打破傳統(tǒng)思想，探尋作文教學(xué)新路的思路

江蘇阜寧師范附屬小學(xué)（224400） 祁 靜

我關(guān)注學(xué)生的寫作，但無(wú)論怎么指導(dǎo)，學(xué)生的寫作水平仍無(wú)法提高。我反思自己的作文教學(xué)，因找不到作文教學(xué)的癥結(jié)而“四顧心茫然”。讀了管建剛老師的《我的作文教學(xué)主張》《我的作文教學(xué)革命》等一系列作文教學(xué)的文章后，我仿佛汲取了新的營(yíng)養(yǎng)，獲得了“拔節(jié)”的能量。我的眼前終于有了一條寬闊的習(xí)作教學(xué)之路，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟習(xí)作的新旅程。

一、打開(kāi)束縛學(xué)生的桎梏

（一）開(kāi)啟學(xué)生的心門

閱讀是提高學(xué)生的寫作水平的重要途徑，但事實(shí)上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在排斥閱讀。這是為什么呢？管建剛老師告訴我們：在閱讀的時(shí)候，不能讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀；讀書任務(wù)會(huì)扼殺學(xué)生讀書的興趣，轉(zhuǎn)移學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容。學(xué)生為了完成任務(wù)讀書，讀書就失去了意義。我們層層強(qiáng)化、加碼的是閱讀的表面工夫，關(guān)緊了學(xué)生對(duì)閱讀的興趣之門。

（二）作前指導(dǎo)可以休也

在作前指導(dǎo)時(shí)，教師都會(huì)把寫作素材的選擇、作文結(jié)構(gòu)的安排、層次的劃分，甚至將一些好詞好句都呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣指導(dǎo)出來(lái)的作文，怎能不千篇一律呢？用管建剛老師的話說(shuō)，這樣的指導(dǎo)就是好心辦壞事，捆住了學(xué)生的手腳和大腦，禁錮了學(xué)生作為一個(gè)鮮活的富有創(chuàng)造性的人的言語(yǔ)活動(dòng)。賈志敏在《小學(xué)作文教學(xué)面面觀》中也提到，葉圣陶先生從不教孩子如何寫作，而只是讓孩子大量閱讀，自由寫作、自己修改，僅此而已?？磥?lái)，我們一向重視的作前寫作技巧指導(dǎo)真的值得反思。

（三）給予等待花開(kāi)的時(shí)間

莫泊桑在拜福樓拜為師后，覺(jué)得自己讀了很多書，寫出來(lái)的文章卻不生動(dòng)，很困惑。這也是語(yǔ)文教師的困惑。福樓拜告訴他，是他的功夫還不到家。我終于找到了答案，原來(lái)是學(xué)生的功夫還不到家。閱讀可以提高寫作能力，但不是一朝一夕的事，我們都陷進(jìn)了急功近利的泥潭。借助課外閱讀來(lái)提高寫作水平，不是立竿見(jiàn)影的事。

二、喚醒學(xué)生沉睡的心靈

學(xué)生之所以有作文恐慌癥，是因?yàn)樗麤](méi)有寫作的欲望和興趣，他寫作的源泉早已枯竭。因此，他每寫一個(gè)字、一句話都是痛苦的。管建剛老師說(shuō)：這樣的學(xué)生的寫作是一種精神的、心靈的逃離與背叛，寫一個(gè)小時(shí)，只會(huì)增加他對(duì)寫作的一小時(shí)的厭惡。面對(duì)這樣的學(xué)生，我們?cè)撛趺崔k？唯一的辦法就是喚醒他們沉睡的心靈。管老師對(duì)學(xué)生的寫作訓(xùn)練可以說(shuō)是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。他撰寫的《我的“敏感力”訓(xùn)練》一文，給了我很大的啟示。

管老師在寫作訓(xùn)練中，不是讓學(xué)生捕捉內(nèi)在混沌的感覺(jué)，就是讓學(xué)生揣摩矛盾的心理；不是讓學(xué)生抒發(fā)突如其來(lái)的內(nèi)心體驗(yàn)，就是敏化心靈的“心靈物語(yǔ)”；不是讓學(xué)生學(xué)會(huì)推理，就是讓學(xué)生“以心轉(zhuǎn)物”或“以物轉(zhuǎn)心”。這種種訓(xùn)練方式，無(wú)一不是在喚醒學(xué)生沉睡的心靈。這是心的呼喚，即使麻痹的心，也能被喚醒。所以，管建剛老師認(rèn)為“文心”重于“文字”。只要學(xué)生的“心”活了，寫出來(lái)的文字就不會(huì)是死的。

三、大膽追求與眾不同

追求與眾不同的特點(diǎn)才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。我們的作文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上能有所發(fā)現(xiàn)。那種人云亦云的寫作，用的是眼睛；而與眾不同的寫作，用的是心。只有當(dāng)眼中的事物成為心中的事物，才會(huì)有寫作意義上的發(fā)現(xiàn)。用管老師的話說(shuō)：“寫文章要向內(nèi)觀察，發(fā)現(xiàn)自己的心靈?！?/p>

學(xué)生在上學(xué)路上看到的景色是一樣的。如果能讓他們發(fā)現(xiàn)不一樣的特點(diǎn)，那么他們寫出來(lái)的文章一定會(huì)閃爍著智慧的光芒，讓人感受到他們內(nèi)在的心靈體驗(yàn)，這就是與眾不同的美。只有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能寫出與眾不同的文章。借物抒情是古代文人擅長(zhǎng)的寫作手法，他們寫出來(lái)的詩(shī)文風(fēng)味也各不相同。以酒為例，曹操有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感慨，宋之問(wèn)有“強(qiáng)飲離前酒，終傷別后神”的傷感，盧綸有“對(duì)酒已成千里客，望山空寄西鄉(xiāng)心”的鄉(xiāng)思，李清照有“昨夜風(fēng)驟雨疏，濃睡不消殘酒”的凄苦……

“眾里尋它千百度”，作文教學(xué)之路“卻在燈火闌珊處”，讓我們引領(lǐng)學(xué)生用自己的手寫出自己的心聲！撿起一片樹葉，那不再是一片樹葉，那是一張信箋、一個(gè)秘密、一個(gè)童話，是落葉對(duì)根的情，是落葉對(duì)大地的吻……