《天游峰的掃路人》課堂教學(xué)談

江蘇大豐市幸福路小學(xué)（224100） 陳愛華

《天游峰的掃路人》課堂教學(xué)談

江蘇大豐市幸福路小學(xué)（224100） 陳愛華

言語和言意是語文學(xué)科的兩個(gè)核心要素。教師要從言語入手，從話題展開，實(shí)現(xiàn)言意互轉(zhuǎn)，言意共生。

據(jù)言得意 據(jù)意識(shí)言 以言表意

對(duì)語文這門人文學(xué)科來說，最核心的要素是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)，一個(gè)是言語，一個(gè)是言意。言語是個(gè)較為廣泛的話語范疇，其中包括靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的符號(hào)性語言和個(gè)性化語言，是一個(gè)文本的自然狀態(tài)，而言意則是一個(gè)動(dòng)態(tài)的個(gè)性化范疇，是客體的自我理解和感悟。由此可知，語文教學(xué)的過程，就是一個(gè)將言語轉(zhuǎn)化為言意的過程，通過言語的吸納而后進(jìn)行言意轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)言語傾吐和表達(dá)。這樣一個(gè)輸入和輸出的過程，形成了言意共生的語文模式。

《天游峰的掃路人》是蘇教版六年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，文章語言樸素，著力描寫天游峰上一位年過七旬的掃路人，并由此生發(fā)出對(duì)人生的諸多感慨，使文本具有深刻的人文意蘊(yùn)，讓六年級(jí)學(xué)生在讀懂文本的同時(shí)，既能夠受到語言的滋養(yǎng)，又能夠催生言意共生的自我表達(dá)，是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。筆者從話題入手，提綱挈領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)言語符號(hào)的個(gè)性領(lǐng)悟，然后從說、寫的角度激發(fā)學(xué)生得言得意，最后言意共生。下面，我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、話題一：據(jù)言得意，感知形象

在《天游峰的掃路人》的文本中，作者用平實(shí)而自然的語言展現(xiàn)了一個(gè)年過七旬依然精神矍鑠的掃路人的形象。這個(gè)形象不是平面的，而是從多重側(cè)面、多個(gè)角度來渲染，作者的著墨點(diǎn)分散在各個(gè)地方，烘托出一個(gè)豁達(dá)、自信、陽光、有活力的掃路人的形象。

為了讓學(xué)生感知并在心中建立這樣一個(gè)形象，我做了這樣的話題引導(dǎo)：你從哪里能看到作者對(duì)老人的深深敬意？學(xué)生找到句子“我緊緊抓著他的雙手說：30年后，我再來看您”，并從“緊緊抓住”這個(gè)短語體會(huì)到“我”和老人的心靠得很近?！霸佟边@個(gè)字眼，也凸顯出老人在“我”心目中的位置。一個(gè)“緊緊”，一個(gè)“再”，表現(xiàn)出作者對(duì)掃路人的深深敬意?！斑@充滿自信、豁達(dá)開朗的笑聲，一直伴隨我回到住地”，從“一直伴隨”這個(gè)詞語，學(xué)生體會(huì)到掃路人在“我”心中的分量。為何“我”會(huì)對(duì)這位老人如此敬重呢？學(xué)生以此為問題起點(diǎn)，展開文本探索：老人每天要掃一千八百多級(jí)臺(tái)階，而且默默無聞地堅(jiān)守著，每天從不間斷，最令人敬佩的是，他開朗豁達(dá)，面對(duì)這樣危險(xiǎn)而辛苦的工作，不但無怨無悔而且自得自樂。學(xué)生由此從文本中提煉出一個(gè)詞語“頂天立地”，透過言語的色彩和意蘊(yùn)，初步在頭腦中建構(gòu)了一個(gè)令人欽佩的老人形象，為下一步深入體會(huì)這個(gè)形象奠定了基礎(chǔ)。

二、話題二：據(jù)意識(shí)言，體會(huì)形象

大多數(shù)教師在教學(xué)中，往往會(huì)停留在據(jù)言知意的層次上，對(duì)文本缺乏深刻的體驗(yàn)，在言語的輸出環(huán)節(jié)上有困難，難以提高學(xué)生文字的敏感度。為此，在教學(xué)中，我不僅要讓學(xué)生知道言語之意，而且要帶領(lǐng)學(xué)生探尋意義的言語所在，知道作者是怎么表達(dá)的，怎么渲染建構(gòu)出這樣一個(gè)形象。

我展開話題探究：老人是什么樣的？學(xué)生找到了兩處細(xì)節(jié)，一是正面描寫，二是側(cè)面描寫。正面描寫如老人穿著褪色的衣服，一雙運(yùn)動(dòng)鞋，樣子精瘦，眼睛炯炯有神。側(cè)面描寫則著重寫了天游峰的險(xiǎn)。通過探究，我引出話題：為什么對(duì)老人的外貌描寫不是一次概括地寫完，而是要分為兩次呢？你還發(fā)現(xiàn)了哪些問題？學(xué)生抓住文本的脈絡(luò)，仔細(xì)體會(huì)作者的內(nèi)心感受：第一次寫老人的外貌主要是從穿著上來寫，表現(xiàn)出了老人的樸素和淡定，而第二次則著重寫老人的精神狀態(tài)，抓住了幾個(gè)突出的特點(diǎn)（瘦削、目光有神、面容慈祥），表現(xiàn)出老人的勤勞善良、吃苦耐勞。這說明作者是一步步走近老人的，從外到內(nèi)逐步理解老人。學(xué)生在探究中對(duì)文本產(chǎn)生疑問：面對(duì)天游峰，我為什么倒抽一口氣？我緊接著追問：哪里突出描寫了天游峰的險(xiǎn)？明明是寫掃路人，為什么要寫天游峰的險(xiǎn)呢？學(xué)生投入自己的感受，體會(huì)到“我”倒抽一口氣，更渲染出老人的從容和淡定，而天游峰的險(xiǎn)更襯托出老人的開朗和豁達(dá)。

三、話題三：以言表意，升華形象

通過言語的分析和體悟，學(xué)生逐漸將其內(nèi)化并實(shí)現(xiàn)了意蘊(yùn)的醞釀和生發(fā)，教師在閱讀中的主導(dǎo)作用也彰顯出來了。為了讓學(xué)生頭腦中建立的人物形象更鮮明立體，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生以言表意，實(shí)現(xiàn)言語的輸出，用自己的眼睛看老人，用自己的語言表現(xiàn)老人，逐步完成對(duì)人物形象的升華。

我讓學(xué)生探究話題：你認(rèn)為這是一個(gè)怎樣的老人？用自己的話來說一說。從老人這里，你想到了什么？你有什么想說的話？在話題的互動(dòng)中，學(xué)生通過對(duì)文本的言語感知、體悟，實(shí)現(xiàn)了言意的互轉(zhuǎn)，認(rèn)為老人是一個(gè)不計(jì)得失、不抱怨、活得自在的人，也有學(xué)生認(rèn)為老人心態(tài)健康、身體健康、是個(gè)活得很漂亮的人。最重要的是，這樣一個(gè)掃路人讓學(xué)生學(xué)會(huì)反觀自己的生活，并關(guān)照自己身邊的人和環(huán)境。其實(shí)，我們的身邊也有許許多多這樣的“掃路人”，雖然從事著最平凡普通的工作，繁重而又辛勞，但依然開朗樂觀，自得自樂。由此，學(xué)生從“一個(gè)掃路人”完成了對(duì)“多個(gè)掃路人”形象的升華和解讀，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)言語轉(zhuǎn)化為對(duì)多個(gè)言語的超越。

對(duì)閱讀教學(xué)而言，學(xué)生缺乏的不是思考能力，而是發(fā)現(xiàn)問題并由問題深入探究的能力。這就需要教師從言語入手，從話題展開，實(shí)現(xiàn)言意互轉(zhuǎn)，言意共生。

（責(zé)編 莫彩鳳）

G623.2

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1007-9068（2015）04-071