民族音樂在群眾中的推廣與普及

文/宋姍姍

社會主義的和諧發(fā)展是以人民群眾的精神生活水平提高為依據(jù)的。改革開放以來，我國經(jīng)濟建設不斷發(fā)展，物質水平和經(jīng)濟水平的提高滿足了人民對于生活的需求，人民群眾在滿足了物質生活后，開始對精神層面的生活有了更高的追求，這是社會發(fā)展的固有規(guī)律。群眾精神生活水平的提高，國家整體文明水平才能得以提高。人民群眾安居樂業(yè)，物質文明和精神文明的統(tǒng)一發(fā)展才是一個國家的立國之根本。我國將人民群眾的精神文明建設歸納總結為建設和諧的社會主義社會。其意義不僅是要發(fā)展經(jīng)濟、發(fā)展物質，更要發(fā)展文化，尤其是精神層次的文化?！叭罕娢幕睂τ谏鐣髁x和諧社會的構建有著十分重要的意義，而民族、民間音樂在群眾文化中起到了舉足輕重的作用。我國“群眾文化”作為一種廣為流傳普及范圍最高的文化形式大力發(fā)展民間音樂文化。

一、傳統(tǒng)的民族音樂簡譜記譜方法更有利于群眾的普及

現(xiàn)在常用的記譜法，一個是五線譜，另一個就是簡譜。在這里先不論述哪種記譜法更科學，單從大眾普及程度來說，簡譜記譜法更容易讓群眾接受和普及。群眾的文化程度和音樂基礎的水平參差不齊，五線譜就會很難普及，而簡譜寫法：1 2 3 4 5 6 7 i（讀法：Do Re Mi Fa Sol La Si Do），對于基礎少、甚至沒有基礎的群眾來說，學習的門檻低，掌握起來相對容易。再加上有些民族音樂是根本沒有所謂的“半音”的，就更沒有必要一定要使用相對復雜，學程較長的五線譜了。

二、國學在群眾推廣和普及

通常來講，國學指的是以儒家為主體的中華民族傳統(tǒng)文化與學術。中華民族傳統(tǒng)文化是一個國家文化的標志，傳統(tǒng)的民族音樂也列屬于國學的一種。

我們現(xiàn)在生活在鋼筋水泥的森林之中，耳邊充斥的是街景的喧囂，從華燈初上到清晨各種呱躁的音樂，城市的風景都是人工的雕琢，沒有了原本的古樸與清新，缺乏了質樸的韻味。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，外來文化的大量入侵，歐美流行音樂、韓流、日流等外國音樂的大量沖擊，更要大力發(fā)展國學，了解本國文化、樹立文化自信，可以避免在現(xiàn)今這個速食主義至上的社會，人們可增進個人的文化內(nèi)涵與修養(yǎng)?，F(xiàn)在很多的青少年對國外的歌星的了解程度，比了解本民族的音樂文化更甚。提起民族音樂，可能還停留在《山丹丹開花紅艷艷》這樣的民歌，《漁舟唱晚》《春江花月夜》這樣的民族音樂。

民族音樂，作為國學中重要的組成部分，它的普及和推廣，與中國音樂聽眾是有很大的關系的。中國作為一個擁有13億人口的超級大國，音樂聽眾年齡和地域，也分布的較寬，從事的職業(yè)與文化程度也相對復雜。改革開放30多年來，我國的民族音樂的發(fā)展有了一個質的飛躍?？墒窃谄占昂屯茝V上，卻仍在初級階段。曾經(jīng)音樂會，讓普通的老百姓、群眾覺得那是一個遙不可及的事物。缺少群眾的自我參與性、娛樂性和社會性文化。是以人民群眾的活動為根本，以自娛自樂、自傳自教為主導，滿足了大家的精神生活。民族音樂的推廣可以建立在廣泛群眾基礎上，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容的。民族音樂與群眾文化之間的作用是相互的，民族音樂是群眾文化的重要表達形式，而群眾文化是民族音樂的根源。把民族音樂的表演形式多元化，樂曲更生活化、曲調(diào)更朗朗上口，讓普羅大眾更能接受。

三、新民樂的涌現(xiàn)

新民樂是當代器樂演奏的一個重要趨勢，民族音樂的表演風格發(fā)生著前所未有的改變。新民樂的特點就是把具有民族特色的樂器、樂風、節(jié)奏與西方音樂風格相結合，俗話說的“中西合璧”。世界上音樂文化的種類有多少，新民樂的風格就能有多少種可能性。古箏與鋼琴或西洋管弦樂隊的協(xié)奏；二胡與大小提琴相互配合等等。民族音樂的發(fā)展在取其精華、去其糟粕的發(fā)展中呈顯的民族風，就是樂器、旋律和意境的體現(xiàn)，也是與現(xiàn)代作曲家、器樂演奏、演唱家本身的個人色彩也有關系。

新民樂的一個重要突破就是把國人固有的觀念中神圣無比的“藝術”，成為大眾化的產(chǎn)物，這是商品社會的一種必然趨勢，而市場經(jīng)濟的運作形式又給新民樂的發(fā)展提供了很好的沃土。

四、普及的辦法

我國民族音樂在當代發(fā)展的歷史應該說是有了一個質的飛躍。今天，我們不僅要加強民族音樂教育，更重要的是要提高廣大青少年一代的民族音樂素養(yǎng)。

（1）可以通過學校音樂課程的學習，使其系統(tǒng)地認識我國多民族的音樂體裁，理解民族音樂中的基本理論與知識，熟悉各類風格的民族音樂的代表性曲目。從感性到理性較全面地掌握音樂中的經(jīng)典。

（2）舉辦老百姓愛聽、所了解的民族音樂會或廣場活動，多把這種藝術形式帶到生活中去。民族音樂是老百姓的精神食糧，對群眾具有規(guī)范作用，音樂中傳遞的正能量以及歌詞中的正面教育意義是與通常我們在學校教育中不一樣的，民族音樂以一種更加柔和與更加富有娛樂性的方式對人民進行規(guī)范和引導，是一種潤物細無聲，潛移默化的影響。民族音樂在群文建設中對群眾的精神文明的水平提高，做出了非常突出的貢獻，黨中央提出的“精神文明與物質文明，兩手都要抓，兩手都要硬”，而精神文明的提高也代表了整體民族水平的提高。我國優(yōu)秀的民族音樂有其獨有的社會功能與審美價值，通過對其推廣與普及，使學生更加熱愛祖國深厚的傳統(tǒng)音樂文化，增強我們的民族自強意識，培養(yǎng)愛國主義情操。這是對傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化具有極其深遠的含義。

[1]曾遂今.《音樂社會學》.上海音樂學院出版社.