莫泊桑的婚姻愛(ài)情觀對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作的影響

○黃　菊

莫泊桑的婚姻愛(ài)情觀對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作的影響

○黃菊

摘要：被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的法國(guó)作家莫泊桑一生創(chuàng)作了三百多篇中短篇小說(shuō)和六部長(zhǎng)篇小說(shuō)。在他的作品中描寫(xiě)愛(ài)情和婚姻題材的小說(shuō)占有很大的比重，然而浪漫甜蜜的愛(ài)情和美滿幸福的婚姻卻是少之又少。他的作品總是充滿對(duì)愛(ài)情和婚姻丑惡內(nèi)幕的洞察和徹悟，散發(fā)著濃濃的悲觀主義氣息。文章從他的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作《一生》入手，分析其婚姻愛(ài)情觀的形成及其對(duì)他創(chuàng)作的影響。

關(guān)鍵詞：莫泊?；橐鰫?ài)情觀創(chuàng)作

19世紀(jì)末葉，有一位作家如同流星一樣進(jìn)入法國(guó)文壇，他的創(chuàng)作生涯猶如流星一閃而過(guò)般的短暫，然而這顆流星卻如此耀眼，不僅讓法國(guó)人驚嘆，也讓全世界矚目，他就是被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑。他一生創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)和三百多篇中短篇小說(shuō)，他通過(guò)對(duì)人情世態(tài)敏銳的觀察，描摹出一幅幅有聲有色的法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷。他的作品中描寫(xiě)愛(ài)情和婚姻題材的小說(shuō)占有很大的比重，然而浪漫甜蜜的愛(ài)情和美滿幸福的婚姻卻是少之又少，他的作品總是充滿對(duì)愛(ài)情和婚姻丑惡內(nèi)幕的洞察和徹悟，散發(fā)著濃濃的悲觀主義氣息。文章從他的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作《一生》入手，分析其婚姻愛(ài)情觀的形成及其對(duì)他創(chuàng)作的影響。

一、婚姻愛(ài)情觀的形成

《一生》是莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作，是他僅有的六部長(zhǎng)篇小說(shuō)中影響較大的一部。小說(shuō)以樸實(shí)細(xì)膩的筆調(diào)，描寫(xiě)一位出身沒(méi)落貴族家庭，對(duì)生活充滿美好憧憬的少女在步入婚姻后，遭遇丈夫背叛、父母去世、獨(dú)子離家出走等一系列變故，在失望中逐漸衰老的幻滅過(guò)程。根據(jù)《莫泊桑傳》中的描述，小說(shuō)中主人公約娜的故事大多都和莫泊桑母親洛爾的經(jīng)歷不謀而合，約娜的婚姻悲劇就是莫泊桑母親悲劇的真實(shí)寫(xiě)照，約娜的原型就是他的母親，而于連正是他生身之父的原型。小說(shuō)中，“約娜天真善良，很有教養(yǎng)，既不庸俗也不虛榮，她對(duì)人對(duì)事明達(dá)寬厚，沒(méi)有狂暴的激情，沒(méi)有過(guò)分的欲望，她的全部追求不過(guò)是做一個(gè)幸福的妻子，一個(gè)幸福的母親。”[1]（P8）而她的丈夫于連則自私貪婪、慳吝猥瑣、厚顏無(wú)恥。結(jié)婚之后，他如同演員扮演完一個(gè)角色般地恢復(fù)了真面目，他接管了全家的財(cái)產(chǎn)，苛刻地對(duì)待下人。他誘騙家中的使女，讓她懷了孕，然后把她趕走。和小說(shuō)的背景相似，莫泊桑也出生在一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。他的母親出身貴族，酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，是莫泊桑的文學(xué)啟蒙老師，與福樓拜是莫逆之交。他的父親則生活浪蕩，整日與女仆們鬼混，窮奢極侈地耗盡自己那份遺產(chǎn)，還企圖侵吞妻子的財(cái)產(chǎn)，最后導(dǎo)致夫妻關(guān)系決裂。莫泊桑曾在一封信中談到他的母親時(shí)感嘆道：“唉！可憐的女人，她結(jié)婚以后就不斷地經(jīng)受傷害、折磨和虐待?！盵2]（P68）約娜的婚姻不幸，原來(lái)都實(shí)際發(fā)生在莫泊桑母親的身上，難怪他寫(xiě)來(lái)如此栩栩如生，情真意摯。莫泊桑把自己童年的家庭生活生動(dòng)細(xì)膩地再現(xiàn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)的處女作中，由此可見(jiàn)父母婚姻的破裂給他留下的深刻的童年回憶。

精神分析學(xué)家弗洛伊德在《作家與白日夢(mèng)》中說(shuō)，“一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)喚起了作家對(duì)先前體驗(yàn)的記憶（通常屬于童年期），從這個(gè)記憶中產(chǎn)生了一個(gè)在作品中獲得滿足的愿望?！盵3]（P106）“一個(gè)人生活的整個(gè)結(jié)構(gòu)，如果因有創(chuàng)傷的經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生根本動(dòng)搖，確也可以喪生生氣，對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)都不發(fā)生興趣，而永遠(yuǎn)沉迷于回憶之中。”[4]（P219）按照弗洛伊德的定義，“一種經(jīng)驗(yàn)如果在一個(gè)很短暫的時(shí)期內(nèi)，使心靈受一種最高度的刺激，以致不能用正常的方法謀求適應(yīng)，從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂，這種經(jīng)驗(yàn)便可稱為‘創(chuàng)傷’”。[4]（P218）父母婚姻破裂不僅給母親帶來(lái)了傷害，也給小莫泊桑留下了童年的“創(chuàng)傷”記憶，影響了他的婚姻愛(ài)情觀的形成及創(chuàng)作。這一推斷我們可以在他的另一篇自傳性小說(shuō)《堂倌，來(lái)一大杯！》中得到證實(shí)，在那篇小說(shuō)里他罕見(jiàn)地以第一人稱描寫(xiě)了“我”所目睹家庭悲劇的一個(gè)場(chǎng)面：

爸爸氣得發(fā)抖，轉(zhuǎn)過(guò)身去，揪住妻子的脖子，用另一只手對(duì)準(zhǔn)她的臉使勁地抽打媽媽的帽子掉在地上，頭發(fā)散亂；她想躲開(kāi)丈夫的抽打，可是辦不到。而爸爸呢，像發(fā)了瘋似的，繼續(xù)打呀，打呀。媽媽滾倒在地上，把臉躲在兩只胳膊中間。然而他把她翻個(gè)仰面朝天，拔開(kāi)她護(hù)著臉的雙手，又打起來(lái)。這時(shí)，我好像覺(jué)得永恒的法則已經(jīng)改變了，世界就要完蛋了。我所感到的震驚，是人們面臨超自然的事物、面臨巨大的災(zāi)難、面臨不可彌補(bǔ)的禍害時(shí)才會(huì)有的。我幼稚的頭腦迷亂了，恐慌之極。我用盡全部力氣喊叫起來(lái)，也不知為什么，只是感到一種恐懼，一種痛苦，一種可怕的驚慌。父親聽(tīng)見(jiàn)了我的喊叫聲，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看見(jiàn)了我，于是直起身，向我走過(guò)來(lái)。我想他一定是來(lái)殺我的，便像一頭被追逐的小鹿似的逃開(kāi)，一直向前跑啊，跑進(jìn)樹(shù)林……[2]（P15）

如此細(xì)膩真切的描寫(xiě)可見(jiàn)童年的記憶對(duì)他是多么濃重的陰影。

如果說(shuō)父母婚姻破裂給莫泊桑造成的“創(chuàng)傷”回憶給他婚姻愛(ài)情觀的形成播下了種子，那么成年后的經(jīng)歷則是他婚姻愛(ài)情觀形成的土壤。成年后，莫泊桑出人意料的繼承了父親的風(fēng)流習(xí)性，他在巴黎出任小職員時(shí)的愛(ài)好就是劃船和與各種姑娘鬼混。在小說(shuō)《蒼蠅》中，莫泊桑就敘述了他們劃船的一伙人長(zhǎng)期與姑娘們廝混的往事。他通過(guò)自己縱情聲色的生活體驗(yàn)和對(duì)當(dāng)時(shí)世俗社會(huì)愛(ài)情婚姻的觀察，逐漸成為一個(gè)看透愛(ài)情和婚姻內(nèi)幕的洞察者和徹悟者。他在一篇題為《決裂的藝術(shù)》的專(zhuān)欄文章中聲稱：“理智地看，既然有那么多嫵媚動(dòng)人的女人，我們總不能至死只忠于一個(gè)女人”“每當(dāng)我們隨便選擇了一個(gè)女人，這只不過(guò)是對(duì)全體女性表示的一種敬意。既然我們無(wú)法同時(shí)摘取所有的花朵，天性就賦予我們以狂熱，賦予我們以瘋狂的短暫沖動(dòng)，讓我們?nèi)ポ喠鞯刈非?。”[2]（P64）后來(lái)，他甚至由婚姻愛(ài)情上的悲觀主義發(fā)展到極端的玩世不恭，他毫不隱諱地宣稱：“我的朋友，床鋪就是我們的一生！我們生于斯，愛(ài)于斯，死于斯?！盵2]（P65）福樓拜作為他的良師益友，奉行獨(dú)身主義，這也給他提供了一個(gè)效仿的榜樣，他堅(jiān)定地把婚姻視為枷鎖，終身不娶，長(zhǎng)期和各種女人鬼混，把自己的各種風(fēng)流韻事作為素材寫(xiě)到小說(shuō)中。

二、婚姻愛(ài)情觀對(duì)其創(chuàng)作的影響

莫泊桑創(chuàng)作的三百多篇小說(shuō)中，描寫(xiě)愛(ài)情和婚姻題材的小說(shuō)占有很大的比重，但要想在他筆下找到甜美的羅曼司卻是非常之困難。愛(ài)情和婚姻在他的小說(shuō)中總意味著幻滅、充滿著丑惡。《漂亮朋友》中男主人公為了在巴黎出人頭地，利用自己英俊的外表和取悅女人的手段勾引獵獲一些上流社會(huì)的貴婦，并以她們?yōu)殡A梯向上爬，最終走上了飛黃騰達(dá)的道路?！稖厝分锌死锼沟倌群驼煞虻綔厝警燄B(yǎng)，丈夫一心只顧自己開(kāi)建溫泉站的投機(jī)生意，妻子淪為花花公子保爾的情婦，保爾在對(duì)其厭倦后又去勾引新的對(duì)象?！断袼酪话銏?jiān)強(qiáng)》中畫(huà)家給伯爵夫人畫(huà)了一幅美妙絕倫的畫(huà)像，這幅畫(huà)使伯爵夫人愛(ài)上了畫(huà)家并成為他的情婦，多年以后當(dāng)伯爵夫人的女兒出落得越來(lái)越像畫(huà)像中的女人的時(shí)候，畫(huà)家發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上伯爵夫人的女兒。《我們的心》中那個(gè)愛(ài)好文學(xué)的單身漢游離在一個(gè)貴婦人和一個(gè)年輕女子之間，他在與貴婦人的交往中尋求精神上的慰藉，而在年輕女子身上獲得肉體的滿足?！秲尚值堋分懈绺缫?yàn)榧刀实艿芟碛幸环菖笥训倪z產(chǎn)，經(jīng)過(guò)調(diào)查得知弟弟其實(shí)是母親與遺產(chǎn)贈(zèng)與人的私生子?！哆z產(chǎn)》中男女主人公為了得到姑媽的遺產(chǎn)迅速結(jié)婚，不惜靠妻子和別人通奸懷孕，最終獲得巨額的遺產(chǎn)?！缎捃泬|椅的女人》中卑微的女匠人將一生的積蓄贈(zèng)予心上人，而那個(gè)心上人卻在欣然接受錢(qián)財(cái)?shù)耐瑫r(shí)將之視為陌路?！秳渍碌绞至恕分?，一個(gè)小職員為了獲取日思夜想的勛章，讓自己的妻子成為一名官員的情婦?！兑粋€(gè)女常年》中的農(nóng)場(chǎng)主娶了女雇工，婚后得知自己不能生育而妻子在婚前另有私生子，他竟在驚喜之余決定讓這個(gè)私生子繼承自己的家產(chǎn)?！吨閷殹分械恼煞蛟谄拮尤ナ篮螅l(fā)現(xiàn)妻子收藏的“假珠寶”原來(lái)是真的，為了繼承財(cái)產(chǎn)，他只好隱忍并接受由妻子的不忠?guī)?lái)的財(cái)富?！哆z囑》中的那對(duì)因金錢(qián)利害而結(jié)合的夫婦，互相背叛，以致妻子在死后還要通過(guò)遺囑對(duì)丈夫加以報(bào)復(fù)。莫泊桑筆下的畸型婚姻道破了婚姻的真相，原來(lái)那些外表體面的幸福家庭全都由金錢(qián)來(lái)奠基和維持，所謂的幸福的婚姻只是虛假的幻象。此外，由于他從小就痛徹地體驗(yàn)到父母不和造成的家庭悲劇，他的作品中出現(xiàn)了大量私生子的故事，“據(jù)統(tǒng)計(jì)，他以棄兒和私生子的悲劇為題材的小說(shuō)作品，竟達(dá)32篇之多！”[2]（P15）。由此可見(jiàn)，悲觀主義的婚姻愛(ài)情觀已經(jīng)很大程度地影響了他的創(chuàng)作和生活。然而，矛盾的是，他在小說(shuō)中對(duì)遺棄私生子女的行徑痛加譴責(zé)，自己卻有三個(gè)私生子只供養(yǎng)不承認(rèn)。

弗洛伊德特別強(qiáng)調(diào)作家早期個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他們創(chuàng)作的影響，一個(gè)文本背后潛伏著的往往是作家殘存的童年記憶，這殘存的記憶掩蓋了他心靈發(fā)展的軌跡。愛(ài)情和婚姻是莫泊桑大部分小說(shuō)的主旋律，這個(gè)主旋律中卻很少有甜美悅耳的樂(lè)曲與頌歌。他對(duì)生活的悲觀感悟正如他在給母親的信中寫(xiě)道的：“生活既可怕，又溫情，又無(wú)望?！蔽恼峦ㄟ^(guò)他的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作《一生》結(jié)合《莫泊桑傳》分析其婚姻愛(ài)情觀的形成及其對(duì)他創(chuàng)作的影響。通過(guò)莫泊桑多篇小說(shuō)的題材和主題的分析，我們可以看到莫泊桑悲觀主義的婚姻愛(ài)情觀對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作和人生軌跡產(chǎn)生了巨大的影響，沉湎聲色的放蕩生活給他的創(chuàng)作提供了素材，卻讓他過(guò)早地付出了健康和生命，成為文學(xué)史上一顆過(guò)早隕落的流星。

注釋?zhuān)?/p>

[1]盛澄華譯，莫泊桑：《一生》，北京：人民文學(xué)出版社，1963年版。

[2]張英倫：《莫泊桑傳》，太原：山西人民出版社，1985年版。

[3]弗洛伊德：《論文學(xué)與藝術(shù)》，北京：國(guó)際文化出版公司，2001年版。

[4]弗洛伊德：《精神分析引論》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2014年版。

（黃菊廣東珠海北京師范大學(xué)珠海分校外國(guó)語(yǔ)學(xué)院519087）