傳統(tǒng)豫劇的科諢語(yǔ)言藝術(shù)

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“科諢”指穿插于中國(guó)戲曲中的各種喜劇性成分，“科”指演員的動(dòng)作，“諢”指演員的語(yǔ)言。

王國(guó)維在《宋元戲曲考》中指出：“其記動(dòng)作者，曰科;記言語(yǔ)者，曰賓、曰白”1。明代的王驥德在其《曲律·論科諢第三十五》中說(shuō)：“插科打諢，須作得極巧，又下得恰好?！? 李漁在《閑情偶寄·詞曲部·科諢第五》中說(shuō)：“插科打諢，填詞之末技也。然欲雅俗共賞，智愚共賞，則當(dāng)全在此處留神?！?可見(jiàn)，科諢對(duì)于戲劇表演的重要性。

豫劇是中國(guó)五大劇種之一，已有二百五十多年的歷史。豫劇的科諢是豫劇創(chuàng)作者和表演者積極發(fā)掘和運(yùn)用各種語(yǔ)言手段的結(jié)果。本文以傳統(tǒng)豫劇劇本及相關(guān)視頻材料為對(duì)象，從戲劇語(yǔ)言學(xué)的角度，對(duì)豫劇語(yǔ)言的科諢藝術(shù)進(jìn)行探討。選劇包括：《唐知縣審誥命》、《秦香蓮》、《香囊記》、《卷席筒》、《吹牛》、《十八扯》等久演不衰的經(jīng)典傳統(tǒng)代表劇。

一、利用演員語(yǔ)言的語(yǔ)音形式

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，是曲藝形式表現(xiàn)藝術(shù)效果的首要因素。豫劇語(yǔ)言中，往往利用人物語(yǔ)言的語(yǔ)音特點(diǎn)來(lái)達(dá)到詼諧、幽默的舞臺(tái)效果。

（一）諧音

利用讀音相同或相近的詞來(lái)代替本詞，從而把不同的語(yǔ)義內(nèi)容和對(duì)象聯(lián)系起來(lái)，從而使觀(guān)看者產(chǎn)生聯(lián)想，達(dá)到言在此而意在彼的效果。

1.在傳統(tǒng)豫劇中，有一種利用諧音打諢的情況是由于人物的誤聽(tīng)而造成誤會(huì)，讓觀(guān)眾忍俊不止。

知 ?縣：有什么功名嗎？你見(jiàn)了本縣為何立而不跪？莫非……你在貢？

衙 ?役：在貢不在？

張 ?倉(cāng)：（誤會(huì)）我……有供。

知 ?縣：噢……有功名?。」晷值搅苏?qǐng)來(lái)上座。…………

知 ?縣：年兄，方才你說(shuō)你在貢，莫非……你在恩貢？

張 ?倉(cāng)：我……不哀！

知 ?縣：拔貢？

張 ?倉(cāng)：不巴，不巴。

知 ?縣：歲貢？

張 ?倉(cāng)：我不睡……不睡。

知 ?縣：優(yōu)貢？

張 ?倉(cāng)：我不……憂(yōu)！

知 ?縣：??！這恩、拔、歲、優(yōu)你都不在，你到底在哪一貢啊？

張 ?倉(cāng)：我……我在給俺二大爺打過(guò) 兩天短工。

知 ?縣：短貢（工）？（勉強(qiáng)應(yīng)付）

失認(rèn)，失認(rèn)，哈哈哈……（向

衙役）什么是短貢（工）呀？

衙 ?役：就是給人家種地扛小活！

知 ?縣：混賬！你打了兩天短工，就敢跑上堂來(lái)，如此無(wú)理，你還想叫老爺給你賀短工??？

（《卷席筒》）

在豫劇《卷席筒》“投案”這場(chǎng)戲中，張倉(cāng)由于對(duì)母親毒死繼父、卻誣害嫂嫂入獄心中不平，為救嫂嫂，要見(jiàn)官替嫂承擔(dān)死罪?？h官由于張倉(cāng)未跪，便問(wèn)張倉(cāng)是否在貢，即是否是在科舉制度中貢入國(guó)子監(jiān)的生員。張倉(cāng)誤會(huì)，說(shuō)自己“有供”，即供言。知縣隨即請(qǐng)他入座，相繼問(wèn)他是否在恩貢、拔貢、歲貢、優(yōu)貢。這四者都是貢入國(guó)子監(jiān)的生員的一種。明清時(shí)期每年由府、州、縣選送廩生入京都國(guó)子監(jiān)肄業(yè)，為歲貢。凡遇皇帝登極或其他慶典而頒布恩詔之年，除歲貢外再加選一次，為“恩貢”。清初定六年一次，乾隆七年改為每十二年（即逢酉歲）一次，由各省學(xué)政選拔文行兼優(yōu)的生員，貢入京師，為拔貢。每三年各省學(xué)政于府、州、縣在學(xué)生員中選拔文行俱優(yōu)者，貢入京師國(guó)子監(jiān)，為優(yōu)貢。張倉(cāng)不解，誤會(huì)為“哀”“巴”“睡”“憂(yōu)”，并均予以否定。之后又被縣官追問(wèn)，張倉(cāng)只得無(wú)奈回答“短工”。知縣把“工”誤聽(tīng)為“貢”，誤認(rèn)為是貢生的一種，勉強(qiáng)回答“失認(rèn)”，當(dāng)真正明白“短工”的含義時(shí)，便大發(fā)雷霆。由于誤聽(tīng)而造成二人的一系列誤會(huì)，進(jìn)而又引起縣官對(duì)張倉(cāng)先百般奉承、后呵斥謾罵的態(tài)度上的急速變化，前后對(duì)照鮮明，既令人捧腹又極具諷刺。

2.第二種利用諧音打諢的情況是在特定情境中，人物為滿(mǎn)足表達(dá)與交際的需要，利用音同或音近的條件，刻意曲解對(duì)方的話(huà)語(yǔ)意圖。與誤聽(tīng)不同，曲解是在完全理解對(duì)方話(huà)語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上，刻意對(duì)詞語(yǔ)的意思加以歪曲解釋?zhuān)瑏?lái)達(dá)到對(duì)劇中人進(jìn)行揶揄、諷刺的目的。如：

周鳳蓮：娘，別給俺爹一樣，我問(wèn)

你是哪一家呀！

周夫人：你邱年伯之子，新科武狀

元。

周鳳蓮：五狀元！娘哎，別說(shuō)“五”狀元，就是“六“狀元，孩兒不是也沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)嗎？

周夫人：回去！ ? ? ? ? ? ? （《香囊記》）

當(dāng)母親告知周鳳蓮有人提親時(shí)，周鳳蓮為了表達(dá)對(duì)父親因上任而耽擱自己婚姻的不滿(mǎn)，故意將武狀元曲解為“五”狀元，引人發(fā)笑。

（二）押韻

賓白是諢語(yǔ)中非常重要的手段之一，而賓白的聲韻特征在戲劇中非常典型。李漁在《閑情偶記·詞曲部·賓白第四》中說(shuō)“賓白之學(xué)，首務(wù)鏗鏘。一句聱牙，俾聽(tīng)者耳中生棘;數(shù)言清亮，使觀(guān)者倦處生神。世人但以音韻二字用之曲中，不知賓白之文，更宜調(diào)聲協(xié)律”。④戲曲中賓白講究語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏，與唱詞和諧統(tǒng)一，富有韻律美。如：

林秀英：（唱）從何處飛來(lái)個(gè)綠頭

蒼蠅。

程西牛：我不是蒼蠅是蜜蜂。我父西樂(lè)侯，俺娘老誥命，少 爺是兵備，舅舅老嚴(yán)嵩。你跟我回府去，今天就把親成。 ?（《唐知縣審誥命》）

程西牛厚顏無(wú)恥的紈绔子弟形象呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前，他依仗家族的權(quán)勢(shì)，明目張膽地?fù)屨济衽?。在語(yǔ)音形式上，此處的諢語(yǔ)和上句唱詞銜接無(wú)縫，句式整齊，節(jié)奏明快，隔句押韻，易使觀(guān)眾發(fā)笑。在表達(dá)內(nèi)容上，此處程西牛飛揚(yáng)跋扈、不可一世的形象與后來(lái)被侍從誤用劍刺死形成鮮明對(duì)比。

二、重視演員的詞匯運(yùn)用

豫劇的科諢是運(yùn)用詞匯手段，遣詞造句的結(jié)果。豫劇的科諢語(yǔ)中吸收了大量的方言詞、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詈語(yǔ)等，這些詞語(yǔ)形式至今依然鮮活生動(dòng)，膾炙人口，既營(yíng)造了詼諧幽默的喜劇效果，又貼近現(xiàn)實(shí)生活，充滿(mǎn)濃郁的中原鄉(xiāng)土氣息。

（一）方言詞

豫劇是河南重要的俗文學(xué)代表作品，其民俗性特征無(wú)法離開(kāi)語(yǔ)言的外在表達(dá)形式。豫劇科諢語(yǔ)通過(guò)使用中原方言土語(yǔ)，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐膶徝懒?xí)慣，引起觀(guān)眾的心理共鳴。如：

士 ?美：務(wù)農(nóng)為本，古之常理。我

問(wèn)三等？

延 ?齡：不過(guò)是些因本求利，做買(mǎi)

做賣(mài)之人。

士 ?美：孔門(mén)弟子曾貿(mào)易，卻也少

他不得，以下是……

延 ?齡：以下就是那些挑挑的，擔(dān)擔(dān)的，推車(chē)的，打彈的，秤補(bǔ)鍋賣(mài)蒜的，耍蝎子，玩長(zhǎng)蟲(chóng)，跑馬上刀山，說(shuō)書(shū)唱唱的……

士 ? 美：三教九流，倒也十全。

（《秦香蓮》）

《秦香蓮》是豫劇悲劇的典型代表作品之一，宰相王延齡在嘲諷、奚落陳士美時(shí)穿插的科諢語(yǔ)，起到了寓喜于悲的特殊效果。對(duì)話(huà)中，陳士美的語(yǔ)言書(shū)面化很強(qiáng)，比較典雅，王延齡的語(yǔ)言刻意通俗化、口語(yǔ)化，并且還使用了方言土語(yǔ)，如“長(zhǎng)蟲(chóng)”（意為“蛇”），兩人語(yǔ)言的對(duì)比達(dá)到了詼諧幽默的科諢效果。

（二）熟語(yǔ)

熟語(yǔ)指現(xiàn)成的、大家熟悉和使用的短語(yǔ)或語(yǔ)句，包括俚語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)等。熟語(yǔ)作為人民群眾語(yǔ)言智慧的結(jié)晶，通俗易懂、形象生動(dòng)、極具文化特色。在科諢語(yǔ)中穿插廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的熟語(yǔ)，使語(yǔ)言精煉簡(jiǎn)潔、活潑俏皮，形象有趣。如：

（1）（二人撒氈，掛門(mén)彩）就這吧，齊不齊一把泥。（《香囊記》）

“齊不齊一把泥”是俚語(yǔ)，指泥瓦匠如果砌的墻不平或不太直，就可以用泥灰抹平或抹直來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救。經(jīng)常指不管做得好不好，就做一下、不再做的意思。

（2）叫我看那胳膊扭不過(guò)大腿，這是鳳冠霞披，趕快發(fā)親吧?。ā度限I》）

這里就用了成語(yǔ)“胳膊擰不過(guò)大腿”。

（3）人怕傷心，樹(shù)怕刨根。（《陳三兩爬堂》）

諺語(yǔ)，心是人生存的根本，根也是樹(shù)存活的根本。這里的“心”多指無(wú)形的心靈，指怕受到傷害。

（4）十字街驢牛抵頭軟碰硬，豁著老臉（兒）蹭蹭她是假是真。（《香囊記》）

歇后語(yǔ)，指硬著頭皮，以軟碰硬。

（5）在太太面前，我說(shuō)是碟兒就是碟兒，說(shuō)是盤(pán)兒就是盤(pán)兒，蘇州的泥屐，滿(mǎn)臉兒。 ? ? ?（《香囊記》）

歇后語(yǔ)。泥屐，就是木屐，鞋底比較高，可以踩泥，因而也叫泥屐。蘇州的泥屐，滿(mǎn)臉兒;指鞋幫的上部和前部比較長(zhǎng)，此處比喻自己有面子。

（三）詈語(yǔ)

豫劇屬于俗文學(xué)，亦莊亦諧，豫劇的廣大創(chuàng)作者憑借深厚的生活積累和高超的語(yǔ)言藝術(shù)，在科諢中通過(guò)語(yǔ)言技巧適當(dāng)使用詈語(yǔ)，使劇中人物性格立體，戲劇情節(jié)詼諧幽默，達(dá)到雅俗共賞的效果。

（一）詈詞以動(dòng)物比人，如“蟲(chóng)”“狗”“鱉”等，以貶低對(duì)方，認(rèn)為對(duì)方不配當(dāng)人。

1.將評(píng)價(jià)性形容詞語(yǔ)放在動(dòng)物類(lèi)詞語(yǔ)前面，如：

你呀，真是個(gè)窩囊蟲(chóng)?。ā断隳矣洝罚?/p>

人們會(huì)把人所具有的不良的品性和動(dòng)物聯(lián)系對(duì)應(yīng)起來(lái)，比如“蟲(chóng)”沒(méi)有頭腦沒(méi)有主見(jiàn)，所以在“蟲(chóng)”前加“糊涂”、“窩囊”等形容詞，目的還是強(qiáng)調(diào)批評(píng)對(duì)象所具有的不良品質(zhì)。

2.將評(píng)價(jià)對(duì)象放在動(dòng)物類(lèi)名詞后面，來(lái)達(dá)到貶低對(duì)方人格的目的，如：

魏朋啊魏朋！你這狗頭稀里糊涂把這女子帶上堂來(lái)，你把他當(dāng)作什么人？ ? ? ? ? ? ? ? ? （《陳三兩爬堂》）

人們認(rèn)為“狗”低賤卑劣，所以在“狗”后面加評(píng)價(jià)對(duì)象，來(lái)達(dá)到貶低對(duì)方人格的目的。

（二）詈詞以夸大貶低對(duì)方體貌特征為目的，常用借代的修辭手法。如：

黃毛丫頭太膽大，竟敢虎口來(lái)拔牙。 ? ? ? ? ? ? ? ? （《唐知縣審誥命》）

黃毛指年幼的人，有輕蔑口氣，女孩常梳丫形發(fā)髻，黃毛丫頭是對(duì)年幼女孩的貶稱(chēng)。

三、積極調(diào)動(dòng)新穎的

修辭表現(xiàn)手法

修辭手法是戲劇創(chuàng)作者積極運(yùn)用語(yǔ)言的重要手段，能增加戲劇的表現(xiàn)力和感染性。豫劇的諢語(yǔ)經(jīng)常使用各種修辭手法來(lái)增加語(yǔ)言藝術(shù)感染力，給戲曲作品增添很多喜劇色彩，造成輕松幽默的觀(guān)賞效果?？普熣Z(yǔ)中常用的手法有擬人、夸張、反復(fù)、歧義等。

（一）擬人

豫劇的科諢語(yǔ)使用擬人手法，將客觀(guān)的事物與主體的人合二為一，既能幫助戲劇演員真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)內(nèi)心世界，又能使語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，使人發(fā)笑。如：

見(jiàn)過(guò)碎石在道旁，張倉(cāng)心里有主張，若要瞞過(guò)我的母——石頭啊石頭，還得你老兄幫幫忙啊，為哥哥把我的頭來(lái)打。 ? ? ? ? （《卷席筒》）

張倉(cāng)得知同父異母的兄長(zhǎng)曹寶山因進(jìn)京趕考向父親索求的盤(pán)纏，被繼母奪走;就將討賬而來(lái)的銀兩送給兄長(zhǎng)。怕母親不同意，張倉(cāng)要石頭“幫忙”砸頭來(lái)制造路上被劫的假象，體現(xiàn)了張倉(cāng)重情重義、樸實(shí)高尚的高貴品質(zhì)。

（二）夸張

科諢往往通過(guò)借助違背常理、虛妄荒誕的夸張手法使劇中人物直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的感情;同時(shí)也制造了諸多陌生感和新奇感，使觀(guān)眾產(chǎn)生聯(lián)想，獲得更高的藝術(shù)享受，進(jìn)而增強(qiáng)了戲劇的喜劇表現(xiàn)力。

張大坎：你的場(chǎng)還沒(méi)俺的麥秸垛大哩。一個(gè)麻雀在垛上找食 ? ? ? ? 吃，吃著吃著生下了一個(gè)蛋，這個(gè)蛋從麥秸垛上往下滾，剛滾到一半兒，小麻雀就飛出來(lái)了，你說(shuō)有多大呢？ ? ? ? ?（《吹?！罚?

張大坎以麻雀蛋滾到一半就飛出了小麻雀的荒誕事實(shí)跟胡砍磚吹噓自己家鄉(xiāng)的麥秸垛大，態(tài)度強(qiáng)烈、鮮明，語(yǔ)言夸張、詼諧，再配合以雙臂揮動(dòng)以模仿小麻雀張翅飛翔的夸張動(dòng)作，具有深刻的喜劇意蘊(yùn)。

（三）歧義

說(shuō)話(huà)人利用同一種語(yǔ)言形式所具有兩種或多種意義的不確定性特點(diǎn)，而制造詼諧幽默、俏皮諷刺的修辭效果。在一般語(yǔ)言交際中， 歧義會(huì)導(dǎo)致誤解而成為障礙。然而在特定場(chǎng)合中，人們也會(huì)有意地將其作為插科打諢的手段，利用語(yǔ)義歧義特點(diǎn)增添語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

姜老哏：這事咋說(shuō)哩？

小 ?繼：這媒事還不是一句成？

姜老哏：對(duì)，俺小繼說(shuō)得對(duì)，這親事不能客氣，到那兒一句成。（上前）

公 ?子：老丈，請(qǐng)坐。

姜老哏：啥老丈，坐那兒吧，他姑父。到咱家啦?。ü芋@，姜老哏退）

小 ?繼：爺，你咋弄哩，太猛了！咋著也得轉(zhuǎn)上個(gè)三圈兩圈再說(shuō)！

姜老哏：對(duì)，俺孫子說(shuō)得對(duì)，我得聽(tīng)俺小繼兒的，咋著也得轉(zhuǎn)上個(gè)三圈兩圈再說(shuō)！（再進(jìn)，到公子跟前）小繼，打這兒開(kāi)始吧。（圍繞公子轉(zhuǎn)一圈，哼曲）小繼，一圈啦！（圍繞公子轉(zhuǎn)第二圈，哼曲）繼，兩圈啦！

小 ?繼：（拉回姜老哏）爺，你是轉(zhuǎn)啥圈了？！

姜老哏：你不是叫我轉(zhuǎn)上三圈兩圈再說(shuō)嗎？ ? ? ? ?（《十八扯》）

《十八扯》中，八旬老叟姜老哏，和孫子小繼在村頭乘涼時(shí)，忽見(jiàn)一年輕公子落馬，忙把公子攙到家中，并想為女兒撮合成婚，卻又不好說(shuō)出口。小繼鼓勵(lì)他只不過(guò)一句話(huà)就成了，姜老哏誤解，進(jìn)前直呼公子“他姑父”，公子錯(cuò)愕。小繼又勸其不要太直接，“轉(zhuǎn)上三圈兩圈再說(shuō)”， 姜老哏又誤解，圍繞公子原地轉(zhuǎn)圈，邊轉(zhuǎn)邊數(shù)，讓人捧腹。

總之，豫劇表演中的科諢語(yǔ)言既是一種舞臺(tái)交際語(yǔ)言，又是來(lái)源于人民大眾的語(yǔ)言，是一種特殊的語(yǔ)體。傳統(tǒng)豫劇創(chuàng)作者及表演者在科諢語(yǔ)中積極調(diào)動(dòng)語(yǔ)音、詞匯、修辭方面的多種語(yǔ)言藝術(shù)手段，并加以靈活運(yùn)用，從而達(dá)到人民大眾所期望的喜劇效果。

（作者為河南科技學(xué)院文法學(xué)院講師，碩士）[本文為河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（2014—QN—101）成果]

注釋?zhuān)?/p>

1.王國(guó)維.《王國(guó)維戲曲論文集》.中國(guó)戲劇出版社，1984：8l。

2.中國(guó)戲曲研究院.中國(guó)古典戲曲論著集成（四）.中國(guó)戲劇出版社，1959：141。

3、4、李漁.《閑情偶寄》（插圖本）.中華書(shū)局，2007：85，72。

參考文獻(xiàn)：

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[2]黃麗貞.中國(guó)戲曲的語(yǔ)言藝術(shù).暨南大學(xué)出版社，2010.

[3]江結(jié)寶. 濃郁的鄉(xiāng)土氣息——論“黃梅小戲”科諢藝術(shù)的特點(diǎn).中國(guó)戲劇，2007（5）.