巴哈提古麗·木哈西
(新疆博樂市第五中學(xué) 新疆博樂 833400)
淺析少數(shù)民族兒童語言能力優(yōu)勢及雙語教育對策
巴哈提古麗·木哈西
(新疆博樂市第五中學(xué) 新疆博樂 833400)
我國是由56個民族所組成的多民族國家。各民族都有自己的文化與特色。擁有著非常豐富的少數(shù)民族語言。但是近年來,少數(shù)民族語言的現(xiàn)狀非常令人堪憂,對于少數(shù)民族語言的的遺產(chǎn)保護(hù)工作非常緊迫。對于少數(shù)民族文化的保護(hù)最基礎(chǔ)的要從娃娃教育開始著手。我國少數(shù)民族的語言教育起著關(guān)鍵的作用,少數(shù)民族兒童具有優(yōu)秀的語言能力優(yōu)勢,大部分孩子具有雙語或多語的學(xué)習(xí)能力。由此,我們需要重新認(rèn)知并且努力挖掘少數(shù)民族兒童在語言天賦方面的優(yōu)勢所在,利用與其相適應(yīng)的教育方法,從對兒童雙語教育的重要環(huán)節(jié),來保護(hù)好民族語言文化,從而能夠?qū)Ω髯逦幕玫膫鞒泻桶l(fā)揚光大。
少數(shù)民族兒童 語言能力 雙語教育
目前我國少數(shù)民族兒童在漢語言掌握方面相對于漢族兒童比較差。諸多少數(shù)民族地區(qū)的兒童不僅能夠講漢語還能講本族語言,甚至在多民族聚集的區(qū)域了許多兒童還能將多族語言。擁有雙語能力或多語能力。由于缺乏針對性的教育方法,對這些兒童的教育缺乏關(guān)注與研究,導(dǎo)致現(xiàn)在階段我國少數(shù)民族兒童的語言教育非常片面化,出現(xiàn)許多誤解與偏見,認(rèn)為少數(shù)民族兒童的語言能力較差。
對少數(shù)民族兒童來講漢語是他們的第二語言,如果按照普通標(biāo)準(zhǔn)來判斷其成績是非常不公平的。語文成績與語言能力不能相提并論。另外,我國大部分少數(shù)民族地處較偏僻的地區(qū),經(jīng)濟(jì)較為落后,缺少教育機(jī)會,社會環(huán)境較為閉塞。對外界認(rèn)識非常有限,造成巨大的文化差異。教育環(huán)境的差異造成少數(shù)民族兒童在表達(dá)方式上比較落后,缺乏創(chuàng)新思維能力。[1]
少數(shù)民族兒童的語言環(huán)境多處于雙語或多語環(huán)境之中,通過相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),在社會條件和心理條件較為完善的情況下雙語或多語環(huán)境下去學(xué)習(xí)語言,能夠?qū)和闹橇λ接泻艽笏季S幫助作用。雙語或多語言環(huán)境中的兒童在語言領(lǐng)悟能力上優(yōu)于單語環(huán)境的兒童。直觀體現(xiàn)在語音、語義等方面。[2]
通常情況下,雙語兒童在語言理解力、創(chuàng)新思維、語言組織能力,分析能力等方面要優(yōu)于單語兒童。相關(guān)研究顯示,雙語兒童在智商測驗中的平均成績要好于單語兒童。有些少數(shù)民族語言在加工速度上優(yōu)于普通話等。雙語兒童能夠很快進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換。
少數(shù)民族兒童在母語的環(huán)境中可以提升自身認(rèn)知能力的水平,同時有利于提高第二語言的學(xué)習(xí)能力。以前關(guān)于母語對學(xué)習(xí)第二語言起到不利的影響的觀點是非常片面化的,缺乏科學(xué)性,事實上母語對于兒童在第二語言學(xué)習(xí)中起到很多的正面影響。學(xué)習(xí)雙語的兒童不但比學(xué)習(xí)單語的兒童更具語言優(yōu)勢,另外在思維方式和智力上都有顯著的提升。
雙語教育就是在對少數(shù)民族兒童語言教學(xué)中使用漢語、本族母語兩種語言教學(xué)。通過大量的實踐經(jīng)驗證明,利用雙語教育能夠非常出色的處理民族教育各種難題,具有非常長遠(yuǎn)的意義與積極影響,是我國少數(shù)民族教育的必經(jīng)之路。
1.雙語教育需要重視要民族兒童語言能力。從事雙語教學(xué)的教師需要懂得學(xué)生的母語,利用學(xué)生的母語能夠更好的讓學(xué)生理解第二語言的學(xué)習(xí)。不能照搬單語教學(xué)的方式。也不能模式化套用雙語教學(xué)方法。應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個民族語言的特性,針對性的研究科學(xué)合理的教育方法和綱領(lǐng)。熟悉教育對象的母語特征與文化。另外,由于雙語教育涉及的面比較廣泛,在教學(xué)中除了注重學(xué)生語言的基本知識方面,還需在學(xué)生的語言潛在力、創(chuàng)新能力、理解能力、分析能力等諸多方面去著重培養(yǎng)。
2.少數(shù)民族語言豐富,形式多樣,在語音和句法等方面與漢語有明顯的差異化,兩者之間是否有矛盾與制約因素?通常來講,存在一部分干擾因素,例如、發(fā)音、詞義、語法等。由于母語學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生一方面較強(qiáng)的的語言能力或普遍語法,能夠?qū)Φ诙Z言的學(xué)習(xí)起到很大的幫助作用。根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),母語對學(xué)生的智力發(fā)展的影響深遠(yuǎn),學(xué)習(xí)母語會促進(jìn)學(xué)生對于第二語言的掌握,改善民族語言的退化情況,有效的對民族文化進(jìn)行傳承。[3]
3.尋找適合各民族特色的雙語教育的方法。由于每個少數(shù)民族的文化特色具有差異性,各民族的母語學(xué)習(xí)的方式方法都不相同。并且在此基礎(chǔ)上還要對漢語言的學(xué)習(xí),所以對教育工作提出了新的要求與不標(biāo)準(zhǔn)化,應(yīng)當(dāng)在教育環(huán)節(jié)中結(jié)合各民族自身的特色分類指導(dǎo),靈活應(yīng)變的采取各種教學(xué)手段,針對少數(shù)民族兒童在啟蒙教育的時候盡量使用母語教學(xué),在此階段同時加入漢語授課。等到高年級以后再全部采用漢語授課。這樣做的好處,既保證了民族傳統(tǒng)文化和語言的傳承,又能夠和國語能力同步提升,從而提高教學(xué)質(zhì)量,擴(kuò)大雙語教育對少數(shù)民族兒童的積極影響。[4]
另外,雙語教學(xué)應(yīng)當(dāng)分科目針對性的進(jìn)行,如動手能力、口語能力、實踐能力較強(qiáng)的學(xué)習(xí)科目使用母語教學(xué)。例如體育、美術(shù)、音樂等科目,能夠保護(hù)民族文化中少數(shù)民族善歌善舞等獨有的特色文化。雙語教學(xué)中可以結(jié)合實際情況開設(shè)民族文化課程,培養(yǎng)學(xué)生對自己母語的熱愛,加深對本族文化的了解,熟悉民族歷史等。
4.推進(jìn)我國少數(shù)民族的雙語教育進(jìn)步最關(guān)鍵的部分就是對教師隊伍的培養(yǎng)。教師是教學(xué)環(huán)節(jié)最為關(guān)鍵也是最重要的一部分,現(xiàn)階段,其突出問題是師資力量薄弱和教學(xué)水平非常差。這是由于以前對雙語教育的認(rèn)識匱乏所造成的,國家和地方政府應(yīng)該重視教師的培養(yǎng),培訓(xùn)出優(yōu)秀的教師隊伍,這對雙語教育的未來至關(guān)重要,從而培養(yǎng)出大批優(yōu)秀秀的雙語教育民族教育工作者。[5]
我國現(xiàn)階段逐漸加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)文化的重視,更好的保護(hù)和傳承各民族文化是值得所有教育工作者去研究與實踐的,如何更好的保護(hù)民族文化,民主語言教育起到非常重要的作用,通過對少數(shù)民族兒童雙語教育實施各種科學(xué)有效的舉措,各族民族文化的傳承和發(fā)展必將迎來美好的明天。實現(xiàn)民族文化共同繁榮。
[1]林泳海,王勇,劉雍江.壯族雙語兒童數(shù)學(xué)加工的壯語優(yōu)勢[J]廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(01
[2]林泳海,溫慶聞,熊少青.瑤族兒童漢語語音意識與閱讀能力的相關(guān)研究[J]廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2009(01
[3]林泳海,李榮寶.有關(guān)民族兒童語言能力研究的幾個問題[J]廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2008(01)
[4]戴慶廈.深化雙語研究的幾個問題——“第四屆國際雙語學(xué)研討會”總結(jié)發(fā)言[J]暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2005(03)
[5]李錦芳.中國瀕危語言研究及保護(hù)策略[J]中央民族大學(xué)學(xué)報.2005(03)