平面設(shè)計創(chuàng)新思維啟發(fā)模式探究

丁海燕

（重慶大學(xué)城市科技學(xué)院 重慶 402167）

平面設(shè)計創(chuàng)新思維啟發(fā)模式探究

丁海燕

（重慶大學(xué)城市科技學(xué)院 重慶 402167）

隨著、全球化趨勢的蔓延促使我國平面設(shè)計行業(yè)必須對平面設(shè)計全球化的發(fā)展保持敏銳的洞察力，從而實現(xiàn)我國平面設(shè)計與國際接軌。本文針對平面設(shè)計基礎(chǔ)課程和創(chuàng)新教育理念的概述、"繼承+突破"模式、"聯(lián)想誘導(dǎo)"模式以及"前沿+趨勢"模式進(jìn)行簡要分析。

平面設(shè)計 創(chuàng)新思維 啟發(fā)模式 探究

導(dǎo)言

平面設(shè)計應(yīng)用的領(lǐng)域極為廣泛，各種商業(yè)廣告宣傳單、書本封面設(shè)計、插畫設(shè)計等，隨處可見平面設(shè)計的影子，隨著社會的進(jìn)步，平面設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)⒏訌V泛。平面設(shè)計的主要特征在于，人們能夠通過平面設(shè)計傳達(dá)出一些信息，因此平面設(shè)計需要結(jié)合具體的事物進(jìn)行構(gòu)圖，相對于傳統(tǒng)藝術(shù)來說具有更強(qiáng)的實用性。平面設(shè)計需要有其獨特的創(chuàng)意理論作為支撐，才能擁有吸引大眾眼光的魅力。本文主要以美學(xué)理論為研究對象，對平面設(shè)計的美學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行探究，展示出平面設(shè)計獨有的藝術(shù)審美特征。

一、平面設(shè)計基礎(chǔ)課程和創(chuàng)新教育理念的概述

1.創(chuàng)新教育概述

首先，“創(chuàng)新”在20世紀(jì)初才被作為一種理論進(jìn)行研究與運(yùn)用，“創(chuàng)新”有“獨創(chuàng)”、“綜合”及“再創(chuàng)”三層涵義?！蔼殑?chuàng)”即是指以前沒有出現(xiàn)過得發(fā)現(xiàn)?！熬C合”則是指對已有的知識進(jìn)行重新的組合或者拆分，用新的不同形式展現(xiàn)出來?！霸賱?chuàng)”則是指在事物發(fā)展的過程中，對其重新認(rèn)識。其次，“創(chuàng)新教育”雖然被提出來許多年了，但是對于“創(chuàng)新教育”的定義卻一直沒有明確。有專家學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)新教育是為了培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力，從而進(jìn)行的教育。也有專家學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)新教育是讓受教育的人能夠擁有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力及創(chuàng)新行為的教育。［1］

2.平面設(shè)計基礎(chǔ)課程基本要求

目前平面設(shè)計的基礎(chǔ)課程基本要求主要包括了以下十多個方面：電腦美術(shù)，以實踐為主講授為輔的方式。鍛煉學(xué)生素描能力、透視基礎(chǔ)及制圖能力，為平面設(shè)計奠定良好的基礎(chǔ)；辦公軟件的操作系統(tǒng)及工具軟件與互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用；平面設(shè)計軟件的學(xué)習(xí)。版面構(gòu)成及編排的學(xué)習(xí)；色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)，為了讓學(xué)生了解色彩及色彩合成原理，從而感受及感悟色彩，知道各種色彩的應(yīng)用范圍及組合與配色的基本規(guī)律；海報與噴繪的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解海報的種類及制作過程；單頁、折頁及畫冊的制作；書籍與雜志制作的學(xué)習(xí)；包裝裝潢制作的學(xué)習(xí)；平面媒體廣告制作的學(xué)習(xí)；制作的學(xué)習(xí)；廣告創(chuàng)意與設(shè)計等十幾種基本技能的課程安排。［2］

二、“繼承+突破”模式

平面設(shè)計和其他知識一樣，一般都是在傳承中得到發(fā)展，這也是人類文化源遠(yuǎn)流長的一個原因。繼承可以節(jié)約時間和成本獲取前人幾十年乃至上百年的知識結(jié)晶，僅僅繼承，平面設(shè)計不會得到發(fā)展，平面設(shè)計將會止步不前。在繼承的同時，有必要對繼承的知識進(jìn)行突破性的改良甚至革命，這就是創(chuàng)新。如紐約平面設(shè)計派的崛起就很好地回答了“繼承+突破”這一種平面設(shè)計創(chuàng)新思維啟發(fā)模式。它的出現(xiàn)主要是在繼承歐洲現(xiàn)代主義平面設(shè)計理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行了突破，其剔除了歐洲現(xiàn)代主義守舊刻板的設(shè)計方法，增加了美國本土的特色，迎合了大眾審美的需求，這一創(chuàng)新影響了美國20世紀(jì)平面設(shè)計的發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)上的巨大價值和文化上的深遠(yuǎn)影響。這種突破就是創(chuàng)新，它包括：第一，視覺語言上的重大突破。第二，版面編排上的改良。紐約平面設(shè)計派在排版上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在期刊雜志的設(shè)計上，代表人物有布蘭布利·湯普遜和斯托奇等。第三，開創(chuàng)了將平面設(shè)計與多元媒體相結(jié)合的形式。今天平面設(shè)計在電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等上的應(yīng)用正是從紐約平面設(shè)計派那時開始探索的。

三、“聯(lián)想誘導(dǎo)”模式

聯(lián)想就是從一種心理狀態(tài)自由切換到與之相連的另外一種心理狀態(tài)的現(xiàn)象，它被廣泛應(yīng)用于創(chuàng)作過程，是公認(rèn)的思維訓(xùn)練方法之一，是一種創(chuàng)造性的心理機(jī)制。平面設(shè)計的創(chuàng)作過程一般經(jīng)過規(guī)劃、明確設(shè)計目標(biāo)、搜集資料、進(jìn)行設(shè)計、優(yōu)化方案、設(shè)計總結(jié)等階段。聯(lián)想誘導(dǎo)模式以直觀感知和已有的知識經(jīng)驗為啟發(fā)物，平面設(shè)計者根據(jù)前期搜集到的大量相關(guān)資料內(nèi)容和自身感知進(jìn)行自由的聯(lián)想，構(gòu)想出一系列的藝術(shù)形態(tài)并進(jìn)行評估，最終形成創(chuàng)新性平面設(shè)計作品。聯(lián)想誘導(dǎo)模式一般適用于具有一定平面設(shè)計功底的專業(yè)人士，因為其具備豐富的創(chuàng)作經(jīng)歷，搜集的資料更容易誘導(dǎo)大腦進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)新，沒有閱歷的初學(xué)者很難形成具有內(nèi)涵的創(chuàng)新作品。平面設(shè)計主要通過視覺的沖擊給大眾以美感或者進(jìn)行某種內(nèi)涵的詮釋，讓受眾產(chǎn)生聯(lián)想，達(dá)到共鳴。聯(lián)想誘導(dǎo)模式正是從平面設(shè)計工作的本質(zhì)出發(fā)，利用大腦的工作原理進(jìn)行創(chuàng)新思維的激發(fā)。它在充分了解大眾的閱讀習(xí)慣、審美特征、時尚潮流、心理特點等的基礎(chǔ)上，在把握設(shè)計主題、設(shè)計目標(biāo)、技術(shù)手段、市場背景、文化詮釋的前提下，讓這些聯(lián)系在大腦中自由馳騁、充分發(fā)酵，實現(xiàn)獨特性藝術(shù)作品的設(shè)計。

四、“前沿+趨勢”模式

平面設(shè)計必須與時俱進(jìn)，新技術(shù)、新設(shè)備、新媒介等都將對平面設(shè)計創(chuàng)新思維產(chǎn)生重大影響。1955年，平面設(shè)計學(xué)派代表人物巴斯把平面設(shè)計應(yīng)用到多媒體領(lǐng)域，他在電影《金臂人》的宣傳片中首次把平面設(shè)計與音響相結(jié)合，極大地開拓了平面設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域。把握前沿，追隨趨勢，讓技術(shù)與藝術(shù)共生共存，這樣很容易創(chuàng)作出創(chuàng)新性作品，技術(shù)首次成功的引進(jìn)，往往會在該領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響，可能奠定此領(lǐng)域相當(dāng)長一段時間的發(fā)展方向。要創(chuàng)造出創(chuàng)新性作品就必須分析新形勢下大眾審美變化趨勢，以及新媒介、新技術(shù)的出現(xiàn)對大眾審美的影響。設(shè)計者在創(chuàng)作過程中需要考慮的東西越來越多，不僅僅是色彩的搭配、字體的選擇和排版的規(guī)劃，更涉及到影音的剪切、圖片的美化等，除此之外還要考慮到新媒體時代的平面設(shè)計作品對大眾審美觀和審美習(xí)慣的改變。因此，設(shè)計者自身的知識要不斷更新，把握前沿，追隨趨勢，接受新事物，利用新事物，創(chuàng)作新產(chǎn)品。

五、結(jié)論

隨著時代的進(jìn)步，社會對于平面設(shè)計行業(yè)越來越依賴，對平面設(shè)計水平的要求也越來越高。我國廣大平面設(shè)計工作者應(yīng)從提高自身設(shè)計水平與職業(yè)道德修養(yǎng)做起，在設(shè)計中以人為本，實現(xiàn)中西方文化的完美融合，并堅持平面設(shè)計的環(huán)保理念。人們有理由相信平面設(shè)計行業(yè)的未來必定更加燦爛輝煌。［3］

［1］李曉晨.《淺談創(chuàng)新思維在平面設(shè)計中的應(yīng)用》.包裝世界，2014（03）.

［2］王茵雪.《新媒介下平面設(shè)計創(chuàng)新研究》.吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2014（05）.

［3］周娜.多媒體在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用分析 ［J］.藝術(shù)技，2013，09：245.