電視真人秀節(jié)目中“草根文化”現(xiàn)象研究

張 睿

（湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

電視真人秀節(jié)目中“草根文化”現(xiàn)象研究

張 睿

（湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

伴隨著《我是歌手》《舞出我人生》等這些真人秀節(jié)目的深入人心，“草根文化”、“庶民勝利”等詞匯開始越來越多地被人們提及?！安莞幕钡呐d起將開始重新構(gòu)建電視真人秀節(jié)目模式。本文將深入分析草根文化在電視真人秀節(jié)目中的運(yùn)用及其帶來的影響。

真人秀；草根；草根文化；娛樂

自2005年開始，中國(guó)社會(huì)上演繹著一系列神話般的故事，《超級(jí)女聲》《中國(guó)好聲音》《舞出我人生》等真人秀娛樂節(jié)目中，競(jìng)選出來的“草根藝人”幾乎都是一夜成名，并迅速躥紅于網(wǎng)絡(luò)、微博、論壇、電視、報(bào)紙等各路媒體?！安莞?、“草根文化”等成為當(dāng)下最流行的詞匯，憑借它們的力量，真人秀節(jié)目也開始多樣化發(fā)展，收視一路飄紅，這自然而然也成為各大商家競(jìng)相投放廣告來宣傳其品牌的最佳目標(biāo)。

“草根文化”，相對(duì)于精英文化來說，源自民間，充滿著鄉(xiāng)土氣息，蘊(yùn)涵著豐富的生活共識(shí)?！安莞幕钡呐d起，它改變了以前高雅文化一枝獨(dú)秀的局面，但更重要的是，它創(chuàng)造了一種新的思維模式和理念，它改變了原有的真人秀節(jié)目樣式。從這個(gè)角度來說，作為一名傳媒教育者的我們，很有必要對(duì)它進(jìn)行一些探討和研究。

一、“草根文化”的滲入，引入了節(jié)目的創(chuàng)新模式

（一）“草根”明星化

“草根”明星化，實(shí)際上就是指，在電視真人秀節(jié)目中，以“草根”階層為選秀對(duì)象，然后通過節(jié)目設(shè)置的比賽，逐一被淘汰，選拔出來最優(yōu)秀的“草根”將被打造成為明日之星。對(duì)于許多草根們來說，成為舞臺(tái)上耀眼的明星一直都是他們的夢(mèng)想，而正是這種電視真人秀的出現(xiàn)，給所有懷揣夢(mèng)想的草根們提供了一個(gè)寬闊的展示平臺(tái)，“草根”明星也就從此誕生了。這種真人秀模式最早的典型就是大家所熟知的《超級(jí)女聲》。

紅透中國(guó)大江南北的《超級(jí)女聲》打破了以往的真人秀節(jié)目類型，以一種全新的模式吸引著無數(shù)大眾的眼球，該選秀節(jié)目以“想唱就唱”為口號(hào)，選手參賽不分唱法、不論外形、不問地域，“超級(jí)女聲”幾乎無門檻的大眾參與方式和大眾通過短信投票（后改為大眾評(píng)審）決定選手去留的淘汰方式，將一切權(quán)利交給了大眾，張揚(yáng)了一種“全民快樂”的感覺。這些由平凡的老百姓一手捧紅的“超女”更是作為中國(guó)“草根階層”的代表人物，成為了庶民中的英雄。

從2005年開始，所有人都在“超級(jí)女聲”的舞臺(tái)上看到了一種“王侯將相寧有種乎”的草根精神，人們可以在一個(gè)公平的舞臺(tái)上盡情地展示自己。通過草根大眾的投票，從“超女”之中海選出的草根偶像是真正符合“大多數(shù)”受眾的意愿的。與以往那些被包裝出來的“天王巨星”般被強(qiáng)加在大眾面前的“明星”相比，“超女”的出現(xiàn)，第一次讓人們體驗(yàn)到了自己“造星”的快感。

（二）明星“草根”化

明星草根化，是在“草根”明星化上的一種演變，它將明星還原成“草根”，通過節(jié)目設(shè)置的比賽環(huán)節(jié)，一個(gè)個(gè)明星將被殘酷地淘汰。這種模式很新穎，最大的吸引之處就是明星之間的淘汰比賽，以前只看到“草根”們的選秀，如今明星們竟然也開始“比武”了，這無疑成為了節(jié)目最大的亮點(diǎn)。湖南衛(wèi)視《我是歌手》、東方衛(wèi)視《舞林大會(huì)》等就是屬于這種類型。

《我是歌手》《舞林大會(huì)》等這一類節(jié)目的出現(xiàn)，正式宣告選秀不再屬于草根的專利，眾星捧月的大明星在節(jié)目中被還原成一個(gè)個(gè)普通的草根民眾：無論你牌多大，只要是來參加比賽，照樣要經(jīng)過初賽、復(fù)賽，遇到殘酷淘汰，照樣會(huì)痛苦得淚流滿面。

在這個(gè)舞臺(tái)上，明星們都卸下了“外套”，還原成生活中的自己，通過比賽殘酷的PK，內(nèi)心的情感被鏡頭毫無保留地展示了出來，應(yīng)該說只有這個(gè)時(shí)候，我們所看到的明星才是最真實(shí)的。

（三）明星與草根聯(lián)合，打造明星效應(yīng)

明星與草根聯(lián)合，打造明星效應(yīng)，這是融合了以上兩種類型的一種突破與創(chuàng)新。草根選秀本身具有一種親和力，再加上明星的名人效應(yīng)大大加強(qiáng)了節(jié)目的關(guān)注度，兩者的巧妙結(jié)合，使得節(jié)目有著廣泛的受眾群體和吸引力，而中央電視臺(tái)《舞出我人生》則成為這類型的典型代表。

觀眾的口味在變，電視真人秀節(jié)目的潮流一直在變，《我是歌手》《舞林大會(huì)》等節(jié)目是主推明星，與之前的平民選秀、明星選秀等節(jié)目形態(tài)不同的是，《舞出我人生》是要借明星塑造草根平民英雄，這是兩者最大的區(qū)別?！段璩鑫胰松费?qǐng)兩岸三地娛樂圈當(dāng)紅明星加盟，同時(shí)選拔24位平民實(shí)力選手與明星配對(duì)，選手們經(jīng)歷層層關(guān)卡的歷練與比拼，最終攜手完成舞蹈夢(mèng)想。

二、“草根文化”的滲入，增添了節(jié)目的特色

（一）賽制規(guī)則的大眾化

縱觀電視真人秀節(jié)目，我們可以看出，其賽制規(guī)則也受到了“草根文化”的滲透。以前一般的選秀類節(jié)目都是由專業(yè)評(píng)委來決定選手的去留，而草根大眾只是單純的觀看者，但由于“草根文化”的滲入，決定權(quán)起了根本性的變化，草根大眾一躍成為決定性力量。

首先拿《超級(jí)女聲》的賽制規(guī)則來說，它共有四種形式：專家評(píng)委、大眾評(píng)委、短信投票、PK賽。專家評(píng)委負(fù)責(zé)海選和復(fù)賽的評(píng)判工作，決定選手是否能參加下一輪比賽?？墒窃诜仲悈^(qū)和總決選前三甲排名上，他們沒有發(fā)言權(quán)，而是由草根大眾來決定；大眾評(píng)委是由落選的選手或其他各行各業(yè)的草根民眾組成的評(píng)委團(tuán)，負(fù)責(zé)在除總決賽外的晉級(jí)賽中的PK賽上，投票決定選手的去留；短信投票：草根大眾可以在比賽間歇的時(shí)候，為選手投票。PK賽：當(dāng)賽程需要淘汰一名選手時(shí)，會(huì)由專家評(píng)委選出一名表現(xiàn)較差的選手和草根觀眾短信投票率最低的選手進(jìn)行PK賽。雖然后來短信投票環(huán)節(jié)被取消，且每屆賽制都會(huì)有改變，但是一條準(zhǔn)則不會(huì)變：草根大眾的投票權(quán)卻依然至關(guān)重要。

而《我是歌手》的賽制更為簡(jiǎn)單：普通賽、復(fù)活賽（第二、三季為突圍賽）、踢館賽（第三季）、半決賽和決賽。每場(chǎng)均有500名觀眾聽審參與表決，500名聽審來自五個(gè)不同年代，專家顧問對(duì)參演歌手的表現(xiàn)只有點(diǎn)評(píng)權(quán)，并沒有評(píng)分權(quán)，而最終的決定權(quán)還是在草根大眾手中。

評(píng)委黑楠就說：“以前我覺得評(píng)委的點(diǎn)評(píng)能影響投票，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多喜歡看超女的觀眾，不一定會(huì)投票；而固定投票的人，不會(huì)因?yàn)樵u(píng)委的點(diǎn)評(píng)而改變投票的方向。”［1］草根大眾他們可以通過投票的方式支持自己喜歡的選手，他們可以決定選手的去留，評(píng)委的權(quán)利被顛覆，不再是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）互動(dòng)交流的多元化

隨著“草根文化”的興起，草根大眾越來越受到媒體重視，媒體也逐漸地開始與草根大眾建構(gòu)良好的雙方交流平臺(tái)，將它貫徹于節(jié)目各個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng)參與理念中，全面實(shí)施多元化、平民化的互動(dòng)交流。

譬如《我是歌手》，首先，它第一次嘗試將節(jié)目通過電視熒屏與電影屏幕同步直播，湖南衛(wèi)視與萬達(dá)影院強(qiáng)勢(shì)合作，邀請(qǐng)3000多名觀眾收看“歌王之戰(zhàn)”的直播，活動(dòng)覆蓋全國(guó)11個(gè)城市，可謂是一次既大膽又創(chuàng)新的跨平臺(tái)合作。其次，它還通過湖南衛(wèi)視手機(jī)客戶端“呼啦”發(fā)力，利用抽獎(jiǎng)、贈(zèng)送觀影券等方式與更多受眾良性互動(dòng)。再者，它還開設(shè)了微博、貼吧、論壇等，通過這些媒介及時(shí)發(fā)布節(jié)目最新動(dòng)態(tài)，新興媒介這種超強(qiáng)互動(dòng)性與裂變式的傳播特性讓節(jié)目迅速火熱起來，紅遍大江南北。

（三）情感表達(dá)的人性化

電視真人秀節(jié)目之所以受到觀眾的喜愛，除開節(jié)目形式本身頗具新鮮感和吸引力外，其實(shí)情感表達(dá)的人性化也是重要的原因之一。

說到《超級(jí)女聲》讓人感動(dòng)的畫面，猶如在眼前：在2005年的杭州賽區(qū)，十年前因一場(chǎng)車禍變成了植物人的施月美，是音樂喚醒了她，她拄著拐杖站在“超級(jí)女聲”的賽場(chǎng)上，認(rèn)真地高唱《我愛你中國(guó)》并獲得了直通的pass卡，進(jìn)入50強(qiáng)，只有在“想唱就唱”的《超級(jí)女聲》才會(huì)有如此人性化的通過，才會(huì)給這樣的普通人一個(gè)展示的舞臺(tái)；在2005“超女”總決賽上，年過七旬的上海阿婆級(jí)“玉米”乘飛機(jī)趕到比賽現(xiàn)場(chǎng)，送給李宇春自己親手包的粽子，并與之在舞臺(tái)上合唱李宇春的經(jīng)典曲目；在每一次評(píng)委點(diǎn)評(píng)時(shí)，各位評(píng)委都毫不掩飾自己對(duì)某位選手的喜愛，并且會(huì)拿出自己的手機(jī)來讀支持某位選手的短消息。與全國(guó)曾經(jīng)舉辦過的大大小小的各種比賽的嚴(yán)肅莊重不同，《超級(jí)女聲》展示給我們的是人性化的，全民參與的娛樂性活動(dòng)。

再來回憶一下《舞出我人生》，明星傾力相助草根舞者完成舞臺(tái)夢(mèng)想，其中讓我們看到了助夢(mèng)人和追夢(mèng)人曼妙的舞姿、情感的碰撞，為此流露出來的努力與堅(jiān)持、真誠與溫暖才是這個(gè)節(jié)目給予我們最大的感動(dòng)與震撼。草根舞者韓藝博，堅(jiān)持要帶著自閉癥的姐姐一起跳舞，立志要用舞蹈來背負(fù)起家人，這是為責(zé)任而舞；廖智，一名舞蹈老師，不幸在地震中失去了雙腿，她不畏挫折，卸下痛苦，裝上堅(jiān)強(qiáng)，任憑假肢與肉體摩擦的痛苦，這是為生命而舞；草根舞者丁夢(mèng)，從小就有著一個(gè)“大城市夢(mèng)想”，堅(jiān)持努力，不懈奮斗，這是為理想而舞……《舞出我人生》它不僅僅只是舞蹈，它更是一段觸及人心靈深處的心路歷程。

來自民間的草根選手或者是被還原成草根明星們，他們?cè)诠?jié)目中，一步一步地努力，一次又一次地拼搏，這種精神似乎與草根大眾們更接近，更熟悉，他們用最質(zhì)樸的情感感動(dòng)了每一位草根大眾，而每一位草根大眾也能在草根選手身上找到寄托感、共鳴感。

三、“草根文化”的興起，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

馬來西亞學(xué)者馮久玲認(rèn)為：21世紀(jì)是強(qiáng)調(diào)民主的時(shí)代，民主將不限于政治領(lǐng)域，而要體現(xiàn)在生活中，“通俗文化將會(huì)席卷全球”?！霸诂F(xiàn)階段的亞洲，最有潛力的文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是流行的生活文化……是和通俗文化有關(guān)的領(lǐng)域。”“新一代的企業(yè)家所兜售的就是文化，他們是亞洲草根文化的復(fù)興者?！保?］草根文化的興起，不僅顛覆了真人秀傳統(tǒng)節(jié)目的形態(tài)，創(chuàng)造了一種新的思維模式和理念，同時(shí)也帶動(dòng)了整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

隨著真人秀節(jié)目的火爆，其產(chǎn)業(yè)鏈也開始逐漸鋪開。電視臺(tái)、冠名贊助企業(yè)、藝人經(jīng)紀(jì)公司、網(wǎng)絡(luò)公司等紛紛嗅準(zhǔn)商機(jī)，開始互相配合聯(lián)動(dòng)，共同打造一個(gè)巨大的商業(yè)品牌。而這其中每一個(gè)主導(dǎo)者，都從這場(chǎng)盛宴中獲得了不菲的收益?！冻?jí)女聲》主要營(yíng)利模式就是致力于“超級(jí)”系列品牌推廣研發(fā)，以及附屬衍生產(chǎn)品的開發(fā)與運(yùn)作，如全國(guó)巡演，唱片發(fā)行，“超女”服裝旗艦店陸續(xù)建立，同名電視連續(xù)劇投入拍攝……可謂是賺得盆滿缽滿。此外，浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》更是竭盡所能地拓展節(jié)目之外的盈利空間，如網(wǎng)絡(luò)版權(quán)銷售，衍生節(jié)目廣告收入，彩鈴下載分紅，學(xué)員后續(xù)演藝收入……大大拓展了該檔娛樂節(jié)目的生命力和盈利鏈條。

這些事例的成功告訴我們這樣一個(gè)道理：文化產(chǎn)業(yè)既可以走高投入、高技術(shù)的精英道路，也可以走草根路線，走草根文化產(chǎn)業(yè)的路子，關(guān)注草根大眾內(nèi)心的需求，關(guān)注他們從未言說過的夢(mèng)想，一樣能做出最優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。

四、結(jié)語

隨著草根文化的滲入，電視工作者越來越清楚地意識(shí)到，它開始重構(gòu)電視真人秀節(jié)目的模式，不僅打破了原有選秀的規(guī)則和程序，甚至改變了受眾以往被動(dòng)接受的傳播方式，同時(shí)也推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不難發(fā)現(xiàn)，一場(chǎng)“草根文化”的狂歡正在火熱上演。

［1］ 黑楠.中國(guó)正進(jìn)入“全民TV秀時(shí)代”［N］.羊城晚報(bào)，2005-4-11（B1）.

［2］ 馮久玲.文化是門好生意［M］.上海：南海出版公司，2003：13.

G229.24

A

1674-8883（2015）18-0014-01

課題項(xiàng)目：本論文為湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院級(jí)課題《電視真人秀節(jié)目中“草根文化”現(xiàn)象研究》研究論文，項(xiàng)目編號(hào)：1305040701

張睿（1985—），男，湖南常德人，碩士，講師，研究方向：媒體創(chuàng)意與策劃。