萬青
文物因囊盒的陪襯更顯高貴,囊盒也因文物而盡露風采。作為博物館里的“頂級裁縫”,扈嘯制作的囊匣是文物最美的衣裳。
祖父為新中國第一部《憲法》制作過書函盒,父親受邀到湖北省博物館從事囊匣制作,他子承父業(yè),為國寶“越王勾踐劍”、“梁莊王墓”出土文物制作囊匣。他是目前湖北省利用傳統(tǒng)手工藝制作囊匣的唯一一人——扈嘯。
給文物穿上“盔甲”
見到扈嘯時,是在湖北省博物館的工作室里。沒有窗子,有些悶。里面擺放著大大小小、五顏六色的囊匣。扈嘯說,就在這個地方,他做了上萬個囊匣。
囊匣制作是扈嘯的家傳技藝,到他這里已經(jīng)是第三代。起初,父親并沒有打算將這門手藝傳給他,而是希望他好好念書,做讀書人該做的事。然而,長期的耳濡目染,父親精湛的手藝早已在扈嘯的頭腦里生根發(fā)芽。在多次請求跟父親學藝被拒絕后,扈嘯不但沒有死心,反而更激發(fā)了他的好奇心。此后,每當父親做囊匣的時候,他就在一邊偷偷地模仿,直到父親傾囊相授,扈嘯就這樣走過了30年。
工作室里的那些囊匣,第一眼看上去和普通的禮盒差不多,實則有天壤之別?!拔奈锬蚁恢谱鬟^程頗為復雜,會涉及到木工、雕刻、裝裱等工藝,而且得為文物量體定制,做到嚴絲合縫,不能有一丁點誤差?!膘鑷[說,做一個囊匣最快也得3天,復雜的要1個月。
慢工出細活,扈嘯制作的囊匣,就像為文物穿上了“盔甲”,從來沒有發(fā)生因囊匣原因而導致文物受損的事情。1986年,湖北省博物館選出了一些館藏漆木器赴香港展覽,在香港卸車時,遭遇野蠻裝卸。但到達展覽地后,打開囊匣取出文物時,并沒有一件損壞。事后,香港主辦方對扈嘯制作的囊匣大加稱贊。
回想起當初的經(jīng)歷,扈嘯說:“漆木器一碰就容易損壞,給館藏漆木器做囊匣,花了我們不少心思,由于漆木器很輕,我們用的是加厚的紙板,里面空隙都是用軟藥棉,囊匣的設計更是嚴絲合縫,所以在運送過程中能保存完好?!?/p>
“父親告誡我一定要認真仔細,若放低質量標準,這項技藝便會離我而去。由好入簡容易,由簡到好就難了,做手藝一定不能把習慣養(yǎng)壞了,所以當人們因時間緊迫要我走捷徑時,我寧可不做?!膘鑷[說。
青出于藍而勝于藍
2001年發(fā)掘明代梁莊王墓時,扈嘯和父親一起接下為出土的5000多件文物做囊匣的任務,父子倆整整花了3年時間才做完。在這3年時間里,在父親的指導下,扈嘯在擺放文物,設計囊匣方面的技藝更加精進,逐漸形成自己的風格?!氨热缃o刀劍做囊匣時,刀柄要放在左上,劍刃要朝右下,這樣游客在參觀時就不會覺得有兇氣。壺的擺放不要太平面化,找好中軸線,可以傾斜一下壺口的方向,這樣看起來就很靈動。不過,唯一的遺憾是父親的審美我無法學到,他做的囊匣色彩搭配很靈活,與文物十分搭配,盡管他多次告訴我囊匣要與文物渾然天成,可我還是有模仿的痕跡,色彩搭配過于呆板。”
在制作過程中,扈嘯體會到要做好囊匣,除了精湛的手藝,還必須對文物的歷史和蘊含的文化有深刻的了解,然后才能設計制作出與文物相得益彰的囊匣。此外,在色彩的搭配上,既要突出被裝飾的文物,還要注意不要渲染過度,以免喧賓奪主。比如,在為有宗教意義的菩薩像制作囊匣時,就要留心色彩的搭配要盡量與文物的宗教氛圍相一致,使內囊的整體顏色更具有渲染作用。這種方法就是我國傳統(tǒng)美學理念中的陪襯效果,起到“裝飾而不失夸張,渲染而不失主位”作用。又如,在為年代久遠、色澤斑駁的文物設計囊匣時,注重選用色調低沉的面料做材料,避免囊匣盒色澤太新反襯出文物過于陳舊,讓人產(chǎn)生破敗感?!凹纫@示器物的藝術魅力,又要讓觀賞者有賞心悅目之感?!膘鑷[說。
扈嘯還積極采納新工藝、新技術,以彌補傳統(tǒng)制作技藝的不足。他率先采用國外先進的環(huán)保粘合材料,還從市面上琳瑯滿目的包裝制品上汲取創(chuàng)意,融入到傳統(tǒng)囊匣盒的設計中;他還留心新材料的運用,在參展布展施工中,積極向施工師傅請教木夾板、木芯板、珍珠棉等材料在防震方面的運用經(jīng)驗。逮著機會他還去國外看展覽,了解囊匣制作這門技藝在國外的發(fā)展狀況。扈嘯說,做手藝時間長了,可以看懂別的東西,做到一定程度后,要進得去,還要出的來,“我現(xiàn)在就是試圖出來,再提升一個層次?!?/p>
埋頭博物館制作囊匣本是一件枯燥的事,扈嘯卻樂此不疲:“每當面對一件件前人留下的藝術珍品時,心中的愛便轉為一種責任,想要好好地保護這些文物,使它們能夠永遠流傳下去,這就是我全部的動力。”