吳 江
(作者單位:太原廣播電視)
電視紀(jì)錄片敘事藝術(shù)的“故事化”理念探微
吳 江
(作者單位:太原廣播電視)
電視紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,記錄生活中的真實(shí)場(chǎng)景并以藝術(shù)化的手法表現(xiàn)出來(lái)的一種電視藝術(shù)形式。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)精神文化的需求越來(lái)越大,對(duì)于電視紀(jì)錄片的關(guān)注度也隨之增高,電視紀(jì)錄片也在探索中不斷發(fā)展,逐漸改變傳統(tǒng)的敘事方式,運(yùn)用故事化的表現(xiàn)手法展現(xiàn)拍攝場(chǎng)景,增強(qiáng)了電視紀(jì)錄片的戲劇性,使紀(jì)錄片更加生動(dòng)形象。
電視紀(jì)錄片;敘事藝術(shù);故事化
電視紀(jì)錄片是我們生活中常見的一種電視藝術(shù)表現(xiàn)形式,是對(duì)真實(shí)生活場(chǎng)景的記錄和表現(xiàn),以其真實(shí)性和紀(jì)實(shí)性備受觀眾喜愛。然而,隨著電視節(jié)目的多元化發(fā)展,電視紀(jì)錄片傳統(tǒng)的平鋪直敘的藝術(shù)表現(xiàn)手法已經(jīng)不能滿足觀眾的需求,需要在電視紀(jì)錄片的制作中運(yùn)用新的敘事手法。故事化的表現(xiàn)手法具有較強(qiáng)的觀賞性,能在觀眾心中引起共鳴,更能吸引人們的注意力。在電視記錄片中運(yùn)用故事化的藝術(shù)表現(xiàn)手法,把真實(shí)場(chǎng)景用故事化的形式表現(xiàn)出來(lái),能增強(qiáng)紀(jì)錄片的感染力和說(shuō)服力。
電視紀(jì)錄片自產(chǎn)生以來(lái),通過(guò)不斷發(fā)展在觀眾心中已經(jīng)有了一定的影響力,曾拍攝《大國(guó)崛起》《故宮》等備受歡迎的紀(jì)錄片,也有現(xiàn)在仍受歡迎的《動(dòng)物世界》等。但隨著社會(huì)化的發(fā)展,觀眾對(duì)電視節(jié)目的多元化需求在逐漸增加,電視紀(jì)錄片傳統(tǒng)的敘事手法過(guò)于平淡,已難以滿足觀眾的心理需求。電視紀(jì)錄片要想在生存中求發(fā)展,就要改變?cè)械乃囆g(shù)表現(xiàn)手法,運(yùn)用故事化的理念進(jìn)行拍攝制作,增強(qiáng)紀(jì)錄片的故事性,贏得觀眾贊賞[1]。
2.1選題貼近生活,調(diào)整敘事結(jié)構(gòu)
電視紀(jì)錄片的取材都來(lái)源于生活中的真實(shí)場(chǎng)景和真實(shí)故事,是對(duì)生活的真實(shí)記錄,電視紀(jì)錄片在選題上應(yīng)注重貼近觀眾生活,引起觀眾共鳴。在敘事手法上,傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片以紀(jì)實(shí)為基礎(chǔ),采用平白樸實(shí)的語(yǔ)言和鏡頭對(duì)真實(shí)故事加以展現(xiàn),這樣的敘事方法顯得蒼白無(wú)力,讓觀眾在觀看過(guò)程中容易產(chǎn)生厭煩心理。電視紀(jì)錄片在拍攝和制作過(guò)程中運(yùn)用故事化理念,把拍攝內(nèi)容以故事化的手法表現(xiàn)出來(lái),調(diào)整敘事結(jié)構(gòu),以觀眾感興趣的方面為切入點(diǎn),并在事件講述中以觀眾感興趣的時(shí)間順序?yàn)榫€索展開敘述,進(jìn)而吸引觀眾[2]。以近兩年受廣大市民歡迎的電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》為例,首先,在選題上,以我們每個(gè)人都需要的“衣食住行”中的“食”為主題,抓住了現(xiàn)代人追求美食這一心理,進(jìn)而決定了它有了成功的可能性;其次,在敘事手法上,該片打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的平白敘事,選取全國(guó)各地的代表性美食為例,在講述美食的制作過(guò)程中穿插了人物故事情節(jié),并以人物故事為引導(dǎo),使片子更加貼近觀眾的生活。
2.2真實(shí)場(chǎng)景再現(xiàn)
在電視紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中,特別是記錄事件有人物參與的紀(jì)錄片的拍攝中,往往會(huì)受一定條件限制而無(wú)法拍攝更加真實(shí)的鏡頭,使紀(jì)錄片在制作過(guò)程中缺乏素材,無(wú)法把事情講述完整,也無(wú)法真實(shí)展現(xiàn)人物內(nèi)心與事件當(dāng)時(shí)的情景。這時(shí),要想拍出一部好的紀(jì)錄片,把事件完整記錄下來(lái),就需要再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景。需要注意的是,對(duì)場(chǎng)景的再現(xiàn)不是虛擬場(chǎng)景,而是把真實(shí)發(fā)生過(guò)的場(chǎng)景通過(guò)特定的方式真實(shí)重現(xiàn),并通過(guò)鏡頭記錄。真實(shí)場(chǎng)景再現(xiàn)中運(yùn)用故事化的表現(xiàn)手法更能吸引觀眾的注意。例如,紀(jì)錄片之父弗拉哈迪所拍攝的紀(jì)錄片《北方的納努克》,講述了加拿大北方愛斯基摩人的生活狀況,由于第一次拍攝的底片被損毀,呈現(xiàn)在觀眾眼中的這部片子是后來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的再現(xiàn)。片子以故事化的表現(xiàn)手法對(duì)愛斯基摩人的生活狀況進(jìn)行再現(xiàn),故事人物由當(dāng)?shù)氐拇迕癜缪荩涗浀娜宋锖蛨?chǎng)景都是真實(shí)的。通過(guò)故事化的表現(xiàn)手法對(duì)情景再現(xiàn),使片子更加生動(dòng),具有感染力。
2.3敘事手法故事化
電視紀(jì)錄片敘事藝術(shù)的故事化主要體現(xiàn)為敘事手法的故事化,把紀(jì)錄片中的真實(shí)情節(jié)通過(guò)故事化的手段表現(xiàn)出來(lái),使記錄片富有戲劇性和觀賞性,更能體現(xiàn)出片子所表達(dá)的情感,引起觀眾的共鳴。例如,我國(guó)紀(jì)錄片《探索·發(fā)現(xiàn)》中,對(duì)考古系列中的每個(gè)片子都采用故事化的敘事手法,在敘事中不斷設(shè)置懸念,提出問(wèn)題,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入情景,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的不斷探索,發(fā)現(xiàn)歷史,體會(huì)歷史故事中傳遞的信息,感受歷史文化。
2.4鏡頭表現(xiàn)手法更符合大眾心理
電視紀(jì)錄片的故事化表現(xiàn)還體現(xiàn)在拍攝鏡頭的表現(xiàn)手法上。觀眾對(duì)電視紀(jì)錄片最直接的視覺(jué)感受就是畫面;因此,鏡頭表現(xiàn)手法及拍攝技巧會(huì)直接影響紀(jì)錄片的質(zhì)量。以我國(guó)大型電視紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》為例,該片大量運(yùn)用了特寫鏡頭和長(zhǎng)鏡頭,以近景、中景、遠(yuǎn)景互相切換,在鏡頭表現(xiàn)中根據(jù)大眾的心理感受對(duì)不同場(chǎng)景采取不同的表現(xiàn)形式,顯示出我國(guó)長(zhǎng)江的氣勢(shì)恢宏,讓人震撼。
電視紀(jì)錄片以其真實(shí)性和紀(jì)實(shí)性受到觀眾的推崇,但隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)電視節(jié)目追求日益多元化,電視紀(jì)錄片故事化已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。電視紀(jì)錄片敘事的故事化表現(xiàn)手法,能增強(qiáng)片子的畫面感和觀賞性,吸引觀眾注意,引起觀眾的情感共鳴。
[1]付春苗,李超.淺析電視紀(jì)錄片敘事藝術(shù)的“故事化”理念[J].新聞界,2010(1).
[2]馬可.淺談中國(guó)電視紀(jì)錄片敘事策略的演進(jìn)[J].才智,2013(22).