淺談對兒童心理的教育

顧忠洋

（黑龍江省青岡縣禎祥鎮(zhèn)中心小學(xué) 黑龍江青岡 151615）

淺談對兒童心理的教育

顧忠洋

（黑龍江省青岡縣禎祥鎮(zhèn)中心小學(xué) 黑龍江青岡 151615）

陶行知說過：我們要跟小孩學(xué)習(xí)，不愿意向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。一個人不懂得小孩的心理、小孩的問題、小孩的困難、小孩的愿望、小孩的脾氣，如何能教小孩，如何能知道小孩的力量？而讓他們他們發(fā)揮小小的創(chuàng)造力。多年來的教育實踐告訴我：對教育的對象采取壓服和管制的方法，非但不能收到良好的效果，往往會適得其反，如果抓住了兒童心理，對癥下藥，就會出現(xiàn)意想不到的奇跡，因為情感是屬于心理范疇的，所以對兒童教育尤其是對二十一世紀(jì)青年教育應(yīng)有針對性的實施心理教育。

由于不良環(huán)境的影響，學(xué)生的心里都存在程度不同的畸形、變態(tài)。主要表現(xiàn)在情緒的變態(tài)和人格的變態(tài)，或表現(xiàn)在不同形式的不良心理，在無法徹底改變學(xué)生心理環(huán)境的前提下，對癥治愈兒童心理病患，是使其轉(zhuǎn)變的最根本的，最有效的，最契合實際的可行的好辦法。所以，我們認為施教于兒童心理，是教育的最根本途徑。

一、根據(jù)兒童成長，進行心理教育。

分析兒童個性形成的根源，不外乎夸美紐斯所說的“不良的社交，不良的談話，沒有價值的書籍之類”。無數(shù)事實證明：家長的偏袒、溺愛，無疑是兒童不良個性形成的主要因素。

近些年來，在校的獨生子女占大多數(shù)，即使不是獨生子女，也因家庭環(huán)境和生活條件的優(yōu)越，養(yǎng)成了什么事都以我為中心。如何全面的對這些學(xué)生進行品德教育，培養(yǎng)他們愛集體、愛祖國、愛社會主義的思想成了教育中的一個重要問題。因此，根據(jù)現(xiàn)狀對這些孩子要注重從基礎(chǔ)進行教育，培養(yǎng)他們集體主義思想，民族自尊心、自信心和自豪感。幫助他們從小樹立知我中華、愛我中華、興我中華的思想感情和崇高志向與理想。將愛國主義寓于小學(xué)生日常行為規(guī)范之中，注意他們愛國主義思想和行為的養(yǎng)成訓(xùn)練。針對他們好說好問，愛叫愛看的特點，設(shè)立專題班會教育。如通過“勤儉節(jié)約是中華民族的美德”的主題班會，教育學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，并讓學(xué)生知道，這是愛國主義的表現(xiàn)，還因勢利導(dǎo)開展“紅領(lǐng)巾小儲蓄”活動，引導(dǎo)學(xué)生從節(jié)約每一分錢、一粒米、一張紙、一支筆做起時時處處注意節(jié)約，有的孩子把撿廢物贊起來的錢，幫助較困難的同學(xué)或為班級買教學(xué)用品，針對他們模仿能力強的特點，組織他們參加各種文藝活動，陶冶愛國情操。

二、根據(jù)兒童孤傲的心理，進行教育

別林斯基在《新年禮物》中指出：有損人類尊嚴(yán)的各種處罰施之于兒童，會壓制兒童精神上可貴的自由、自尊，會使得兒童的心靈為自卑恐懼隱瞞和狡猾的骯臟之感所腐蝕。在這種飼養(yǎng)的情況下，教育是德勞無益的。洛克在《教育漫話》中說“兒童一旦懂得尊重與羞辱之意之后，尊重與羞辱對于他們的心理是最有力量的一種刺激”。

針對少數(shù)兒童自持家庭富足，看不起別的同學(xué)，不思學(xué)習(xí)，胸?zé)o大志的“天嬌之子”，我們先分析原因，后施教于心理。給孤傲的個性架起一面 真實的鏡子，如，在公益活動中使他們看到集體力量的強大，個人力量的微薄，團結(jié)就是力量。用班活課組織兒童學(xué)習(xí)偉大的創(chuàng)業(yè)史，學(xué)習(xí)雷鋒的家史和人生觀，啟迪他們的情感，懂得人生的意義與未來的理想的追求，懂得“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”的哲理，選看優(yōu)秀的影視片，讓學(xué)生了解民族風(fēng)貌，體味先輩創(chuàng)業(yè)的艱苦，樹立勞動光榮感。組織學(xué)生參觀鄉(xiāng)辦企業(yè)。激發(fā)他們樹立用勤勞雙手建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

施教于心理是打開孤僻心靈之鎖的鑰匙，可以通過若干同他們相關(guān)的真人真事，施教于兒童的心理。

三、分析兒童的自卑感，進行心理教育

孤傲的另一面，就是自卑。在兒童中間，那些自身條件差，或者家庭條件不好，或受過嚴(yán)重的心理傷害的孩子和學(xué)習(xí)成績較差的孩子往往會套上自卑的枷鎖，這樣的孩子不思進取，得過且過，甚至自暴自棄。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親自參與掌握知識的感情，乃是喚起少數(shù)特有的知識的興趣重要條件。當(dāng)一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種肯定自我的體檢，就不可能有對知識的真正興趣?！?/p>

可以說，如果能及時發(fā)現(xiàn)兒童興趣與特長無疑會給自卑插上自信的翅膀。姜連陽是我校唯一的殘疾學(xué)生，他雙腿患有關(guān)節(jié)壞死癥，走路極其困難，從家到校不知要摔多少跤，在小學(xué)低年級時，思想比較單純，他學(xué)習(xí)進取，樂于助人，活潑可愛，可到了小學(xué)高年級以后，他的思想發(fā)生了變化。首先想到的是自己是一名殘疾人，與其他人不一樣，自己是最沒出息的，于是他產(chǎn)生了自卑感，導(dǎo)致了他學(xué)習(xí)不求上進，思想滑坡，紀(jì)律松弛。學(xué)校發(fā)現(xiàn)這一心理變化后，及時做他的思想工作，給他講高士其、張海迪的故事。

四、根據(jù)兒童的逆反心理特點，進行施教

逆反心理是由于心理上受到強烈的壓迫感或心理過分經(jīng)常受阻礙而形成的一種心理異常。這種心理在差生中表現(xiàn)尤其突出：表現(xiàn)為不服管，不說還好，越說越差，有時甚至有意進行破壞。打開這把逆反心理的鑰匙就是動之以情。

我們班級有一名頑皮生叫史春濤。在校不僅學(xué)習(xí)成績差，而且紀(jì)律也差。他經(jīng)常侮辱學(xué)生，回到家中不聽話，屢屢要錢買零食，玩電腦，打臺球，媽媽簡直拿他沒辦法。更為嚴(yán)重的是，他竟然鬧得四鄰不安。有一次，他的鄰居不知道怎樣惹了他，他竟然用磚頭打了人家玻璃。面對這樣的頑皮生，學(xué)校沒有放棄他，而是用一片熱情去點燃他的心靈火花，激發(fā)他向上的動力。在摸清了他頑皮的主要原因之后，我們對癥下藥，和家長一起溝通，在思想上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他，在生活上多多照顧他，給他講做人的道理，幫助他制定學(xué)習(xí)計劃，老師熱情的輔導(dǎo)他，最終他轉(zhuǎn)變了思想，由一名后進生變成了一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

五、根據(jù)兒童的自尊心理特點，進行施教

自尊心是指人們要求社會和集體對自己信任和尊重的一種感情，師自我意識的表現(xiàn)，它是一個人前進的動力。自尊心與自信心、上進心以及社會責(zé)任感、集體榮譽感等緊密聯(lián)系，因而它是一種積極的心理品質(zhì)。品德不良的兒童，由于他們已經(jīng)形成了某些不良的品德，學(xué)習(xí)成績一般較差，因而常受到指責(zé)和批評，也常受到同學(xué)們的歧視，他們的自尊心受到傷害，久之便產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感。一旦有些進步，受到表揚時，他們便會興奮不已，希望在老師和集體面前多表現(xiàn)自己，以得到進一步的贊揚。但是，他們一般缺乏自制力，往往重犯錯誤，便又會受到指責(zé)和打擊，便會出現(xiàn)懊悔、自卑、喪失信心，甚至自暴自棄。這說明盡管品德不良兒童的自尊心被傷害，但并沒有消失，他往往被自卑感所掩蓋。所以在正確的教育下，會重新獲得前進的動力，他們是在反復(fù)的變化中前進的，不過這種反復(fù)變化是與他們的自尊心能否得到滿足密切聯(lián)系著。

綜上所述：在長期的教學(xué)活動中，使我深知，對于不同的教育對象應(yīng)施不同的教育方法，只有這樣，才能把握住兒童的心理，使受教育者得到全面健康的發(fā)展。