試論課堂教學(xué)的知識增殖的基本條件*

李世偉

·課程與教學(xué)·

試論課堂教學(xué)的知識增殖的基本條件*

李世偉2

知識增殖是指由一個知識引發(fā)出若干個有價值的新知識的現(xiàn)象，是借鑒生物學(xué)中細胞增殖概念，為促進課堂知識創(chuàng)新而提出的。知識增殖作為學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)新的最主要表現(xiàn)形式，需要一定的條件支持。這些條件主要包括：適切的知識增殖知識觀、恰當(dāng)?shù)闹R增殖價值取向、強烈的知識增殖意識、適宜的知識增殖環(huán)境、豐富的知識增殖背景、綜合的知識增殖能力、有效的知識增殖評價、適切的增殖目標(biāo)等。滿足了這些條件才可能實現(xiàn)知識增殖。知識增殖會促使學(xué)生綜合素養(yǎng)的持續(xù)提升。

知識增殖；基本條件；知識創(chuàng)新

知識增殖是指由一個知識引發(fā)出若干有價值的新知識，是借鑒生物學(xué)中細胞增殖概念，為促進課堂知識創(chuàng)新而提出的。隨著教育改革的深入，以創(chuàng)新為主要特征的知識增殖，將成為課堂價值追求的主流。知識增殖不是憑空產(chǎn)生的，需要一系列條件的支持。這些條件主要有以下九個方面。

一、適切的知識增殖知識觀

一般來說，有什么樣的知識觀，就會有什么樣的認知行為?！皞鹘y(tǒng)的知識觀認為知識具有權(quán)威性，是靜止的、既定的、確定不變的，人們對知識應(yīng)頂禮膜拜，不允許絲毫的質(zhì)疑。”[1]這種環(huán)境下，知識是絕對的權(quán)威，學(xué)習(xí)者往往只能臣服。權(quán)威籠罩下的課堂是很難實現(xiàn)知識增殖的。而“后現(xiàn)代主義的知識觀通過對傳統(tǒng)知識觀的批判，認為知識是一個開放的體系，知識不是靜止的，也不可能是完全中立、價值無涉的，知識是多樣化、動態(tài)發(fā)展的過程，并具有一定的境域性。任何知識都存在于一定的時間、空間、理論范式、價值體系等文化因素之中，不同的文化形態(tài)會產(chǎn)生不同的知識類型和不同的知識體系，這也就意味著教育不只是傳授既定的知識成果……”[2]?？梢?，知識不是封閉的，而是不斷發(fā)展變化的，其發(fā)展變化要受到時間、空間、思想意識、情感、態(tài)度和價值觀等方面的影響。“知識是個體與社會文化價值互動的結(jié)果，是每一個人在同周遭世界的交往中加以把握的。知識建構(gòu)并非由外部原封不動地灌輸?shù)揭粋€人的頭腦中，而是由個人不斷組織其經(jīng)驗而得。”[3]“在客觀知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財富和個性素質(zhì)的過程中，最終起決定作用的不是客觀知識，也不是任課教師，而是教師指導(dǎo)下的學(xué)生。學(xué)生是所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自身精神財富與個人素質(zhì)的最終決定者。”[4]這些觀點與知識增殖的知識觀是一致的。在知識增殖環(huán)境下，教材知識不完全等同于知識，不是學(xué)習(xí)的全部，而僅僅是思維發(fā)展的載體和助推劑，是創(chuàng)新的引燃物，是知識增殖的前提條件。擁有這樣的知識觀，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就不會僅僅滿足于教材知識獲得，而是用動態(tài)、發(fā)展和創(chuàng)新的視角，來審視知識的內(nèi)涵與外延、來源與發(fā)展、關(guān)系與融合、價值與創(chuàng)新等諸多方面。這種情況下，知識的內(nèi)涵會不斷豐富、外延會不斷擴展、關(guān)系會不斷密切、融合范圍會不斷擴大、價值會不斷拓展、形式和意義也會不斷改變。這不但會促進知識的發(fā)展與完善，而且會促進知識的創(chuàng)新與增殖，同時還會促使學(xué)生在思想意識上改變對考試的認識，即把考試作為知識增殖的副產(chǎn)品，進而不斷提升考試質(zhì)量和成績。因為考試體現(xiàn)的僅僅是知識部分價值，而知識增殖體現(xiàn)的則是知識的全面價值。

二、恰當(dāng)?shù)闹R增殖價值取向

價值觀對學(xué)習(xí)結(jié)果的影響是很大的。面對相同的知識、現(xiàn)象或問題，有的人思考很多、收獲豐富，并發(fā)現(xiàn)很多有價值的新知識；有的人除了知曉提供的知識、現(xiàn)象或問題外，幾乎沒有什么其他收獲。為什么會有這么大的差異？筆者認為，除了與個人知識經(jīng)驗的儲備有關(guān)外，還與情感、態(tài)度、價值觀等密切相關(guān)。在一定程度上講，后者的影響度絕不比前者小。因為有什么樣的情感、態(tài)度和價值觀，就有什么樣的學(xué)習(xí)結(jié)果。不同的人閱讀《紅樓夢》會有不同的收獲，就是因為讀者所持有的價值取向不同使然。雖然說各學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，不能完全等同于讀《紅樓夢》，但其中也存在許多相同之處。一般來說，“任何學(xué)科的知識都有三重知識，即表層的‘知識與技能’，中層的‘過程與方法’與核心層的‘情感、態(tài)度、價值觀’。只不過，中層的‘過程與方法’與核心層的‘情感、態(tài)度、價值觀’大多處于潛隱狀態(tài)，是一種緘默知識，鑲嵌在表層的知識與技能中”[5]。這三重知識是有機的統(tǒng)一體，在學(xué)習(xí)過程中都應(yīng)該追求。一般的課堂教學(xué)往往只停留在“知識與技能”，極少涉及“過程與方法”，更不用說“情感、態(tài)度、價值觀”了，所以就很難實現(xiàn)全面地知識增殖。中層知識與核心層知識，由于隱匿在學(xué)科的知識與技能之中，需要創(chuàng)新思維引領(lǐng)下的實踐和感悟方能獲得。擁有批判性思維的思想意識與情感和認真踏實與積極主動的態(tài)度，再加上創(chuàng)新和知識增殖的價值取向，學(xué)生就會以全新的視角思考、分析、解析教材知識，就會把蘊含在知識與技能中的“過程與方法”和“情感、態(tài)度、價值觀”等育人價值充分挖掘出來。這樣，就會在知識的表層、中層與核心層都實現(xiàn)知識的增殖。

三、強烈的知識增殖意識

意識是行為的先導(dǎo)，意識先進才能促發(fā)行為先進。沒有知識增殖意識，就不可能有知識增殖行為，更不可能有知識增殖結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成知識增殖意識是創(chuàng)新型課堂的必然要求，也是知識增殖的重要條件。教學(xué)中應(yīng)組織學(xué)生用批判性思維來思考知識、解析知識，以創(chuàng)新的視角來實踐知識的價值和發(fā)現(xiàn)新知識，通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和課堂評價來強化知識增殖意識。這樣，知識增殖會逐漸內(nèi)化為一種自覺意識，進而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自覺追求。并最終演變?yōu)橐环N創(chuàng)新文化。而文化是最高層次的引領(lǐng)。在文化引領(lǐng)下，學(xué)生很容易對知識增殖產(chǎn)生興趣。而興趣是最好的老師，興趣會促使學(xué)生積極利用一切資源進行知識增殖，主動博覽群書以奠定厚實的知識基礎(chǔ)，使所學(xué)知識擁有豐富的知識背景，使思維更廣闊、更發(fā)散、更活躍，引發(fā)更多創(chuàng)新靈感，使知識增殖豐富多彩。

問題意識是知識增殖意識的重要表現(xiàn)形式，需要不斷強化與鞏固。學(xué)生生成了問題，即使價值很小，教師也要恰當(dāng)表揚而不能有絲毫的打擊。教師在及時鼓勵的同時，還要解釋或說明該問題的價值，讓學(xué)生獲得更多贊譽、收獲更多成功，從而使問題意識不斷鞏固和強化。擁有強烈的問題意識，學(xué)生就會批判性地思考知識，會產(chǎn)生一系列有價值的問題。這會進一步地促使學(xué)生深入思考解決問題涉及的知識、能力和途徑等。在問題解決中，知識價值得到綜合開發(fā)和全面利用，并由此實現(xiàn)知識增殖。問題促進知識增殖，增殖的知識又會引發(fā)更多有價值的問題，從而實現(xiàn)二者相互促進。知識增殖意識還包括知識的聯(lián)系意識、融合意識、發(fā)展完善意識和創(chuàng)新意識等。知識是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系的范圍既有學(xué)科內(nèi)的，也有跨學(xué)科的。課堂教學(xué)首先應(yīng)立足學(xué)科內(nèi)的知識聯(lián)系，而后再擴展到學(xué)科間的聯(lián)系。知識聯(lián)系的深度和廣度決定著融合的深度和廣度。知識聯(lián)系與融合越廣泛、越緊密，知識的相互作用就越強、越清晰，對思維的引燃就大，就越容易突破學(xué)科知識界限，實現(xiàn)更廣范圍內(nèi)的知識增殖。

四、適宜的知識增殖環(huán)境

知識增殖作為課堂創(chuàng)新最主要形式，要求學(xué)生不拘泥于現(xiàn)有的條條框框與權(quán)威進行平等對話，同時還要敢于突破權(quán)威。期間必然會出現(xiàn)一些失誤或錯誤。如果沒有適宜的環(huán)境，學(xué)生就要承擔(dān)被人嘲笑的壓力，進而會對知識增殖望而卻步。因此，知識增殖需要民主平等、自由安全的環(huán)境來激發(fā)和維持。這種激發(fā)維持不是依靠教師權(quán)威的強制，而是通過潛移默化地體驗與引領(lǐng)，使學(xué)生真切體驗到環(huán)境對知識增殖的價值和意義，從而促使師生自覺地創(chuàng)建和維護知識增殖的環(huán)境。

（一）民主平等的學(xué)習(xí)氛圍

權(quán)威籠罩下的課堂教學(xué)掌握更多話語權(quán)的，往往是教師和少部分優(yōu)秀生。在這些少數(shù)人占有強勢話語權(quán)的條件下，鮮活知識會失去豐富內(nèi)涵，不可能被多維度地理解，學(xué)生只能臣服于一元化的權(quán)威觀點。這里的“權(quán)威”既可來自于人，也可來自于知識。前者主要是指教師和優(yōu)秀學(xué)生，后者主要是不容質(zhì)疑的教材知識觀。這將限制學(xué)生的發(fā)散思維，阻礙知識的多元理解與創(chuàng)新和知識增殖。所以，課堂應(yīng)打破權(quán)威，實現(xiàn)民主平等，把尊重事實和客觀真理作為求知標(biāo)準(zhǔn)，促進師生之間、生生之間、人與知識之間的平等對話，在對話中進行思維碰撞，啟發(fā)創(chuàng)新。在充分享有話語權(quán)的基礎(chǔ)上，每個學(xué)生都擁有解析知識的權(quán)利和機會。在解析知識的過程中，學(xué)生的思維會逐漸深化、知識的價值會逐漸拓展，知識相互作用會更加明晰。這些都是學(xué)習(xí)成果，都需要及時展示。展示知識的成果，會增加思維的深度、拓展思維的廣度，這既對他人有一定的啟迪或引燃作用，還會充分暴露學(xué)生的思維瑕疵以便及時獲得他人的幫助。學(xué)生在課堂教學(xué)中展示學(xué)習(xí)成果，既有自信的支撐，也有民主平等氛圍的促進，能最大程度減少“課堂權(quán)威”對學(xué)生的干擾和控制，既是對學(xué)生學(xué)習(xí)的肯定和鼓勵，也是學(xué)生自我價值的重要體現(xiàn)，會激發(fā)學(xué)生增殖知識的熱情。所以，平等的學(xué)習(xí)氛圍是知識增殖的前提條件。

（二）“安全”的學(xué)習(xí)環(huán)境

知識增殖是知識的創(chuàng)新，需要安全的環(huán)境。知識增殖的不安全感，既可來自教師也可來自學(xué)生。前者主要表現(xiàn)為不能理解和寬容學(xué)生的失誤或錯誤，后者則表現(xiàn)為同伴的冷嘲熱諷等。因而，課堂上一定要避免這種學(xué)習(xí)的不安全感現(xiàn)象。否則，很容易導(dǎo)致學(xué)生自信心的喪失和自我價值的否定，進而扼殺知識增殖。根據(jù)馬斯洛的需要層次，安全是最基本的需求。只有環(huán)境安全，思想才能自由，思維才能活躍，創(chuàng)新靈感才會不斷閃現(xiàn)并被及時抓住，知識增殖才能順利實現(xiàn)。環(huán)境安全會促使學(xué)生主動思考和建構(gòu)知識，深刻理解知識的內(nèi)涵與外延，從多個維度解析知識的價值和發(fā)展趨勢，并創(chuàng)造性地實踐知識價值。知識增殖的成果能促使學(xué)生實現(xiàn)自我價值，贏得更多人的認可和尊重，同時也會使學(xué)生真誠地感恩周圍人的支持。這種“相互尊重、相互支持、相互成就”的課堂教學(xué)文化一旦形成，就會使學(xué)生擁有更強烈的成就感和歸屬感，使生生關(guān)系和師生關(guān)系和諧。教師會發(fā)自內(nèi)心地呵護學(xué)生的創(chuàng)新意識，及時提供必要的引領(lǐng)和幫助，真誠地理解和原諒知識增殖中的失誤或錯誤。這些都猶如情感的催化劑，激發(fā)學(xué)生知識增殖的熱情，加速課堂教學(xué)的知識增殖的發(fā)生，提高課堂效率，實現(xiàn)教學(xué)相長。這樣會進一步促使師生形成目標(biāo)一致的“學(xué)習(xí)研究共同體”和更強的知識增殖合力。

（三）自由支配的時間

擁有自由支配的時間，學(xué)生會有更多機會對知識進行深刻思考和透徹理解，會積極主動和創(chuàng)造性地建構(gòu)知識，知識的價值和相互關(guān)系會逐漸顯露出來，為增殖創(chuàng)造條件。要讓學(xué)生擁有充足的自由支配時間，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和行為方式，應(yīng)充分研究學(xué)生的思維障礙和學(xué)習(xí)困難，在立足學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上進行精講，還要讓學(xué)生遠離題海。這樣學(xué)生才能有更多的自由時間來思考、研究知識，實現(xiàn)舉一反三、聞一知十，使知識的價值全面呈現(xiàn)出來。知識可分為事實性知識、方法性知識與價值性知識?！笆聦嵭灾R是一種描述性、表象性的知識，旨在通過一定的概念符號和數(shù)量關(guān)系反映客觀存在的一些事實或現(xiàn)象，是著重回答‘是什么’的問題。方法性知識是一種綜合運用概念、規(guī)律解決問題的思維方式、程序與步驟。寬泛地講，方法性知識包括哲學(xué)方法論、一般科學(xué)方法論和具體科學(xué)方法論，它著重回答‘如何做’的問題。價值性知識是人們理解、認識事物或現(xiàn)象的理想概念或動力源泉，它著重回答‘為什么’的問題?！魏沃R都是事實性知識、方法性知識與價值性知識的統(tǒng)一體。且不說事實性知識中包含著方法性知識和價值性知識，即使是方法性知識與價值性知識也是基于一定的方法和價值事實的知識，方法性知識與價值性知識同樣包含著元方法性知識和元價值性知識?！盵4]學(xué)生通過自由時間深入地分析研究教材知識，對蘊含在其中的“事實性、方法性和教育性”的知識獲得充分的體驗，這必然會促進知識的全面增殖。

（四）自主學(xué)習(xí)的空間

平等的學(xué)習(xí)氛圍、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境和自由支配的時間，會有效地促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下的課堂是以教為主，學(xué)在教之后發(fā)生。這種以教定學(xué)的課堂，是不利于知識增殖的。因為這種情況下，學(xué)生的學(xué)基本被教的內(nèi)容所限制。學(xué)生所接受的知識基本都是教師的個性化知識，思維也常常被限定在固定的區(qū)域，很少擁有自己的思維余地，更不用說擁有自由發(fā)揮的空間。此時，對教師來講或許可以實現(xiàn)一定的知識增殖，但對眾多學(xué)生來說很難實現(xiàn)之。因為學(xué)生很少有對知識的個性化理解與建構(gòu)。教師應(yīng)該明白，學(xué)生的集體智慧要遠遠大于教師。雖然教師的知識增殖對教學(xué)有一定價值，但這種價值只能建立在引導(dǎo)和促進的基礎(chǔ)之上。思維無法代替，教師永遠代替不了學(xué)生實現(xiàn)知識增殖。沒有充分的自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生的知識增殖猶如緣木求魚。只有學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生才能對知識進行深入思考、透徹解讀、創(chuàng)造性建構(gòu)、廣泛聯(lián)系、充分融合。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就會體悟出知識里隱含的知識、知識里蘊含的智慧，這就實現(xiàn)了知識增殖。

五、豐富的知識增殖背景

面對同一知識，有的學(xué)生認識和理解得很透徹，且運用能力較強，增殖知識很多，而有的學(xué)生則不能。這種差異的影響因素固然復(fù)雜，但背景知識是其中最重要的影響因素。許多知識單獨表現(xiàn)出來的價值往往很有限，只有與其他知識產(chǎn)生關(guān)聯(lián)后價值才不斷得到拓展與創(chuàng)新。一般來說，知識增殖是體現(xiàn)知識價值的更高形式，是眾多知識綜合作用的結(jié)果。豐富的知識背景能促進知識的關(guān)聯(lián)，誘發(fā)知識的融合。而知識的關(guān)聯(lián)與融合會拓展思維，從不同維度滿足知識增殖的思維條件，使知識的綜合價值擴大，使知識與創(chuàng)新之間的距離縮短，使學(xué)生拓展視野并站在學(xué)科發(fā)展的前沿認識和實踐知識的價值，從而拓展增殖空間、提高增殖的含金量。學(xué)生的背景知識越豐富，對相關(guān)知識的促進就越有力，相應(yīng)的知識體系就越完善，思維就越深、越廣，對知識的理解就越發(fā)深刻透徹、建構(gòu)就越獨特，對知識發(fā)展趨勢的預(yù)測就越科學(xué)、越明晰，就越容易實現(xiàn)知識的跨學(xué)科融合。這種情況下，知識增殖就越順暢，增殖知識的質(zhì)量就越高、涉及領(lǐng)域就越廣。學(xué)生也會因此越自信、越有興趣、越容易體驗到成功。蘇霍姆林斯基認為，改變學(xué)習(xí)困難狀況和提高學(xué)習(xí)效率的最有效方法就是多讀書，以獲得與所學(xué)知識相關(guān)的廣闊背景知識。所以，實現(xiàn)知識增殖就必須引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，以增加知識儲備量、豐富背景知識。

六、綜合的知識增殖能力

知識增殖是對知識的創(chuàng)新、發(fā)展與完善，這不僅是學(xué)科素質(zhì)的重要表現(xiàn)，也是綜合素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。如果沒有對知識的獨立思考、創(chuàng)造性分析、廣泛聯(lián)系、充分融合、透徹解析和正確檢驗，沒有廣泛而又真誠的合作交流，知識增殖的質(zhì)量與數(shù)量將會受到很大影響。因此，對學(xué)生而言，知識增殖要具有相應(yīng)的能力。

（一）自主的學(xué)習(xí)能力

知識增殖環(huán)境下，學(xué)是第一位的，教是第二位的。教因?qū)W而存在，教因為學(xué)才體現(xiàn)應(yīng)有的價值和意義。教學(xué)不是傳授知識而是引導(dǎo)和促進學(xué)習(xí)知識，因此課堂不僅是知識的傳承，更是知識的實踐、感悟、檢驗、解析與創(chuàng)新。在此過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力會逐步提升，對教的依賴性逐漸減少，最終走向獨立學(xué)習(xí)，達到“教是為了不教”的境界。教主要表現(xiàn)為對知識的深化與升華，而不是對課本知識簡單重復(fù)與搬運。一些思想意識、策略方法、情感、態(tài)度、價值觀和智慧等，幾乎都蘊含在知識的更深層次。沒有自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生只能獲得知識本身和現(xiàn)成的結(jié)論，不可能走進知識的更深層次，很難實現(xiàn)知識增殖。知識增殖主要是立足課本知識，在透徹理解知識內(nèi)涵的同時，進入到知識的更深層次。這就需要深入到知識的形成和發(fā)展過程中，把知識與相應(yīng)的背景與情境聯(lián)系起來，與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，爾后利用各自獨特的思維，對知識進行合理建構(gòu)。

知識增殖是在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的拓展與延伸，學(xué)生沒有形成相應(yīng)的思維能力，不但知識增殖很難發(fā)生，就連自主學(xué)習(xí)也無法順利進行。知識增殖是歸納、演繹、對比、聯(lián)系、聚合、發(fā)散、創(chuàng)新等一系列思維的產(chǎn)物。歸納思維能促使知識整合，使知識更加精煉、濃縮，不僅利于“認知思維單位”的擴大，也有利于提高學(xué)習(xí)效率和知識增殖的效率。認知思維單位可以是“知識點”也可是“知識共同體”，前者的思維效率要遠低于后者。所謂知識共同體就是以某個知識為核心，聯(lián)系其他眾多知識而形成的知識團體。演繹思維能促進知識還原到不同的情境中去，進而呈現(xiàn)出不同的形式，促進其價值的多維發(fā)展，衍生出更多有價值的新知識，這些新知識通常都是具體事實性知識。對比思維能促進知識之間的異同分析和比較，有利于學(xué)生對知識的理解與辨析。聚合思維能使學(xué)生把不同知識的價值和同一知識在不同情境和不同領(lǐng)域里的價值進行分析、比較與整合，這不但有利于拓展知識的顯性價值，也有利于挖掘知識的隱性價值，還有利于確立知識的核心價值，以提升知識增殖的質(zhì)量。發(fā)散思維能使學(xué)生從不同角度探索知識的不同價值，利于知識創(chuàng)新與增殖。創(chuàng)新思維是以批判性思維為基礎(chǔ)的，不僅能使學(xué)生不斷產(chǎn)生問題，還能不拘泥于現(xiàn)有的條條框框，另辟蹊徑地發(fā)現(xiàn)知識的新價值或新知識。綜合運用這些思維，能使學(xué)生從不同維度促進知識增殖。知識增殖需要思維的連續(xù)性，連續(xù)性能夠保證思維暢通，以便及時抓住靈感，實現(xiàn)知識增殖。要實現(xiàn)學(xué)生思維的連續(xù)性就必須使學(xué)生有強烈的“主題”意識，知識增殖要根據(jù)相應(yīng)的知識并圍繞預(yù)定的主題進行。追問是促進學(xué)生思維連續(xù)性的重要措施之一，有了確定的主題就能基本保證學(xué)生在追問中不容易岔開主題。追問者既可是他人也可是學(xué)生自己，在合作學(xué)習(xí)中追問者通常是他人，在自主學(xué)習(xí)中追問者是學(xué)生自己。知識增殖還需要學(xué)生思維的跨越性，跨越性促使學(xué)生思維面更加寬廣，一般不會局限于某一領(lǐng)域。因此，教師要創(chuàng)建適宜的思維環(huán)境，對學(xué)生進行相應(yīng)的思維訓(xùn)練，使學(xué)生逐漸具備與知識增殖相適應(yīng)的思維能力。

（二）知識的聯(lián)系與融合能力

表面上看，知識增殖是由某個具體知識引發(fā)的，通過對學(xué)生思維過程進行分析，我們會發(fā)現(xiàn)情況并不是這樣。知識增殖是以某一知識為核心的“知識共同體”作用于思維的結(jié)果。特別是知識中蘊含的思想意識、策略方法、情感、態(tài)度、價值觀和智慧等，僅靠單個知識是很難表現(xiàn)出來的。知識共同體是不斷發(fā)展變化的，一般來說隨著學(xué)習(xí)進行，其容量會越來越大，對思維速度的促進和質(zhì)量提升也越來越明顯。無論怎樣，知識共同體對思維的促進作用要比單個知識大得多。知識共同體引燃的思維很容易誘發(fā)創(chuàng)新靈感，而創(chuàng)新靈感是實現(xiàn)知識增殖的重要因素。要促進知識共同體的形成與發(fā)展，就必須廣泛聯(lián)系知識，促使更多知識充分融合，因為知識共同體就是知識相互聯(lián)系、相互融合的結(jié)果。通過廣泛聯(lián)系，知識會及時融入到相應(yīng)體系中，相互作用會更直接、更明顯，知識共同體的容量也會越來越大，對學(xué)生思維的促進和引燃會更有效。可見，知識聯(lián)系越廣泛，涉及的知識就越多；知識增殖的空間就越大、數(shù)量就越多、質(zhì)量也越高。而知識的聯(lián)系必然促進知識的融合。知識的融合是指依據(jù)內(nèi)在關(guān)系，把眾多有關(guān)的知識充分融為一體。這是以理清知識關(guān)系為前提，以知識相互作用為基礎(chǔ)的。在一定程度上講，融合是知識關(guān)系的深化與升華，是促進知識雜交的重要途徑。知識雜交既可是近緣的，也可是遠緣的。知識雜交也會產(chǎn)生強大優(yōu)勢而促進創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。被融合的知識既可以是學(xué)科內(nèi)的（知識關(guān)系一般直接而又密切），也可以是跨學(xué)科的（知識關(guān)系通常間接而疏遠）。前者屬于近緣雜交，后者屬于遠緣雜交。對學(xué)生來說，近緣雜交增殖的大都是學(xué)科內(nèi)知識，創(chuàng)新度相對低一些，大多都在已知范圍內(nèi)；遠緣雜交增殖的一般都是跨學(xué)科知識，創(chuàng)新度要高一些，有時甚至涉足未知領(lǐng)域。從創(chuàng)新類型來說，前者的知識增殖大都屬于準(zhǔn)創(chuàng)新，后者更容易在未知領(lǐng)域里的進行知識原創(chuàng)，是最有價值和意義的真創(chuàng)新。知識融合既促進學(xué)生在學(xué)科內(nèi)知識的高度概括，也促進學(xué)生在不同學(xué)科知識的充分整合。這是更高層次的歸納思維，會促進眾多知識相互作用、相互雜交，這不僅會衍生出一些高質(zhì)量的知識，還會促使知識更加濃縮與精煉，促進學(xué)生思維更快速、更敏捷地透過現(xiàn)象認識本質(zhì)。這種歸納思維增殖的知識，會增強學(xué)生的演繹思維能力，使其從更高遠的角度實現(xiàn)知識的多元增殖。知識的融合還能促進學(xué)習(xí)逐漸從“術(shù)”的層面轉(zhuǎn)向“道”的層面，從而進入學(xué)習(xí)的更高境界。

（三）知識的檢驗與解析能力

無論何時，學(xué)習(xí)都不能是拿來主義。否則，學(xué)習(xí)者就徹頭徹尾地成了知識的奴隸。這種情況下，是不可能產(chǎn)生創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新靈感的，是很難實現(xiàn)知識增殖的。而在批判性思維的引導(dǎo)下，必然會淡化權(quán)威敢于質(zhì)疑。因而，知識在理解、建構(gòu)和運用之前，必須要經(jīng)過檢驗。這不僅是對質(zhì)疑最有意義的回應(yīng)，也是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，更是知識增殖不可或缺的能力。檢驗不是重復(fù)知識的產(chǎn)生發(fā)展過程，而是對知識價值和正誤進行科學(xué)合理地證明。對知識的檢驗分為理論檢驗和實踐檢驗。理論檢驗的證據(jù)既可以來自教材，也可以來自其他文獻資料。教材是獲得論據(jù)的最重要、最直接、最高效的資料。教材在呈現(xiàn)知識時，通常都會提供一系列論證和檢驗的材料，這些材料有的是圖片、有的是數(shù)據(jù)、有的是文字說明或解釋、有的是直接提供論證與推理過程等。所以，閱讀教材不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀出其中的知識，還要讀出其中對知識的論證檢驗。當(dāng)教材提供的資料，不能充分滿足學(xué)生的檢驗需要時，就需要從其他方面來補充。搜集檢驗證據(jù)的過程中，學(xué)生會接觸到眾多知識信息，會引發(fā)更深的思考，會產(chǎn)生更多的新認識。檢驗知識過程中，學(xué)生會聯(lián)系眾多知識，運用各種能力，通過搜集的論據(jù)來論證知識的正誤及其價值。這必然拉近知識與思維之間的距離，促進思維拓展和知識增殖的實現(xiàn)。

要實現(xiàn)知識增殖，僅對知識進行無聲地理解與建構(gòu)是不夠的，還必須要對知識進行有聲地解析。解析不僅會涉及知識的內(nèi)涵、外延、來源、發(fā)展、條件、情境，還涉及知識的價值、聯(lián)系、融合、完善、創(chuàng)新等。通過解析，學(xué)生對知識的理解由模糊變得清楚，對知識的建構(gòu)由混沌變得條理清晰，對知識的運用由簡單模仿變?yōu)閯?chuàng)造性運用，思維由狹隘變得發(fā)散，創(chuàng)新由單一變得綜合。此時，知識的各種價值就會自然地凸顯出來。知識價值包括顯性價值和隱性價值。知識的顯性價值較容易發(fā)現(xiàn)，一般與物質(zhì)層面的關(guān)系較為緊密，如用知識解決某個問題，獲得一定的物質(zhì)獎勵等。知識的隱性價值不易被發(fā)現(xiàn)，通常與精神層面的聯(lián)系較多，如知識促使思想意識、情感、態(tài)度、價值觀等方面的正向改變，促進道德品質(zhì)不斷提升等。解析能把融為一體的事實性知識、方法性知識和價值性知識分解出來，更有利于知識的全面增殖?？梢?，解析會促進學(xué)生對知識的創(chuàng)造性建構(gòu)，會加快學(xué)生對知識的透徹理解，會加速學(xué)生對知識的及時內(nèi)化，會誘發(fā)學(xué)生對知識的不斷創(chuàng)新，會激發(fā)學(xué)生對知識的多元增殖。可見，解析是優(yōu)化知識、深化學(xué)生思維的重要方法，是知識增殖的重要能力。

（四）知識的創(chuàng)新能力

知識增殖本身就是創(chuàng)新。知識創(chuàng)新可以分為價值創(chuàng)新和本體創(chuàng)新。價值創(chuàng)新就是突破常規(guī)地發(fā)現(xiàn)知識的新價值、解決更多的新問題。這種創(chuàng)新不僅能使知識得到創(chuàng)造性地實踐運用，而且還會使蘊含在知識中的情感、態(tài)度、價值觀和智慧充分顯露出來，并不斷提升學(xué)生的精神素養(yǎng)、道德品質(zhì)，同時還能增長學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧。蘊藏在知識中的精神能量，隨著價值創(chuàng)新逐漸呈現(xiàn)出來，使學(xué)生的情感得到豐富、態(tài)度得到端正、價值觀得到正向改變，進而使靈魂得到凈化、道德得到提升、靈感得到激發(fā)、創(chuàng)新得到發(fā)展等。知識本體創(chuàng)新指的是理論創(chuàng)新，也就是發(fā)現(xiàn)有價值的新知識。學(xué)習(xí)過程中，知識創(chuàng)新最明顯、最主要的表現(xiàn)就是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)教材“空白處”的知識?，F(xiàn)行教材的眾多知識在呈現(xiàn)時都留有許多“空白處”，為知識增殖提供了廣闊的空間。這個增殖空間隨著學(xué)生的知識儲備、思維能力、理解和建構(gòu)知識的不同而不同。教材提供的圖表、數(shù)據(jù)、插圖蘊含著知識增殖資源，知識的內(nèi)涵變化、外延拓展、價值拓寬、關(guān)系建構(gòu)、融合范圍擴大、發(fā)展趨勢預(yù)測等方面，也都蘊含著豐富的知識增殖資源。挖掘這些增殖資源是課堂的一項重要任務(wù)，也充分體現(xiàn)了師生的智慧。學(xué)生要發(fā)現(xiàn)教材“空白處”的知識，必須透徹理解知識的內(nèi)涵、全面分析知識的來源、合理預(yù)測知識的發(fā)展、全面建構(gòu)知識的關(guān)系、廣泛融合知識、全面實踐知識的價值等。除此之外，學(xué)生還要有發(fā)現(xiàn)并提出問題的能力。問題是知識增殖的重要資源，其數(shù)量和質(zhì)量直接關(guān)系著知識增殖的數(shù)量和質(zhì)量。解決問題不僅會鞏固知識，還會促進知識增殖。因為問題的解決，往往會誘發(fā)出一些有價值的新知識。增殖的知識又會進一步拓展思維，促使更多有價值的問題產(chǎn)生?！白x書要讀空白處”既是學(xué)習(xí)能力，也是知識增殖意識，還是思維發(fā)展方向和創(chuàng)新策略，它會促使師生在研讀課本的過程中，向知識價值更深處漫溯。增殖的知識會促進“源知識”（即引起知識增殖的知識）的創(chuàng)造性理解和建構(gòu)，加大“源知識”價值的開發(fā)，促進“源知識”深度創(chuàng)新。增殖知識會使課本不斷變厚，但不會加重學(xué)習(xí)負擔(dān)。因為這些知識都是學(xué)生思維的產(chǎn)物，其發(fā)現(xiàn)者就是學(xué)生本人。發(fā)現(xiàn)“空白處”隱含的知識，不但能厚實基礎(chǔ)，而且會促使學(xué)生精煉地歸納概括，使知識進一步濃縮，使增厚的課本變薄。這會進一步促使學(xué)生從更高、更全面的視角來審視知識的價值和意義，為建構(gòu)完善、廣泛的知識體系奠定基礎(chǔ)。此時，知識間的屏障會被逐漸打開，進而實現(xiàn)知識的跨學(xué)科融合與增殖。

（五）合作交流能力

在合作中發(fā)展、在合作中共贏，是現(xiàn)代社會的要求。合作交流之前必須要有獨立的學(xué)習(xí)成果，要有供他人學(xué)習(xí)和借鑒的地方。這樣才能在合作中有底氣，才能自信地展示自己，否則就只能當(dāng)聽客或看客。在課堂教學(xué)的合作過程中，無論學(xué)生自己的學(xué)習(xí)成果多豐富與多優(yōu)秀，都要認真而又謙虛地傾聽他人，否則就很難分享到別人的優(yōu)秀成果，也就很難引燃思維、促進創(chuàng)新。即使他人的學(xué)習(xí)成果，有些不足甚至是錯誤，學(xué)生也要真誠理解，在適當(dāng)?shù)臅r候、在不傷害他人自尊的前提下，提出自己的見解與合理的建議以幫助其矯正，使所有的合作者都擁有尊嚴、都獲得進步。當(dāng)有不一致的認識時，要先反思和檢驗自己的成果，即使正確全在自己這一邊，有時也要暫時作出一定的妥協(xié)，這是一種素養(yǎng)、一種智慧、一種更好的堅持，使合作得以進行下去，并最終發(fā)現(xiàn)正確所在。學(xué)生的合作交流能力包括傾聽、理解、尊重、妥協(xié)、配合、表達、堅持、擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多方面。傾聽是合作的前提，理解是合作基礎(chǔ)，尊重是合作的條件，妥協(xié)是合作策略，配合是合作的表現(xiàn)，表達是合作的促進，堅持是合作的延伸，擔(dān)當(dāng)是合作的保障。知識增殖是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為開端的，是基于學(xué)生個體性知識經(jīng)驗的，因此必然是個性化的。而合作交流能促進學(xué)生思維碰撞、實現(xiàn)資源共享，啟發(fā)思維，引燃創(chuàng)新，使知識增殖豐富多彩。

七、較高的課堂效率

較高的課堂效率包括教與學(xué)的效率，歸根到底還是學(xué)的效率。因為教最終是為了學(xué)。要提高為了學(xué)的教的效率，就必須改變傳統(tǒng)意識和理念，樹立服務(wù)和幫助學(xué)生的意識并提高針對性。教的效率高了，教師會有更多時間來研究學(xué)生、研究知識，以便更好地引領(lǐng)知識增殖。知識增殖是以深入思考和創(chuàng)造性建構(gòu)為基礎(chǔ)的，這就需要充足的時間作為保障。如果學(xué)習(xí)效率不高，學(xué)生擁有的時間，僅能掌握一些最基礎(chǔ)知識，是很難實現(xiàn)知識增殖的。而學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低，與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和知識基礎(chǔ)等密切相關(guān)。只有積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，對學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，再加上綜合的學(xué)習(xí)能力和厚實的知識基礎(chǔ)，學(xué)生一般都會有較高的學(xué)習(xí)效率。學(xué)的效率高了，學(xué)生才會有充裕時間思考知識的來龍去脈、內(nèi)在關(guān)系、潛在價值、發(fā)展趨勢等，才會從不同角度實現(xiàn)知識增殖。

八、適切的知識增殖目標(biāo)

目標(biāo)引領(lǐng)不是強制而是無聲無息地滲透。以往課堂教學(xué)目標(biāo)關(guān)注的不是知識創(chuàng)新而是應(yīng)試。目標(biāo)定位的偏差使知識價值偏離了正確方向，很難見到知識增殖的痕跡。解答試題體現(xiàn)的僅僅是知識的部分價值，而知識增殖體現(xiàn)的是知識的全面價值。所以，應(yīng)以知識增殖的理念來應(yīng)對考試。知識增殖目標(biāo)是對課堂教學(xué)創(chuàng)新的引領(lǐng)。但這種引領(lǐng)要適切，否則很容易流于形式。知識增殖目標(biāo)的適切主要表現(xiàn)為立足學(xué)生的基礎(chǔ)與“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”，充分關(guān)注其“最近發(fā)展區(qū)”，不斷展望其“將來發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生只要稍微努力學(xué)習(xí)就能看到希望、就會實現(xiàn)知識增殖，讓學(xué)生在不斷挑戰(zhàn)自己的過程中，真切體驗到知識增殖的可能性和可行性，感受更多的成功與快樂，從而對未來的發(fā)展進行準(zhǔn)確定位并充滿希望。因而適切的目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)以下要求：一是目標(biāo)要基于知識的全面價值，促使學(xué)生實現(xiàn)知識的價值創(chuàng)新。二是目標(biāo)要基于知識的聯(lián)系和創(chuàng)新，以促使知識不斷發(fā)展、體系不斷完善，在更廣闊的領(lǐng)域里實現(xiàn)知識融合。三是目標(biāo)要具有多維度，除知識外，還應(yīng)包括能力、方法、情感、態(tài)度、價值觀等，因為任何知識都是由事實性知識、方法性知識和價值性知識構(gòu)成的。四是目標(biāo)要扎根于思維創(chuàng)新，既給學(xué)生明確的思維導(dǎo)向和方法，又不限制其思維發(fā)展。五是目標(biāo)要明確具體、有可操作性，學(xué)生一看就知道怎樣實現(xiàn)知識增殖，如某知識能與哪些知識融合，產(chǎn)生什么有價值的問題，能在哪些情境體現(xiàn)知識的不同價值，能在哪些方面實現(xiàn)知識增殖等。

九、有效的知識增殖評價

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價過多關(guān)注知識的應(yīng)試價值而輕視創(chuàng)新價值，這樣，必然阻礙創(chuàng)新、扼殺知識增殖。知識增殖的環(huán)境下，把知識增殖的數(shù)量和質(zhì)量作為課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，并在評價體系中占重要位置，這將會使學(xué)生充分重視知識增殖。學(xué)生實現(xiàn)了知識增殖，教師應(yīng)及時表揚并在班級范圍內(nèi)公開展示增殖知識的價值和意義。這既是價值引領(lǐng)，又是教學(xué)的文化建設(shè)，會不斷鞏固和強化知識增殖價值觀。這樣，能激發(fā)學(xué)生潛能、拓展他們的思維，使學(xué)生擁有持久的創(chuàng)新意識和知識增殖原動力。

總之，知識增殖是課堂教學(xué)創(chuàng)新的重要表現(xiàn)形式，需要一定條件來支持。當(dāng)這些條件具備的時候，知識增殖就會悄然發(fā)生，最終成為一種積極向上的課堂教學(xué)文化。在這樣的課堂教學(xué)文化的引領(lǐng)下，知識增殖會成為課堂教學(xué)靚麗的風(fēng)景，推動創(chuàng)新持續(xù)進行。

[1][2] 李柯柯，扈中平．教育中“身體”的解放與自由[J]. 教育實驗與研究，2015（1）：12-17.

[3][4] 廖哲勛. 評新課改中不同知識觀引發(fā)的激烈爭論[J]. 課程·教材·教法，2014（12）：15-19.

[5] 李潤洲．三維教學(xué)目標(biāo)達成的知識論辨析[J]．教育發(fā)展研究，2014（22）：6-11.

On the Essential Conditions of Knowledge Multiplication

LI Shiwei

Knowledge multiplication is the phenomenon that one kind of knowledge creates several new kinds of valuable knowledge and it is proposed on the basis of the biological conception of cell multiplication to promote knowledge innovation in class. As the main manifestation of innovation in learning process, knowledge multiplication requires certain conditions, including the appropriate concept on knowledge multiplication, the suitable value orientation of knowledge multiplication, the strong awareness of knowledge multiplication, the suitable environment of knowledge multiplication, the rich background of knowledge multiplication, the comprehensive competence of knowledge multiplication, the effective evaluation on knowledge multiplication, and the practical goal of knowledge multiplication. Only when these conditions are satisfied, can knowledge multiplication be realized and then students’ comprehensive qualities will be sustainably promoted.

knowledge multiplication；essential conditions；knowledge innovation

G420

A

2095-6762(2015)05-0007-08

（責(zé)任編輯 吳全華）

2015-08-27

李世偉，江蘇省徐州市銅山區(qū)魏集中學(xué)高級教師（江蘇徐州，221120）

* 本文系江蘇省十二五規(guī)劃課題“促進初中生學(xué)科知識增殖的實踐研究”（項目編號：D/2011/02/566）的階段性研究成果。