淺析大學(xué)生消費(fèi)存在的問題

摘 要：大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，顯示出了特殊的群體特性，他們由于來自不同的社會(huì)階層，家庭的經(jīng)濟(jì)條件差距較大，導(dǎo)致了不同的消費(fèi)行為。本文從當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)收入、消費(fèi)支出和對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入分析，并提出可行性建議和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)行為

馬克思、恩格斯曾指出，人的需要由生存需要、享受需要和發(fā)展需要三部分組成，由此產(chǎn)生的消費(fèi)也是多種多樣的，生存消費(fèi)、享受消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)和交往消費(fèi)都是人們消費(fèi)的主要方式。而影響消費(fèi)方式的衡量指標(biāo)包括消費(fèi)水平和消費(fèi)內(nèi)容，前者決定了消費(fèi)方式的“量”，后者則是消費(fèi)方式的“質(zhì)”。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式和消費(fèi)心理也隨之產(chǎn)生了改變，對(duì)大學(xué)生群體也產(chǎn)生了深刻的影響。對(duì)于絕大多數(shù)大學(xué)生而言，消費(fèi)是一種自主選擇，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，具有一定的盲從性和被動(dòng)性。因此，大學(xué)生的消費(fèi)選擇是否合理、是否切實(shí)符合大學(xué)生群體的經(jīng)濟(jì)能力和實(shí)踐需要，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹立理想、科學(xué)的消費(fèi)觀具有重大的影響。筆者將對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)過程中存在的問題進(jìn)行詳細(xì)地分析，積極引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)。

一、大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的問題

1.盲目追求超前消費(fèi)，校園浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。很多大學(xué)生存在互相攀比，盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。對(duì)校園周邊的餐館酒樓略加觀察不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生喜歡結(jié)伴請(qǐng)客吃飯，常常三日小聚，五日大聚，推杯換盞之間難免形成相互攀比的心理。生日宴、老鄉(xiāng)宴、期末宴、獎(jiǎng)學(xué)金慶祝宴等等，都免不了人情消費(fèi)。特別是在大學(xué)談戀愛的情侶，圣誕節(jié)、情人節(jié)等更是出手闊綽，送花、看電影、買禮物等花費(fèi)較大，往往超出正常的生活支出水平。

同時(shí)大學(xué)校園水、電、糧食等生活資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重?！叭俗邿舨粶?，任憑水長流”的情況在學(xué)校比較普遍。大學(xué)校園各教學(xué)樓的教室燈火通明，通常一直等值班教師關(guān)閉，很多學(xué)生尚未養(yǎng)成隨手關(guān)燈的生活習(xí)慣。

2.過分依賴他人，缺乏自強(qiáng)自立。大學(xué)是傳播文化的載體，也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生身心發(fā)展的重要場(chǎng)所。隨著大學(xué)校園文化的日益開放，大學(xué)生群體受西方超前消費(fèi)的文化影響較大，使當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為、價(jià)值選擇、就業(yè)取向、生活方式等方面也呈現(xiàn)出新的變化。一些家境不富裕的大學(xué)生雖然經(jīng)濟(jì)上并不寬裕，卻又由于嫌臟怕累、“沒面子”、“沒精力”等原因不愿意勤工助學(xué)，只想不勞而獲。過分依賴他人的心理導(dǎo)致其成為經(jīng)濟(jì)上和道德上的“雙困生”。有些大學(xué)生過度消費(fèi)，每月的生活支出缺乏合理安排，將“月光進(jìn)行到底”。這些消費(fèi)行為不但加重了家庭生活的負(fù)擔(dān)，也不利于大學(xué)生獨(dú)立自強(qiáng)性格的培養(yǎng)。

3.誠信意識(shí)淡薄，缺乏社會(huì)責(zé)任感。隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平逐漸提升，消費(fèi)水平也逐漸水漲船高，逐漸淡忘了“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的思想，盲目追求物質(zhì)生活的觀念被越來越多的人所接受，很多大學(xué)生誠信意識(shí)逐漸淡薄。在實(shí)行國家助學(xué)貸款制度后，部分申請(qǐng)助學(xué)貸款的學(xué)生信用意識(shí)淡薄，畢業(yè)之后遲遲沒有進(jìn)行還款。雖然我國在實(shí)行助學(xué)貸款前，大多數(shù)學(xué)校推行過無息貸款制度，但由于很多畢業(yè)生沒有及時(shí)還款，校方和教師成為貸款擔(dān)保人的心理壓力越來越大，大多數(shù)教師都不愿再為學(xué)生貸款進(jìn)行擔(dān)保。

4.家庭教育不足，學(xué)校教育缺乏適當(dāng)引導(dǎo)。當(dāng)前大學(xué)生群體中獨(dú)生子女的比例較多，家長的關(guān)注重心一直是子女的成長和教育問題。很多家長對(duì)子女的生活開支不進(jìn)行嚴(yán)格的限制，基本對(duì)其實(shí)行無條件供應(yīng)的方式，自己節(jié)衣縮食也要讓孩子吃好穿好。尤其是子女上大學(xué)后，明顯放松了對(duì)孩子經(jīng)濟(jì)上、物質(zhì)上的管束，這在一定程度上導(dǎo)致孩子的不合理消費(fèi)，造成了目前大學(xué)生過度花銷。另一方面目前我國高校教育對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為培養(yǎng)的重視程度明顯不足，也缺乏完善的教學(xué)體系對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為進(jìn)行系統(tǒng)、全面、科學(xué)的規(guī)范。在大學(xué)生思想品德修養(yǎng)課中，世界觀、國情觀等重要想觀念緊緊先聯(lián)系的消費(fèi)觀尚未進(jìn)行專題講授，沒有有針對(duì)性地提出相關(guān)的解決方法和措施，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生不合理的消費(fèi)行為缺少及時(shí)有效的引導(dǎo)。尤其是教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際，教學(xué)的內(nèi)容和方法難以與時(shí)俱進(jìn)，不教育理念陳舊，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和消費(fèi)觀的難度較大。

二、解決大學(xué)生不合理消費(fèi)的有效措施

1.加快校園文化建設(shè)，樹立良好教學(xué)風(fēng)尚。高校應(yīng)把對(duì)大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。堅(jiān)持良好的教師作風(fēng)以引導(dǎo)和影響學(xué)生的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為，養(yǎng)成勤儉有序、勤勞質(zhì)樸的生活作風(fēng)。高校的德育教育是學(xué)生全面發(fā)展的重要實(shí)現(xiàn)方式。教師應(yīng)該意識(shí)到育人是教育的首要原則，為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育都對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)文化決定了人們的社會(huì)行為，校園文化對(duì)學(xué)生健康的消費(fèi)心理和科學(xué)的消費(fèi)行為的培養(yǎng)具有決定性的作用。因此良好的消費(fèi)習(xí)慣的形成，會(huì)對(duì)高校校風(fēng)的塑造起到促進(jìn)作用。

2.充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的教育功能。大學(xué)生由于缺乏實(shí)踐鍛煉和切身體驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度有待提高。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的快速普及，由網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)造的數(shù)字化空間影響了大學(xué)生生活的方方面面，若長期沉溺于虛擬時(shí)空中，會(huì)進(jìn)一步造成大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的不足。通過組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大學(xué)生投身現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)。

3.學(xué)校缺乏適當(dāng)?shù)慕逃c引導(dǎo)。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等原因，在大學(xué)生思想品德修養(yǎng)課中，與人生觀、勞動(dòng)觀、國情觀等重要課程，對(duì)大學(xué)生樹立合理的消費(fèi)觀念進(jìn)行積極的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

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作者簡介：侯雪松（1992- ），男，哈爾濱學(xué)院政法學(xué)院法學(xué)專業(yè)學(xué)生