設計中,城市符號的各元素經(jīng)過對贛州城市傳統(tǒng)文化的進行傳承,能夠統(tǒng)一城市部分歷史區(qū)域、歷史節(jié)點、歷時地段以及公共環(huán)境等場所的形態(tài)特征。
總之,城市符號作為城市發(fā)展的重要因素,在其城市設計中要與城市文脈環(huán)境達成和諧,才能對傳統(tǒng)的城市符號進行有效的傳承。
2.2在塑造城市形象中融入城市符號元素。經(jīng)過提煉而來的城市符號是城市形象的一個代表,不僅能夠充分的發(fā)揚城市精神,挖掘出城市內(nèi)涵,而且還能夠作為群眾對城市感知和記憶的基礎[3]。(1)塑造城市形象要盡可能的表現(xiàn)出贛州傳統(tǒng)城市符號的各元素。從歷史的縱向以及現(xiàn)代的橫向角度,來找尋歷史遺留的文化元素和現(xiàn)代出現(xiàn)的文化元素,并將贛州城市有別于其他城市所具有的民俗、人文風情等元素提煉成有代表性的文化。(2)體現(xiàn)贛州山水格局的城市特色,建立起贛州城市獨特的自然空間生態(tài)廊道。(3)保護自然生態(tài)、歷史文物古跡等符號元素,注重自然生態(tài)環(huán)境的建設和修復。強化能代表贛州城市符號的歷史文化古跡元素,以便于能夠以此開發(fā)生態(tài)型旅游產(chǎn)業(yè)。要嚴格限制在自然生態(tài)區(qū)、歷史文化保護區(qū)等核心區(qū)域內(nèi)的建造行動。(4)維護古城整體格局。加強對現(xiàn)有的歷史標志物、歷史節(jié)點、歷史區(qū)域等元素的保護以及對傳統(tǒng)空間的維護,通過空間整合和功能重組并結合旅游開發(fā),體現(xiàn)傳統(tǒng)城市符號的價值。
總之,城市符號元素在應用當中對城市符號進行傳承,能夠很好的保證贛州城市符號的延續(xù)性,實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
本章通過分析得出的贛州各種城市符號,結合保護與傳承民的相關的理論和措施,針對贛州城市符號的實際情況提出了保護原則和措施:對贛州城市符號的傳承,提出了對贛州城市符號傳承的途徑以及城市符號在城市設計和塑造城市形象當中的運用。
[1]劉溢海.論城市符號 [J].城市發(fā)展研究,2008(1):112~116
[2]胡小瑋.地標景觀建筑設計中城市文脈傳承的運用方法研究[D].武漢理工大學2009
[3]劉新鑫.城市形象塑造中文化符號的運用 [J].當代傳播,2011(3)