精神文明建設(shè)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)影響力的研究

李 忠

河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院

精神文明建設(shè)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)影響力的研究

李 忠

河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院

全面建設(shè)小康社會(huì)作為我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)的已經(jīng)深入人心。在面臨當(dāng)前的新形勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的大背景下，加強(qiáng)精神文明建設(shè)對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大意義和深遠(yuǎn)影響。本文從精神文明建設(shè)與實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的科學(xué)概念內(nèi)涵為著力點(diǎn)，全面分析探討了當(dāng)前形勢(shì)下我國(guó)精神文明建設(shè)面臨的發(fā)展障礙，并重點(diǎn)分析實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)在加強(qiáng)精神文明建設(shè)方面的基本途徑和措施，得出了加強(qiáng)精神文明建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)意義。

精神文明建設(shè)；全面建設(shè)小康社會(huì)；影響力探究

一、精神文明建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵

(一)、精神文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵

我國(guó)在十一屆三中全會(huì)后提出了“社會(huì)主義精神文明”建設(shè)這一偉大的戰(zhàn)略構(gòu)想。1979年9月，葉劍英正式在黨的十一屆四中全會(huì)中提出了“社會(huì)主義精神文明建設(shè)”這一命題。堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的保證就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在1986年的十二屆六中全會(huì)上，講加強(qiáng)精神文明建設(shè)列入到現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中。社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須推動(dòng)現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)，必須保證全面促進(jìn)改革開(kāi)放和對(duì)外開(kāi)放，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。精神文明建設(shè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)中通過(guò)一系列的思想理論和社會(huì)實(shí)踐正在不斷發(fā)展和完善。

(二)、全面建設(shè)小康社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵

黨在十六大通過(guò)了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉奮斗目標(biāo)。雖然我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)中，人民總體生活水平已經(jīng)達(dá)到了小康。但只是低水平的發(fā)展很不全面和不平衡的小康。為此，我黨在十六大上提出了要全面建設(shè)“更高水平”、“更全面”、“更平衡”的小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人類發(fā)展的協(xié)調(diào)，不斷推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明以及精神文明的建設(shè)。從而，全面促進(jìn)民主進(jìn)步、社會(huì)和諧、國(guó)富民強(qiáng)的發(fā)展。

二、全面建設(shè)小康社會(huì)中精神文明建設(shè)面臨的問(wèn)題及原因

(一)、教育領(lǐng)域內(nèi)教育發(fā)展的不公平現(xiàn)象

我國(guó)教育領(lǐng)域內(nèi)教育不公平現(xiàn)象的突出嚴(yán)重阻礙了我國(guó)精神文明建設(shè)。教育不公平尤其是城鄉(xiāng)之間和區(qū)域之間教育資源分配不均勻、不合理的現(xiàn)象十分突出。其次，是社會(huì)各階層的教育不公平造成了公民在個(gè)人技能和素質(zhì)方面的巨大差異。同時(shí)，高額的教育費(fèi)用也成為教育不公平的重要影響因素，對(duì)一些貧困的落后地區(qū)的來(lái)說(shuō)，高額的教育費(fèi)用已經(jīng)成為負(fù)擔(dān)，輟學(xué)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。教育不公平直接影響阻礙著公民素質(zhì)的提高和我國(guó)精神文明建設(shè)的發(fā)展。

而我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)貧富差距大，不合理的戶籍制度這些因素將城鄉(xiāng)教育分割開(kāi)來(lái)，拉大了其發(fā)展差距，造成了教育不公平現(xiàn)象的加劇，阻礙我國(guó)精神文明社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。

(二)、科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展有待加強(qiáng)提高

目前，我國(guó)科技發(fā)展速度緩慢、技術(shù)創(chuàng)新能力弱、科研相比于發(fā)達(dá)國(guó)家滯后，造成科技發(fā)展水平不高的局面。究其原因主要是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較慢，阻礙了科技的發(fā)展進(jìn)步。其次是對(duì)科研經(jīng)費(fèi)投入支持力度較小也直接影響著我國(guó)科技水平的提高。科技的落后直接制約著文化的發(fā)展，而文化的健康發(fā)展則直接影響著社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。

(三)、文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)發(fā)展水平不高

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)期以來(lái)處于停滯不前的狀態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)眾多，但沒(méi)有建立起科學(xué)合理的文化產(chǎn)業(yè)布局，發(fā)展效率低，競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。其次是，相關(guān)部門在文化市場(chǎng)管理監(jiān)督方面沒(méi)有建立起一整套完備的體系。文化市場(chǎng)繁榮發(fā)展的背后存在許多問(wèn)題和隱患。同時(shí)，文化體制需要改革深化，文化體制發(fā)展存在片面化和僵化的缺陷。都嚴(yán)重阻礙我國(guó)精神文明建設(shè)和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。

三、加強(qiáng)精神文明建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措及深遠(yuǎn)意義

(一)、加強(qiáng)精神文明建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的基本途徑和必要措施

1、堅(jiān)持馬克思主義的重要指導(dǎo)思想

加強(qiáng)精神文明建設(shè)要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在思想意識(shí)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。馬克思主義指導(dǎo)思想是全面建設(shè)小康社會(huì)的靈魂，必須要堅(jiān)持不懈的用馬克思主義的最新理論武裝黨、教育人。不斷增強(qiáng)馬克主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的吸引力和凝聚力，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

2、大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

建設(shè)社會(huì)主義精神文明要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。還要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。堅(jiān)持用弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，引領(lǐng)風(fēng)尚，才能在全面建設(shè)小康社會(huì)中尊重差異，包容多樣，抵制各種錯(cuò)誤腐朽的落后思想。

3、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高思想道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)

積極樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶。不斷提升自身的思想道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)思想道德判斷水平。努力培養(yǎng)有崇高理想和崇高道德的公民，引導(dǎo)其形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。

4、實(shí)施“科教興國(guó)戰(zhàn)略”增強(qiáng)科技競(jìng)爭(zhēng)力

加強(qiáng)精神文明建設(shè)，一定要堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，增強(qiáng)科技競(jìng)爭(zhēng)力，才能提升文化軟實(shí)力。加大文化產(chǎn)品的科技競(jìng)爭(zhēng)含量，通過(guò)數(shù)字化、信息化的科技競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展，從而抵制國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)文化的滲透和文化市場(chǎng)的沖擊。

5、大力發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)業(yè)

建設(shè)社會(huì)主義精神文明要大力發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)。推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化交流，積極吸收先進(jìn)優(yōu)良的文化，繼承傳統(tǒng)、不斷推陳出新。同時(shí)要進(jìn)一步深化文化體制改革，解放發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化內(nèi)容、形式、傳播手段的體制創(chuàng)新。加大政府投入力度，建立健全文化市場(chǎng)體制，努力形成良好的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和模式。加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)督和管理，深化文化體制改革，營(yíng)造和諧健康的文化發(fā)展市場(chǎng)的環(huán)境。

(二)、加強(qiáng)神精文明建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略意義

1、精神文明建設(shè)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的智力支持

加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的智力支持體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，提高科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力，堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提供重要的智力支撐。其次，教育的發(fā)展和繁榮同時(shí)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了豐富的人力資源。最后，在全面建設(shè)小康社會(huì)中，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)成為重要的智力支持。

2、精神文明建設(shè)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的思想保證

精神文明建設(shè)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的思想保證。首先，堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)思想為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。其次，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，堅(jiān)持共同的理想信念為建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，有利于和諧社會(huì)的建設(shè)發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的思想基石和有力的道德支撐。

3、精神文明建設(shè)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供不懈的精神動(dòng)力

加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)健康的文化，引導(dǎo)人民接受喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化內(nèi)容。有利于增強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)的信心。堅(jiān)定對(duì)黨和國(guó)家政府的認(rèn)同感，堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。始終保持積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)、長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。因此，加強(qiáng)精神文明建設(shè)為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提供了良好和諧的文化環(huán)境和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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