關(guān)于初中歷史教學(xué)中生本教育的嘗試

鐘少輝

（廣東省深圳市羅湖外語(yǔ)學(xué)校初中部廣東深圳518000）

關(guān)于初中歷史教學(xué)中生本教育的嘗試

鐘少輝

（廣東省深圳市羅湖外語(yǔ)學(xué)校初中部廣東深圳518000）

課程改革以來(lái)，各種教育理念層出不窮。最近，學(xué)校組織教師們參加了郭思樂(lè)教授"全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班"的培訓(xùn)，研習(xí)班的主要內(nèi)容是聽(tīng)講座和實(shí)地考察。實(shí)地考察是在廣州一所"生本教育"實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽(tīng)課，當(dāng)時(shí)就被學(xué)生自信的表現(xiàn)震撼了。課堂很輕松，學(xué)生也很活躍，學(xué)生也能很快地掌握要學(xué)習(xí)的知識(shí)。自此我對(duì)生本教育有了深刻的了解，從郭思樂(lè)教授的生本著作中，可以看到生本課堂主要講究的是課堂的立體感與鮮活感。所謂生本就是體現(xiàn)生命的價(jià)值，從生命的角度出發(fā)，最大程度的發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。生本的價(jià)值觀就是為了學(xué)生；倫理觀是高度尊重學(xué)生；行為觀是全面依靠學(xué)生。這讓教育者深刻的感受到生命是不可以被控制的，也讓教育有更強(qiáng)大的生命力。因此如果使用這樣的理念進(jìn)行教學(xué)的話，我們的教育將會(huì)充滿無(wú)限的活力。本文主要根據(jù)郭思樂(lè)的生本教育的理念，談?wù)勎以跉v史課堂上的一些做法或者反思。

生本教育初中歷史嘗試

一、先做后學(xué)，先學(xué)后教

1.先做后學(xué)尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律

郭思樂(lè)教授曾經(jīng)明確地提出：“先做后學(xué)是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律所決定的，這也是學(xué)生整體意義認(rèn)識(shí)規(guī)律?！弊鍪菍?shí)踐，而實(shí)踐加工的是對(duì)象的整體。這帶給學(xué)生不一樣的意義，也保證了他們?cè)谡n堂內(nèi)外飽滿的學(xué)習(xí)熱情，我們作為教師應(yīng)該給兒童創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，而不是先行。［1］

2.接受知識(shí)依靠學(xué)生自主構(gòu)建

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)只能是人們自主接受，而不是強(qiáng)行灌輸，因此關(guān)于初中歷史的教學(xué)也只能是學(xué)生們自主接收，而不是教師強(qiáng)行灌輸。這樣在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不再是被機(jī)械灌輸，導(dǎo)致產(chǎn)生被動(dòng)的情緒，而是主動(dòng)地對(duì)這些知識(shí)和信息進(jìn)行構(gòu)建和完善。

3.先行后知

從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，實(shí)踐是第一性的，這也就是哲學(xué)上所說(shuō)的“實(shí)踐出真知”。我國(guó)著名的教育家陶行知在早期也信仰知行合一，甚至因此他改名為知行，后來(lái)才認(rèn)知到“行是知之始，知是行之成”，因此他改名為行知，表明行比知更重要。［2］

二、生本理念下的困惑

原本我認(rèn)為在這種理念的指導(dǎo)下，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)是輕而易舉的，但是在教學(xué)的過(guò)程中，遇到了很多的困惑。比如先學(xué)，學(xué)習(xí)什么呢？首先應(yīng)該讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文么？因?yàn)殚L(zhǎng)期在一線進(jìn)行初中歷史的教學(xué)讓我了解到，讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)初中歷史的課文是很難的。因此這次我借鑒了生本教育的案例，以學(xué)案作為課堂之前的前置作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。然后我通過(guò)備課的方式，認(rèn)真準(zhǔn)備學(xué)案，在課前針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)布置幾個(gè)研究的主題?？墒窃诎褜W(xué)案發(fā)下去之后，我發(fā)現(xiàn)只有那些平常比較乖巧的孩子以及學(xué)習(xí)成績(jī)較好的孩子才會(huì)認(rèn)真地完成，其他的學(xué)生完全不顧。這種做法只能讓那些平常表現(xiàn)比較好的孩子受益，而那些不聽(tīng)話的孩子無(wú)法感受到這種教育方法的好處。因此滿懷教學(xué)的熱情，卻充滿了困惑。［3］

三、小組學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)

在這個(gè)時(shí)候我想到了一個(gè)辦法，就是采用小組學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)積極性。

1.課堂學(xué)習(xí)小組提高學(xué)習(xí)效率

課堂上合理的分工，可以有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。因此在課堂上我讓學(xué)生們進(jìn)行分組，每六個(gè)人一個(gè)小組。每一個(gè)小組都有組長(zhǎng)和記錄員以及紀(jì)律委員（簡(jiǎn)稱紀(jì)委）。班長(zhǎng)負(fù)責(zé)全面工作。合理的分工有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高他們的參與度，也有助于培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神。但是要收到良好的效果，還需要對(duì)學(xué)會(huì)進(jìn)行思想動(dòng)員，教師需要營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中。為此，我專門利用一節(jié)課的時(shí)間，給學(xué)生們講解課堂分組的作用、目的以及小組如何運(yùn)作，并且充分接受學(xué)生們的意見(jiàn)或者建議。我認(rèn)為這不是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為，這節(jié)課有存在的必要性。后來(lái)學(xué)生們還紛紛給自己的小組取了好聽(tīng)的名字。比如“戰(zhàn)無(wú)不勝組”、“秦始皇組”、“大唐組”、“考古一族組”等，通過(guò)小組的名字來(lái)表現(xiàn)他們組的觀點(diǎn)或者喜好。小組成員還把最愛(ài)講話的同學(xué)選為“紀(jì)委”，把最有組織能力的同學(xué)選為小組長(zhǎng)。

2.小組學(xué)習(xí)的熱烈開(kāi)展

在小組成立之后，小組成員之間開(kāi)始分工合作，基礎(chǔ)較好的同學(xué)也可以調(diào)動(dòng)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)積極性。每個(gè)人也都在小組的學(xué)習(xí)中得到了鍛煉，每個(gè)人也都收獲了成就感。自我約束能力差的同學(xué)在其他同學(xué)的關(guān)心和幫助下能基本掌握所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。

比如，有一次上課，“考古一族”小組上臺(tái)講解《新航路的開(kāi)辟》的時(shí)候，講錯(cuò)了一個(gè)地點(diǎn)，組長(zhǎng)請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)上來(lái)糾正。也許因?yàn)橛欣蠋熢诼?tīng)課的緣故，雖然很多同學(xué)都可以上來(lái)糾正，可是居然沒(méi)人舉手。這時(shí)，班上一位平時(shí)最調(diào)皮最愛(ài)搗蛋的男同學(xué)自告奮勇地上來(lái)，把這個(gè)錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)了。全班同學(xué)為他掌，他也向大家做出了勝利的手勢(shì)，他的臉上現(xiàn)出獲得了快樂(lè)和富有成就感的表情。而這正是生本理念下我們所想看到的。

3.小組學(xué)習(xí)課程資源形態(tài)豐富

有了六人小組，學(xué)習(xí)的方式也發(fā)生了很大的變化。正如郭思樂(lè)教授所說(shuō)的“學(xué)生作為教育的資源，形態(tài)十分豐富”。

（1）自編自導(dǎo)歷史小話劇

比如《美國(guó)的誕生》這課，“華夏”小組的同學(xué)把北美人民反抗殖民統(tǒng)治，波士頓傾茶，大陸會(huì)議，《獨(dú)立宣言》的發(fā)表等環(huán)節(jié)，以歷史短劇的形式將遠(yuǎn)去的歷史鮮活地展現(xiàn)在同學(xué)們面前。北美人民的反抗殖民壓迫的精神；團(tuán)結(jié)一致的民族文化，在同學(xué)們的精彩演繹下，早已不再是枯燥無(wú)味，難以理解的文字了。還有講到《文藝復(fù)興》的時(shí)候，同學(xué)們自己賞析《蒙娜麗莎》，講解對(duì)作品的理解，分析其中蘊(yùn)含的“人文精神”，課堂生動(dòng)，不再乏味。

（2）自備教具

在我們的課堂上講到《新航路的開(kāi)辟》的時(shí)候，因?yàn)楹骄€較多，而且途經(jīng)的地點(diǎn)較多，因此“考古一族”小組就特意畫(huà)了線路圖，這樣路線就很清晰的呈現(xiàn)在了同學(xué)們的面前，形象具體。在講到《法西斯勢(shì)力的猖獗》的時(shí)候，同學(xué)們自己制作了法西斯的“萬(wàn)字旗”，還有的同學(xué)甚至用鉛筆代替棒子，用游戲道具斧子代替古代的砍斧，制成古羅馬的“法西斯”。學(xué)生們的創(chuàng)造性得到了很大的發(fā)揮。生本教育理念下的教學(xué)活動(dòng)帶給了學(xué)生們活力和學(xué)習(xí)的積極性。

（3）課后收集資料

我們學(xué)校有自己的圖書(shū)館，現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)生家庭里面也有網(wǎng)絡(luò)，因此對(duì)喜歡網(wǎng)上查資料的同學(xué)很方便。很多同學(xué)也會(huì)經(jīng)常在網(wǎng)上查找資料，借助百度等搜索工具，豐富了初中歷史的課堂資源，讓初中歷史課堂更加飽滿。還有可以游覽博物館，有學(xué)生會(huì)要求老師帶領(lǐng)他們?nèi)ゲ┪镳^參觀，這種做法暫時(shí)我還沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生去過(guò)，但是很多學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去參觀，所帶來(lái)的照片，也可以為歷史課堂所用。

總結(jié)

綜上所述，可以看出，生本教育是一種科學(xué)的教育理念，并且為我所用，在初中歷史的教學(xué)課堂上，且收獲頗豐，很好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，促進(jìn)了學(xué)習(xí)效率的提高，也應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該倡導(dǎo)的。

［1］王少非.新課程背景下的教師專業(yè)發(fā)展「M］.上海：華東師范人學(xué)出版社，2010.

［2］鐘啟泉.歷史課程與教育論【M］.杭州：浙江教育出版社，2012

［3］聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論【M］.杭州：浙江教育出版社，2011