【學(xué)術(shù)名家文叢】入選作者、作品簡介

【學(xué)術(shù)名家文叢】入選作者、作品簡介

張文勛

張文勛，男，1926年7月出生，白族，云南洱源人，中共黨員。筆名秋云，泥子。1953年畢業(yè)于云南大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，留校任教。1954年至1956年，到北大中文系進(jìn)修。1979年晉升副教授，1985年晉升教授。曾先后擔(dān)任中文系文藝?yán)碚摻萄惺抑魅巍⑾蹈敝魅?、系主任，云南大學(xué)西南邊疆民族經(jīng)濟(jì)文化研究中心主任，云南大學(xué)學(xué)位委員會副主任，文科學(xué)術(shù)委員會主任，高職評審委員會主任等多種職務(wù)。社會兼職曾任中國《文心雕龍》學(xué)會副會長、中華詩詞學(xué)會常務(wù)理事等?，F(xiàn)在是中國作家協(xié)會會員、云南省詩詞學(xué)會終身名譽(yù)會長、中國古代文論學(xué)會名譽(yù)會長、云南省文史館名譽(yù)館長。長期從事文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)理論和美學(xué)的教學(xué)和研究，出版學(xué)術(shù)專著十余部，其中主要有《中國古代文學(xué)理論論稿》《儒道佛美學(xué)思想源流》《詩詞審美》《華夏文化與審美意識》《劉勰的文學(xué)史論》《文心雕龍?zhí)矫亍贰秶鴮W(xué)叢譚》《心影屐痕》等。對民族文化的研究，也做出努力，出版了論文集《民族文化與文學(xué)》，還主編出版了《滇文化與民族審美》《民族文化學(xué)》《民族審美文化》等多種專著。此外，出版了個(gè)人詩集《鳳樵詩詞》和續(xù)集。2000年《張文勛文集》六卷本在云南大學(xué)出版社出版。2013年《張文勛文集》十卷本出齊。有多種著作先后獲云南省政府“云南社會科學(xué)優(yōu)秀成果”一等獎(jiǎng)，本人先后獲“全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范”“云嶺楷?！薄霸颇鲜∮型怀鲐暙I(xiàn)的哲學(xué)社會科學(xué)老專家”“云南省有突出貢獻(xiàn)的專業(yè)技術(shù)人才”等榮譽(yù)稱號及“興滇人才獎(jiǎng)”等，享受國務(wù)院特殊津貼。其傳略被收入《中國當(dāng)代名人大典》、英國劍橋《世界名人辭典》等國內(nèi)外數(shù)十種辭書。

《儒道佛美學(xué)思想源流》內(nèi)容簡介

作者從20世紀(jì)50年代開始，先從事文學(xué)理論的研究，并曾擔(dān)任“文學(xué)理論”課程的教學(xué)。那時(shí)，較多的是接受了西方文學(xué)理論和蘇聯(lián)文藝?yán)碚摰挠绊?，此外，潛心于馬列主義文藝?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)和研究，但并不是拘囿于某一家某一派的文藝?yán)碚?，而是廣泛吸收，都有受益。

中華傳統(tǒng)文化大廈，是由許多材料部件構(gòu)成的，而作為主體部件，應(yīng)首推儒、道、佛三家的文化思想，它們總結(jié)并包容了我國數(shù)千年物質(zhì)文明和精神文明的精華，又影響到我國數(shù)千年意識形態(tài)的方方面面。如果我們把我國古代的文論、詩論、畫論、樂論以及其他種種藝術(shù)理論提升到美學(xué)的層面上去看，不難發(fā)現(xiàn)儒、道、佛三家思想及其學(xué)說的融匯，直接滲透到我國古代各個(gè)美學(xué)領(lǐng)域中，也直接或間接影響我國歷代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。儒、道、佛三家，它們相互滲透和相互交融，實(shí)在是我國學(xué)術(shù)思想與美學(xué)思想的一個(gè)重要現(xiàn)象，它們不僅是廣闊的文化背景，而且直接構(gòu)成了我國學(xué)術(shù)思想的基本特征。全書由五部分組成，第一章綜述儒、道、佛美學(xué)思想的文化背景；第二、三、四章分別論述儒、道、佛三家的美學(xué)思想；第五章通過我國古代美學(xué)中的幾個(gè)比較重要的問題，如審美心理、意境理論等等，去考察儒道佛美學(xué)思想的融合；第六章則以劉勰、胡應(yīng)麟、王國維等人的美學(xué)思想為例，去透視儒、道、佛美學(xué)思想的綜合影響。這樣，大致可以看出儒、道、佛美學(xué)思想發(fā)展的源流脈絡(luò)。在“現(xiàn)代化”的進(jìn)程中，十分重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，這是中華文化自身的生命力所在，也是弘揚(yáng)民族精神的歷史必然。