淺析當(dāng)代報(bào)紙副刊的文化性

王蓓蓓

（河北大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，河北 保定 071002）

淺析當(dāng)代報(bào)紙副刊的文化性

王蓓蓓

（河北大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，河北 保定 071002）

當(dāng)今社會(huì)，雖然數(shù)字化閱讀逐漸滲入人們生活，但是報(bào)紙依然占據(jù)一定的閱讀市場，具有一定的社會(huì)影響力。報(bào)紙的靈魂在其副刊，而報(bào)紙副刊的文化性又是其最本質(zhì)的屬性。副刊的文化性主要表現(xiàn)兩方面：一是反映社會(huì)文化特色，二是體現(xiàn)區(qū)域文化特色。社會(huì)文化特色即關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、拓寬讀者視野、宣傳道德教育、豐富讀者生活，區(qū)域文化特色即副刊版塊名字具有區(qū)域色彩、副刊內(nèi)容與區(qū)域文化緊密結(jié)合。

報(bào)紙；副刊；文化性

第十二次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，我國成年國民人均每天讀報(bào)時(shí)間最長，為18.80分鐘，比閱讀微信多了4分鐘，比2013年的15.50分鐘增加了3.30分鐘。［1］可見，報(bào)紙依然占據(jù)一定的閱讀市場，具有一定的社會(huì)影響力?！皥?bào)紙副刊是一份報(bào)紙的靈魂所在，一份報(bào)紙的成功與否，很大程度上也與副刊有著很大關(guān)系，它將直接影響到報(bào)紙的形象，反映出整份報(bào)紙的人文素養(yǎng)?！保?］副刊的文化性是其本質(zhì)屬性，保持文化性是副刊的歷史使命，副刊也為文化提供了展示與傳播的平臺。下面我將簡要舉例說明當(dāng)代報(bào)紙副刊的文化性這一基本屬性。

報(bào)紙副刊的文化性主要表現(xiàn)兩方面：一是反映社會(huì)文化特色，二是體現(xiàn)區(qū)域文化特色。

一、反映社會(huì)文化特色

（一）關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)

副刊時(shí)刻關(guān)注著當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，但它與新聞?dòng)钟兴煌?，副刊主要?qiáng)調(diào)的是對文藝創(chuàng)作的引導(dǎo)作用，對影、視、劇及文學(xué)新作、美術(shù)新作等的介紹和評論。例如，刊載于2015年4月11日《解放日報(bào)》中《朝花》版塊中國劇協(xié)副主席羅懷臻的《我們?nèi)钡氖莿∽骷?，不是編劇匠》一文，就?dāng)前國產(chǎn)劇背離戲劇實(shí)質(zhì)、市場泛濫等現(xiàn)象給了編劇匠們當(dāng)頭一棒。他認(rèn)為劇作家與編劇匠不是一回事，戲劇文學(xué)創(chuàng)作不可忘本，“有用”才是設(shè)立專業(yè)編劇的依據(jù)，戲劇人才的培養(yǎng)不是“養(yǎng)”，呼吁社會(huì)各界直面戲劇創(chuàng)作界和劇作人才培養(yǎng)、積累方面存在的種種問題，并建立青年戲劇會(huì)演制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度；刊載于2015年4月19日《解放日報(bào)》中《朝花》版塊的《嘿，雪?。『靡粋€(gè)老頭兒》一文，作者李培禹就當(dāng)下正在熱播的電視劇《嘿，老頭兒！》做出了客觀評價(jià)，認(rèn)為不僅電視劇中李雪健、黃磊、宋佳等實(shí)力派演員是看點(diǎn)，其背后的如何對待空巢老人，怎樣在父母生前盡孝，如何改善父子關(guān)系等社會(huì)問題也值得大家深刻思考。

（二）拓寬讀者視野

副刊的受眾廣泛，為滿足不同受眾的需求，會(huì)廣泛介紹一些讀者不曾關(guān)注過的知識層面或生活細(xì)節(jié)等，拓寬讀者的知識層面，豐富視野。例如，刊載于2015年4月23日《“很仙”的節(jié)奏 學(xué)古代女子挽青絲》一文，就目前的古裝劇熱潮，迎合觀眾需求，介紹古代女子發(fā)型特點(diǎn)；刊載于2015年5月15日《四川日報(bào)》中《天府周末》的《清代食譜里的滋味生活》一文，以成都圖書館聯(lián)合四川大學(xué)圖書館共同完成清代飲食文獻(xiàn)《食憲鴻秘》古籍善本再造一事開頭，介紹了清代的食譜，清人也喝奶茶吃海鮮，并提倡養(yǎng)生。

（三）宣傳道德教育

社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性和科學(xué)性，中國特色社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。副刊作為社會(huì)主義文化重要的宣傳展示平臺，須發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。例如，刊載于2013年12月29日《人民日報(bào)》的伍旭東（溆水）的《微信時(shí)代的親情表達(dá)》一文，作者通過微信在母親住院期間時(shí)時(shí)發(fā)布母親的病情，坦露侍母的艱辛，感悟盡孝的快樂，體會(huì)朋友的關(guān)心和幫助，是一種彌足的珍貴。文章采用日記的形式，還刊登了朋友圈里的評論，讓人們感受到在當(dāng)今這個(gè)人際關(guān)系冷漠的科技時(shí)代，人與人之間依然可以走得很近，感受“天涯若比鄰”的科技偉大與感情交流。《天津日報(bào)》的《文藝周刊》版塊2015年以來連載中國家庭教育學(xué)會(huì)原副會(huì)長、北京師范大學(xué)教授趙忠心教授最新力作《家風(fēng)正 子孫興》，結(jié)合習(xí)近平主席“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的指示，列舉了數(shù)十個(gè)優(yōu)秀家風(fēng)故事，讓讀者感受優(yōu)良家風(fēng)的熏陶，明白“家風(fēng)是什么”，確立讓子孫世代受益的良好家風(fēng)。

（四）豐富讀者生活

副刊形式多樣，有散文、報(bào)告文學(xué)、特寫、隨筆、文藝評論、雜文、詩歌，近些年來還有紀(jì)實(shí)作品、網(wǎng)絡(luò)小品、都市作品等形式。副刊內(nèi)容豐富，集知識性、藝術(shù)性、娛樂性、服務(wù)性為一體，陶冶情操，豐富生活。近些年來，報(bào)紙副刊中仍不乏優(yōu)秀的作品，值得我們?nèi)ゼ?xì)讀品味。例如，刊登于2013年9月9日《人民日報(bào)》中劉玉琴的《陌上何時(shí)花開》，引經(jīng)據(jù)典，先談“陌上花開，可緩緩歸矣”的來歷，五代十國時(shí)期吳越國的君王錢镠，因思念歸家的戴氏王妃，便提筆寫下“陌上花開，便可緩緩歸矣”的書信，平實(shí)溫馨，情愫尤重，后又聯(lián)系到當(dāng)代人的生活，指出我們應(yīng)該放慢腳步，調(diào)整身姿，享受寧靜的現(xiàn)實(shí)意義；刊載于2015年5月21日《新民晚報(bào)》中《夜光杯》的《遐邇集》，選登了上海海派書畫研究會(huì)會(huì)長齊鐵偕的《書齋曉望》《讀書》《橫榻讀倦眠覺后作》等幾首詩，使人耳目一新，感受古詩文化。

二、體現(xiàn)區(qū)域文化特色

我國文化源遠(yuǎn)流長、豐富多彩，各地文化和而不同，各地的報(bào)紙副刊也都深深打上區(qū)域文化的烙印。21世紀(jì)以來，我國報(bào)紙副刊（尤其是文藝副刊）更加注重結(jié)合本地區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情、旅游名勝、人物典故等挖掘材料，彰顯地方特色、凸顯其個(gè)性化和本土化。［3］主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）副刊版塊名字具有區(qū)域色彩

例如，《四川日報(bào)》的副刊版塊《天府周末》，歷史上所說的“天府之國”主要是指四川盆地，并不包括現(xiàn)今的川西高原和川南山地。四川盆地土地肥沃，氣候溫和、雨量充沛，特別是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了中國歷史上農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都十分發(fā)達(dá)的地區(qū)，成了中央的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源，故稱“天府”。因此，《四川日報(bào)》的副刊版塊以《天府周末》命名，具有強(qiáng)烈的區(qū)域色彩。《金陵晚報(bào)》作為南京知名報(bào)刊，其副刊版塊以《雨花石》命名。雨花石是一種天然瑪瑙石，也稱文石、觀賞石、幸運(yùn)石，有“石中皇后”之稱，被譽(yù)為天賜國寶，中華一絕。主要產(chǎn)于南京市六合區(qū)及儀征市月塘一帶，是南京著名的特產(chǎn)，以《雨花石》作為《金陵晚報(bào)》副刊名字具有顯明的南京特色。

（二）副刊內(nèi)容與區(qū)域文化緊密結(jié)合

副刊往往著墨于當(dāng)?shù)氐拿溯W事、百姓生活、風(fēng)土習(xí)俗等，于讀者而言，地理上具有接近性，心理上具有親近性?？d于2015年4月10日《四川日報(bào)》中《天府周末》版塊的《米倉山重新發(fā)現(xiàn)》一文，介紹了四川著名景點(diǎn)米倉山，米倉山是我國亞熱帶向溫帶過渡地區(qū)喀斯特地貌的天然博物館，也是一個(gè)基本上未被深入考察和開發(fā)的喀斯特地貌景觀處女地，景色優(yōu)美，是一個(gè)寶貴的自然資源庫。刊載于2015年5月20日《羊城晚報(bào)》中《花地》版塊的《畸人梁鼎芬》一文，講述了晚清學(xué)者、藏書家梁鼎芬坎坷崎嶇的一生?！堆虺峭韴?bào)》刊登梁鼎芬的軼事，是因?yàn)榱憾Ψ沂菑V東番禺人。

三、總結(jié)

文化性是報(bào)紙副刊的基本屬性之一，也是其最本質(zhì)的屬性。副刊在當(dāng)今社會(huì)，更好地堅(jiān)持其文化性，還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

（一）堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，創(chuàng)造精品

著名作家金庸先生，不僅是個(gè)武俠小說家，還是個(gè)辦報(bào)的行家里手，他曾經(jīng)主辦國《明報(bào)》的副刊，還曾總結(jié)出“副刊之五字真言”，即“短、趣、近、物、圖”。副刊最主要的還是內(nèi)容，改變的只是形式，不變的是內(nèi)容，好的作品總會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。

（二）發(fā)揮品牌優(yōu)勢，勇敢超越

很多報(bào)紙副刊版塊創(chuàng)辦很多年了，具有一定的品牌效應(yīng)，如《人民日報(bào)》的《大地》、《羊城晚報(bào)》的《花地》、《解放日報(bào)》的《朝花》、《新民晚報(bào)》的《夜光杯》等。這些報(bào)紙副刊具有一定的社會(huì)影響力，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下形勢，勇敢超越，再創(chuàng)輝煌。

（三）運(yùn)用新媒體，拓寬市場

目前，數(shù)字化閱讀越來越為更多的人所接受，據(jù)第十二次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示，我國數(shù)字化閱讀方式的接觸率為58.1%，較2013年的50.1%上升了8.0個(gè)百分點(diǎn)。［1］報(bào)紙副刊應(yīng)該運(yùn)用新媒體，拓寬其市場領(lǐng)域。

［1］ 第十二次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告［R］.北京：中國新聞出版研究院，2015.

［2］ 宋建峰，劉校豆.報(bào)網(wǎng)融合下報(bào)紙副刊的困境與出路［J］.青年記者，2013（05）：29-30.

［3］ 辛欣，安中. 21世紀(jì)報(bào)紙副刊的發(fā)展趨勢［J］.西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（06）：73-74.

G255.3

A

1674-8883（2015）14-0244-01

王蓓蓓（1993—），女，河南周口人，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院。