古詩(shī)悟境

付水平

（江西省南昌縣向塘鎮(zhèn)中心小學(xué) 江西南昌 330000）

古詩(shī)悟境

付水平

（江西省南昌縣向塘鎮(zhèn)中心小學(xué) 江西南昌 330000）

中國(guó)古詩(shī)博大精深，是中國(guó)古典文化的精髓。成千上萬(wàn)篇古詩(shī)都在精妙的語(yǔ)言和熾熱的激情，賦予其深邃的意境，豐富的內(nèi)涵。培根也曾說(shuō)過(guò)：“讀詩(shī)使人靈秀”。身為人民教師，就應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地把這種古典文化融于教學(xué)中很好地發(fā)揚(yáng)下去。但這并非易事。在此。筆者以結(jié)合自己歷年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，就如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)中悟境的問(wèn)題進(jìn)行探索，教活古詩(shī)。

古詩(shī) 古典文化 悟境

一、讀詩(shī)悟境

古詩(shī)文可是說(shuō)一種精煉的綜合性文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂(lè)有機(jī)地統(tǒng)一，借助有限的文字來(lái)表達(dá)一種和諧的意境：有的抑揚(yáng)鏗鏘，有的纏綿悱惻，有的迭沓酣暢，有的悠揚(yáng)明快，有的清新含蓄。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫面和意境。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí)。

如在《游子吟》的教學(xué)中。首先，老師讓學(xué)生多讀“密密縫”、“意恐”、“寸草心”、“三春暉”、這幾個(gè)詞，認(rèn)為讀懂了的，再講講這幾個(gè)詞的意思。教師隨機(jī)指導(dǎo)，使之了解其間包含的綿綿母愛之情。最后，讓學(xué)生用自己領(lǐng)悟到的感情，放聲朗讀全文。等他們讀過(guò)幾遍后，也會(huì)情不自禁地講述自己所獲得的母愛的實(shí)例，會(huì)從心底里發(fā)出“寸草心，何以報(bào)春暉！”的感嘆！此時(shí)，他們的情感也就由此得到了升華。正所謂“在讀中感悟”，在讀中受到了情感的熏陶。

二、多媒體悟境

應(yīng)用多媒體，通過(guò)色彩鮮艷的動(dòng)態(tài)視頻、生動(dòng)逼真的音響效果等手段，將畫面、文字、音樂(lè)有機(jī)組合，整體呈現(xiàn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)形象的情境，使學(xué)生對(duì)所學(xué)古詩(shī)有一個(gè)很好的整體感知，就能大大激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)研討的興趣，很快進(jìn)入詩(shī)中情境。

如教《望廬山瀑布》一詩(shī)，一開課，我們就提供一幅氣勢(shì)磅礴的瀑布從廬山墜入深澗的畫面，同時(shí)伴著流水深潭的聲音。再讓學(xué)生體會(huì)到畫面瀑布高、快的特點(diǎn)。很快，領(lǐng)略作者的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的藝術(shù)境界。與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。

又如，在教學(xué)《山居秋暝》時(shí)，同樣可以提供出“一束束朦朧的月色透過(guò)樹梢射向地面，松林間有清泉緩緩流下”的電視畫面，同時(shí)配上那泉水叮咚作響的聲音。此時(shí)，學(xué)生定會(huì)陶醉于那“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美景色。

三、作畫悟境

由于中國(guó)古詩(shī)內(nèi)涵的博大精深，其語(yǔ)言文字隱喻性很強(qiáng)，許多詞匯可意會(huì)而不可言傳，可體驗(yàn)而無(wú)法表達(dá)。有的是言有盡而意無(wú)窮，有的是“盡在不言中”。正是由于古詩(shī)語(yǔ)言的模糊性，增強(qiáng)了語(yǔ)言的美感和表現(xiàn)力?！霸?shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)?！薄霸?shī)中有畫”，“畫中有詩(shī)”。根據(jù)詩(shī)意想像畫面，體會(huì)意境，這是詩(shī)的教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，更要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。有些詞不好理解，那就要看老師如何點(diǎn)撥。

如在教學(xué)《絕句》中的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”時(shí)，“含”與“泊”是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。“含”的本意是包含?！安础钡谋疽馐峭２?。但是，理解本意并不夠，教師要幫助學(xué)生在字的本義與詩(shī)句的意境的整合中加深對(duì)“含”與“泊”認(rèn)識(shí)。這時(shí)，如能憑詩(shī)作畫，問(wèn)題很快就能迎刃而解。我們可以設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生一一解答。①對(duì)于“窗含西嶺千秋雪”，同學(xué)們想一想，如果要把它畫下來(lái)的話，需要畫些什么？學(xué)生會(huì)回答“窗”、“西山雪嶺”。②“千秋”如何用圖畫表示？學(xué)生會(huì)回答“千秋”是虛指，只要把雪畫厚，就可以的。到這里，老師要追問(wèn)③對(duì)，剛才那位同學(xué)講得很好，現(xiàn)在只剩下一個(gè)“含”字了，這個(gè)字我們?nèi)绾卧诋嬅嫔媳磉_(dá)呢？也就是說(shuō)：“窗”和“西山雪嶺”這兩者，把誰(shuí)畫作近景，把誰(shuí)畫作遠(yuǎn)景？并說(shuō)出理由？這時(shí)候，自然地，同學(xué)們的回答是把“窗”作近景，把“西山雪嶺”畫作遠(yuǎn)景。“因?yàn)樽髡呤钦驹诜块g里通過(guò)窗口眺望到了遠(yuǎn)處的雪嶺?！辈浑y看出，學(xué)生就已經(jīng)領(lǐng)悟了“含”的深刻含義。對(duì)于下半句的“門泊東吳萬(wàn)里船”中的“泊”字，同學(xué)們就討論得更熱烈了。

又如《泊船瓜洲》一詩(shī)，對(duì)于“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，可先讓學(xué)生查有關(guān)資料，知道王安石從“到”、“過(guò)”、“入”中，幾經(jīng)推敲，最后才確定用“綠”，便他們并非知道這個(gè)“綠”字究竟比其它三個(gè)字好在哪里。如果教師能讓學(xué)生就這句詩(shī)作一幅畫，他們便能從中體會(huì)到“綠”字不僅表現(xiàn)春風(fēng)吹到滿面，更能表現(xiàn)出春風(fēng)吹，大地著綠，萬(wàn)物復(fù)蘇，春意盎然的景象。這既解決了教學(xué)古詩(shī)中遇到了可意會(huì)而難以言傳的困難，也真正讓學(xué)生品味到古詩(shī)的精妙。同時(shí)還鍛煉了學(xué)生的能力素質(zhì)。老師教得“活”，學(xué)生學(xué)得“樂(lè)”。這又何樂(lè)而不為呢？

總之，這三種教學(xué)古詩(shī)的方法都能使學(xué)生很好地領(lǐng)悟詩(shī)境，同時(shí)也是因材施教和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一大體現(xiàn)。