抽象思維的圖形語言表達(dá)
——以高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生的圖形語言課程為例

皮藝舟（南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院　江蘇 南京 210038）

抽象思維的圖形語言表達(dá)
——以高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生的圖形語言課程為例

皮藝舟
（南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇 南京 210038）

本文從視覺與思維的關(guān)系出發(fā)，結(jié)合高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生的圖形設(shè)計(jì)課程，對其圖形語言表達(dá)能力進(jìn)行梳理，從信息的認(rèn)知、理解和表達(dá)三種不同階段出發(fā)，通過圖形認(rèn)知、創(chuàng)意和表現(xiàn)手法等，研究完善有關(guān)圖形語言表達(dá)抽象思維的視知覺理論。

藝術(shù)設(shè)計(jì)；圖形語言；抽象思維；公共標(biāo)識設(shè)計(jì)；視知覺；聾生

抽象思維是理性認(rèn)識活動，是與形象思維相對的一種思維方式，是人們在認(rèn)識客觀世界的活動中，“對客觀現(xiàn)實(shí)采用概念、判斷、推理等方法，進(jìn)行間接、概括的反映過程，應(yīng)用了歸納、演繹、分析和綜合等辯證思維方法”。這種思維方式并不直觀，往往體現(xiàn)出較為成熟、系統(tǒng)和理性的特點(diǎn)，對常人而言并不容易掌握。對高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的聾人大學(xué)生而言，使用圖形語言表達(dá)抽象思維極其重要，但因聽力損傷造成的理解能力與抽象思維水平總體低于同齡的健聽人，對其發(fā)展造成了較大的障礙。

一、圖形語言的構(gòu)成層次和形成途徑

以圖形進(jìn)行傳達(dá)，其本質(zhì)是通過視覺刺激在大腦中留下的印象，通過生理、經(jīng)驗(yàn)或交流的方式進(jìn)行識別，再結(jié)合大腦中固有的常識和概念，最終將抽象思維轉(zhuǎn)化為具體的圖形，直觀、迅速、生動地傳達(dá)給受眾。

我們可以仿照文字語言的構(gòu)成方式，將圖形語言分為“語音”、“詞匯”和“語法”三個層次：“語音”是最基層的，如同文字語言的發(fā)音，在圖形語言中體現(xiàn)為點(diǎn)、線、面等比較基本的視覺元素；“詞匯”是指將點(diǎn)、線、面通過適當(dāng)?shù)姆绞较嗷ソM合，形成具象或抽象、可辨識或不可辨識的圖形，有些圖形符合了人們大腦中的視覺經(jīng)驗(yàn)，便形成表意清晰的詞匯；“語法”是最高層的，能夠表達(dá)復(fù)雜的思維和想法，是將表意清晰的圖形詞匯相互組合，并結(jié)合編排、色彩等方式完成的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方法。

二、聾生的理解能力與抽象思維

由于聾生的聽覺感官喪失，因此他們往往采用“以目代耳”的方式獲取信息、接受知識，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合視覺經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考，試圖通過視覺彌補(bǔ)聽障帶來的認(rèn)知和思維問題 。這種通過視覺彌補(bǔ)聽覺障礙的方式能夠讓聾生在學(xué)習(xí)中更敏銳地通過視覺信息進(jìn)行交流，如手語等圖形化的方式，這種視覺加工能力和視覺搜索能力有助于提高理解信息的準(zhǔn)確程度，特別是具象信息和內(nèi)容；但如果獲取的信息是非視覺性的內(nèi)容，特別是抽象內(nèi)容的話，原有的視覺通道就不容易對聽障帶來的缺失進(jìn)行彌補(bǔ)，從而造成理解錯位。

聾生由于聽覺感官的缺失而采取了視覺感官替代的方式，對外界信息進(jìn)行梳理和理解，因此具有了以視知覺能力認(rèn)識世界的思維特點(diǎn)；由于視覺具有一定選擇性，因此在他們以視覺方式進(jìn)行思考的過程中，形成的抽象思維和理解也必然具有一定的選擇性。

三、聾生的圖形語言能力

由于聾生缺乏獲取足夠聽覺信息的能力，導(dǎo)致在信息加工和思考過程中，對視覺有較高程度的依賴性；這種依賴性反過來導(dǎo)致其視覺的敏感性加強(qiáng)，對圖形、色彩、線條、塊面等視覺信息的識別度、效率等較高，往往優(yōu)于健聽者 ；這種對視覺信息的過度敏感使得聾生在傳達(dá)信息的過程中傾向于視覺化和圖形化。

由于聾生在傳達(dá)信息的過程中習(xí)慣于采取比較直接的視覺方式，其抽象思維具有依附于視覺感受的特點(diǎn)，因此他們的圖形語言較健聽人更加直接、明確，對于某些不易表達(dá)的內(nèi)容往往采取回避或者直接以文字符號的方式來表達(dá)，具有一定的選擇性特點(diǎn)，究其原因可能與他們在認(rèn)知發(fā)展過程中的相對滯后有關(guān)。

四、結(jié)論

抽象思維是與具象思維相對的思維方式，并不容易直接通過感官加以體現(xiàn)；但感知能力在人類生活和思維過程中并不是非理性的，它包含了明顯的理性特點(diǎn) 。對于聽覺缺失的聾生而言，仍然存在通過視覺替代聽覺、以通感聯(lián)覺的方式進(jìn)行信息傳播的可能，尤其是采用圖形表現(xiàn)的方法，將信息明確化、直接化，將抽象思維視覺化、具象化。

[1]辭海編輯委員會.辭海（1999年版縮印本）[M].上海：上海辭書出版社，2000.

[2]呂村.論聾生語篇理解水平對其圖形設(shè)計(jì)能力的制約[J].中州大學(xué)學(xué)報，2011(12).

[3]皮藝舟.丈量時間之美——從鐘表盤面設(shè)計(jì)看視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)[D].江蘇：南京藝術(shù)學(xué)院，2008.

[4]馬麗娃，史偉爭.圖形語言的視覺傳達(dá)模式[J].成都大學(xué)學(xué)報（社科版），2007(04).

皮藝舟，男，南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)與教育研究。

本文為江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項(xiàng)目“藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生公共標(biāo)識設(shè)計(jì)的圖形語言研究” 成果之一（課題編號2012SJD760014）。

G423.02

A

1007-0125(2015)01-0159-01