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      大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的差異及其原因探究

      2015-03-01 12:00:37李梓鎰
      新聞研究導(dǎo)刊 2015年18期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)媒介差異素養(yǎng)

      李梓鎰

      (四川傳媒學(xué)院,四川 成都 611745)

      大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的差異及其原因探究

      李梓鎰

      (四川傳媒學(xué)院,四川 成都 611745)

      隨著信息時(shí)代的到來,網(wǎng)絡(luò)在人們的生活和工作中占據(jù)了主要的地位,網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)也成為了個(gè)人所必備的一種素養(yǎng)。作為未來社會(huì)主義建設(shè)的主要參與者,大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)大軍的中堅(jiān)力量,他們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)對于自身發(fā)展、社會(huì)發(fā)展來說起著舉足輕重的作用。雖然大學(xué)生都具有一定的網(wǎng)絡(luò)交際能力,但是他們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)卻有著較大的差別,這種差別主要表現(xiàn)在信息意思、自我管理能力、網(wǎng)絡(luò)媒介特質(zhì)認(rèn)知等方面。本文對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)差異的表現(xiàn)進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究其原因。

      大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng);差異;原因

      素養(yǎng)是指修養(yǎng)。媒介素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對鋪天蓋地的信息時(shí),所表現(xiàn)出來的理解能力、分析能力、質(zhì)疑能力、思辨能力等。簡單地說,就是接受、獲取、分析、質(zhì)疑、傳播、運(yùn)用信息的能力。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來,隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟,網(wǎng)絡(luò)這一媒介迅速崛起,網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)這一概念也應(yīng)運(yùn)而生。對于這一概念,不同的學(xué)者具有不同的認(rèn)識,本文在綜合前人研究的基礎(chǔ)上,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是受眾個(gè)體為了滿足自己的信息接收和傳播的需要,所發(fā)展出來的認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)媒介的能力。雖然當(dāng)代大學(xué)生都具備一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技能,但是他們說具有的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)卻存在著較大的差異,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)差異的表現(xiàn)

      (一)信息意識的差異

      大學(xué)生的接受能力較強(qiáng),所以他們對于信息的敏感程度和接受程度要高于一般人。所以,他們在遇到問題時(shí),能夠利用網(wǎng)絡(luò)來積極主動(dòng)地尋找解決問題的辦法。但是他們在使用網(wǎng)絡(luò)這一媒介時(shí)具有較大的盲目性和片面性,很多大學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)作為聊天、交友、通訊的工具,所關(guān)注的內(nèi)容也集中在娛樂、情感、新聞等消遣性和娛樂性等方面,對于網(wǎng)絡(luò)這一媒介所能提供的其他信息基本上沒有接受的意識。

      (二)自我管理能力的差異

      網(wǎng)絡(luò)上的信息五花八門,大學(xué)生很容易在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失自我。他們熱衷于獲得信息,但卻沒有把信息轉(zhuǎn)化為知識的能力;他們獲得了零碎的知識,但是卻沒有經(jīng)過理性的思考,無法把知識轉(zhuǎn)化為智慧。還有的人沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中無法自拔。這些行為都表現(xiàn)出大學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)媒介時(shí)的自我控制能力的不足。

      (三)對網(wǎng)絡(luò)媒介特質(zhì)認(rèn)知的差異

      網(wǎng)絡(luò)媒介特質(zhì)主要有無國界性、互動(dòng)性和即時(shí)性。這些特性使得網(wǎng)絡(luò)參與主體具有了前所未有的自由和平等,每一個(gè)人都有權(quán)利來發(fā)布信息和獲得信息。在這種情況下,是否具有網(wǎng)絡(luò)信息辨析和選擇能力就是一件至關(guān)重要的事情。因?yàn)閷τ诰W(wǎng)絡(luò)媒介的特質(zhì)認(rèn)識不全面,所以有的大學(xué)生利用網(wǎng)路來進(jìn)行一些不法行為,嚴(yán)重侵害了其他人的隱私和權(quán)利。

      (四)網(wǎng)絡(luò)安全意識的差異

      目前,因?yàn)榫W(wǎng)路媒介的隱蔽性,所以大學(xué)生在查閱信息、網(wǎng)絡(luò)人際交往的時(shí)候,都是在匿名的狀態(tài)下進(jìn)行。他們的網(wǎng)絡(luò)行為具有高度的隱蔽性。這就使得一部分安全意識較差的大學(xué)生陷入網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)路詐騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪的陷阱之中。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的運(yùn)用,在給予大學(xué)生安全保障的同時(shí),也帶來隱私暴露的潛在威脅。所以,在網(wǎng)絡(luò)上保護(hù)自己的信息安全、鑒別不良信息能力成為了重要的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),女生對不良信息的懷疑和鑒別能力要比男生高7%,低年級的大學(xué)生的信息安全意識要比高年級學(xué)生低5%。

      二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)差異形成的原因分析

      (一)社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素

      每一個(gè)人都是在一定的社會(huì)環(huán)境中成長起來的,所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)對人們的素質(zhì)產(chǎn)生影響。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)也不能逃脫這一客觀顧慮。綜合來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的地區(qū),個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)要相對較差一些,這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的落后導(dǎo)致文化的落后、科技力量的薄弱。貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)出來的大學(xué)生在上大學(xué)前,甚至就沒有接觸過電腦,他們對于電腦的認(rèn)知是在進(jìn)入大學(xué)之后才開始的,所以,他們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)較低也在情理之中。從社會(huì)的角度來說,一定的社會(huì)觀念也會(huì)影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的形成。許多地方的老師和家長擔(dān)心學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中,所以運(yùn)用一切的手段將學(xué)生和電腦網(wǎng)絡(luò)隔離開來,學(xué)生從來沒有機(jī)會(huì)接受正規(guī)的、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用技能訓(xùn)練。所以,種種情況導(dǎo)致大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不一。

      (二)家庭文化因素

      在基礎(chǔ)教育階段,學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)大多是靠自己來感悟、培養(yǎng)的。在這個(gè)過程中,家庭環(huán)境和家庭文化是一個(gè)非常重要的因素。研究指出,具有更高社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位的家庭在獲得信息與運(yùn)用信息方面,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)地位和競技地位較低的家庭。毫無疑問,前者所培養(yǎng)出來的孩子的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后者。但是,值得提出的是,諸多的家庭對于孩子的基本要求是聽話,聽話固然能夠讓學(xué)生避開一些問題,但是,孩子的探索欲望、判斷能力、篩選能力等網(wǎng)絡(luò)媒介的基本素養(yǎng)也同時(shí)被剝奪了。這不能不說是形成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)差異的一個(gè)重要原因。

      (三)個(gè)體因素

      大學(xué)生上網(wǎng)都是帶有一定的目的性,或者是消磨時(shí)光,或者是查閱知識,或者是娛樂身心等等。所以,很多大學(xué)生在上網(wǎng)之初都具有明確的目的,要么是打開網(wǎng)頁搜索自己需要的東西,要么是瀏覽當(dāng)日最新的新聞,或者是打開QQ、微信等聊天工具來通訊,或者是打來音樂視頻軟件來聽音樂、看電影等等。總之,每一個(gè)大學(xué)生都會(huì)根據(jù)自己所需要的東西來進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)行為。在這個(gè)過程中,很多大學(xué)生非常在意自己的觀點(diǎn)是否得到了眾人的認(rèn)可。如果他們的觀點(diǎn)擁有眾多的粉絲的話,他們會(huì)感到一種莫名其妙的滿足感。但是如果他們的觀點(diǎn)被別人所抨擊的話,他們就會(huì)很憤怒,甚至?xí)眠^激的言辭進(jìn)行報(bào)復(fù)。這一方面表現(xiàn)出大學(xué)生作為一個(gè)成人渴望得到社會(huì)、他人的認(rèn)可,是他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的證明。但另一方面也反映出大學(xué)生的從眾心理,他們沒有一個(gè)權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)作為網(wǎng)絡(luò)行為的參考,所以就以多數(shù)人的行為作為自己行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),這體現(xiàn)了大學(xué)生在情感、人格、認(rèn)知等方面的差異。

      [1] 陳羽.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀及對策[J].成功,2008.

      [2] 張俊杰,劉婷.論網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)對大學(xué)生心理健康的影響[J].新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008.

      G206.2

      A

      1674-8883(2015)18-0212-01

      李梓鎰(1988—),女,四川成都人,碩士,四川傳媒學(xué)院助教,研究方向:傳播學(xué)。

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