論幼兒園課改下的教師角色定位

李現(xiàn)法

（臨沂市莒南縣十字路街道第一幼兒園 山東莒南 276600）

論幼兒園課改下的教師角色定位

李現(xiàn)法

（臨沂市莒南縣十字路街道第一幼兒園 山東莒南 276600）

《幼兒園教育指導綱要（試行）》對幼兒園藝術(shù)教育提出了新的要求，也對其中的教師角色提出了新的要求。教師角色對幼兒園藝術(shù)教育的改革與發(fā)展至關重要，在很大程度上決定著幼兒園課程改革的成敗，研究教師角色已經(jīng)成為發(fā)展幼兒園藝術(shù)教育的客觀要求。本文就幼兒園課程改革下的幼兒教師角色進行了定位并試圖對存在的角色定位問題進行探討提出了一些建議。

幼兒園課程 教師角色 幼兒教師

當前中國的幼兒教育正進行著一場以課程改革為中心的“革命”。傳統(tǒng)課程的特點表現(xiàn)為教師講授、學生被動接受，在教學課堂中教師絕對是課堂的主角，是傳授知識的權(quán)威者。教師的任務就是使用教材把教材上的知識搬運到幼兒的大腦中。幼兒園實行課改，教師是關鍵，教師只有對自己的角色有較好的定位才可能在實際中更多關注幼兒的實際情況和主體發(fā)展，在師幼較好的互動上，建立安全寬松的氛圍。［1］

一、幼兒教師角色

“角色”一詞原是戲劇用語，指舞臺戲劇中的任務。20世紀20年代美國心理學家米德（G，H.Mead）將其引入社會心理學，用以表示人在一定的社會關系中所處的地位和所起的作用。社會學將這種具有一定社會地位或身份的人所應有的行為模式稱為社會角色。在顧明遠主編的《教育大詞典》中，教師角色被定義為：“教師的與其社會地位、身份相聯(lián)系的被期望行為。由此，幼兒教師角色指幼兒教師在社會團體中被賦予的身份及其相應的一系列行為模式。［2］

二、幼兒教師角色定位存在的問題

1.教師角色傳統(tǒng)色彩濃厚

教師角色意識受到《綱要》的影響，同時又攜帶著濃厚的傳統(tǒng)色彩，使得幼兒教師的主要角色依然是知識的傳授者幼兒行為的管理者和控制者。傳統(tǒng)的角色簡單、方便，好操作，對兒童的控制性強，客觀上確保教師洞察兒童即時的行動。因此教師很容易偏好予以傳統(tǒng)角色來解決新問題，教師的專家和權(quán)威的角色掩蓋了伙伴和朋友的角色，使得教師的引導者、研究者角色難以發(fā)揮應有的作用。［3］

2.教師角色行為偏頗、單一

教師的角色行為是考察現(xiàn)實的教師角色的最好例證。目前教師的角色行為單一化、偏頗化純現(xiàn)象比較嚴重。教師對藝術(shù)教育的認識不全面，在藝術(shù)教育中的角色行為過于單一化和偏頗化，對兒童的審美發(fā)展和個性表達缺乏應有的重視，對兒童在藝術(shù)教育中的自由加以限制，使其在最短的時間內(nèi)學到最多的知識技能，雖然能讓兒童學到一些表現(xiàn)技巧，但是卻沒有把兒童真正引進藝術(shù)殿堂的大門，扼殺了兒童的藝術(shù)創(chuàng)造才能，不利于兒童的全面健康成長。

三、促進幼兒教師角色定位的建議

1.幼兒教師應作為幼兒學習的觀察者和傾聽者

瑞吉歐的方案教學是眾所周知的非常好的圓本課程，其中關于教師應該做什么以便提高幼兒的智慧生活，將“傾聽”這個動作作為教師角色的中心?！皟A聽”代表著對兒童的全心全意的關注，教師要反復揣摩兒童給出的信息，分析其中包含的藝術(shù)元素和教育機會，嚴肅地進行記錄和整理。通過與兒童的接觸，通過觀察與傾聽，對家長的訪談方式，制定適合本幼兒園特點與需要的課程。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作就其本身的邏輯、哲學基礎和創(chuàng)造性質(zhì)來說，本來就不可能不帶有研究因素。我們與之交往的每一個個體，在一定程度上說都是一個具有自己的思想、情感和興趣的獨一無二的世界。［4］

2.幼兒教師應作為幼兒學習的支持者和引導者

在中國，家長包括幼兒園只注重技能和教育的結(jié)果。瑞吉歐教師不在乎孩子學到了什么，只要孩子想學什么，老師肯定引導他根據(jù)孩子的需求而制定課程。而傳統(tǒng)目標模式課程中規(guī)定了統(tǒng)一的教材和教師用書，課程目標、教學內(nèi)容、進度、課時等，使得老師扮演著“教書匠”的角色。作為兒童的引導者，更多的是資源的提供者，在幼兒活動開始時能夠集中孩子們的注意力，活動進行中能引導幼兒開展一個個主題活動，活動結(jié)束時能保證兒童在整個活動中一直處于愉快的心情。作為兒童的引導者要給予孩子們更多的自由空間，尊重每一位幼兒，創(chuàng)設民主氛圍，營造寬松、和諧的心理氛圍，點撥孩子們的想象力，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，促進兒童的多方面的全面發(fā)展。［5］

3.幼兒教師自身應作為學習者

教師作為學習者，要利用各種學習機會來使自己獲得先進的理論指導，以開放的姿態(tài)迎接外來觀念的融合。皮亞杰曾說過：如果得不到足夠數(shù)量合格的教師，任何最使人欽佩的教育改革也會在實踐中失敗。因此，教師的角色定位及轉(zhuǎn)換是課程改革的關鍵，幼兒教師要加強角色認識水平，在實際的工作中不斷地學習接受新知識新理念，不斷重新建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷提升自己對藝術(shù)教育的審美目的和自由精神的認識，在活動中發(fā)展對兒童藝術(shù)的理解與解讀能力。用先進的教育理念指導自己的教育行為，并且在教學實踐中不斷反思發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高自己的實踐能力。

四、結(jié)語

一方面幼兒園應該鼓勵教師有自己獨特的人文精神素養(yǎng)和創(chuàng)造性的教育思想，對傳統(tǒng)教育具有一定的批判意識和能力，能夠大膽地對不利于兒童發(fā)展的教育思想和方法進行挑戰(zhàn)。另一方面，我們教師必須不斷的專業(yè)的學習，對自己的教學過程進行反思，從而獲得理論與實踐的整合，為教師角色的適應和發(fā)展奠定基礎，一滿腔額熱情自主的提升專業(yè)水平，為自己創(chuàng)造光輝的舞臺。

［1］梁玉華，龐麗娟.論教師角色意識：內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與價值的思考［J］.教育科學，2005，8：39.

［2］龐麗娟.教師與兒童發(fā)展［M］.北京：北京師范大學出版社，2001.

［3］石麗娟，袁愛玲.從瑞吉歐的教育看幼兒教師角色的現(xiàn)代化［J］.教育導刊，2002（2）：6—10.

［4］張博.“教師主導”辨析——兼論幼兒教師在教育活動中的角色和作用.學前教育研究，2002（2）：32.

［5］周香.幼兒研究性活動與教師角色的定位［J］.湖南師范大學教育科學學院，2006，1：121—123.

李現(xiàn)法，單位：山東省臨沂市莒南縣十字路街道第一幼兒園