從中美語文教材的不同看美國語文教材的優(yōu)點
——以《論公民的不服從》與《拿來主義》的比較為例

□徐文苑

從中美語文教材的不同看美國語文教材的優(yōu)點
——以《論公民的不服從》與《拿來主義》的比較為例

□徐文苑

與我國高中人教版語文教材相比，美國語文教材較好體現(xiàn)了人文性、開放性、綜合性三大特點，達(dá)到了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。無論在課后練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)置還是在導(dǎo)向和對國家文化力量的體現(xiàn)上，美國語文教材都有它的優(yōu)勢。

美國教材；課后練習(xí)；思想性

讀了美國教材所選的梭羅《論公民的不服從》與我國高中語文人教版上的《拿來主義》之后，深深感受到了美國語文教材的力量，深感美國語文教材較好體現(xiàn)了人文性、開放性、綜合性，達(dá)到了思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。相比之下我們的選文略遜一籌，可從以下三個方面見出一斑。

一、從課后練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)置上看

《論公民的不服從》這篇課文習(xí)題的設(shè)置讓我們感到十分新鮮有趣。首先，較重視獨立思考能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑和批判，如“文學(xué)與生活”、“閱讀理解”、“思考與評價、應(yīng)用”、“文學(xué)聚焦”、“點子庫”、“微型寫作”，完全不同于我國語文教材《拿來主義》的課后練習(xí)僅僅注重作品的思想性與藝術(shù)性的理解與分析和字詞句的訓(xùn)練。它除了讓學(xué)生理解作者所要表達(dá)的思想主旨，更注重學(xué)生積極主動地參與及想像能力、綜合能力、創(chuàng)造力的發(fā)揮，全方位地啟發(fā)學(xué)生的多元化思維與獨特體驗，在提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時，增強學(xué)生收集、整理素材以及解決社會生

活問題的實踐能力。一些充滿趣味性與現(xiàn)實性的習(xí)題無疑是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。

其次，沒有死記硬背，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵個性化思考。它的一個問題是：關(guān)于一個人應(yīng)該反對他所不同意的政府政策，評價梭羅所做的論述是否具有說服力？同時也讓學(xué)生去思考社會，思考政治問題。它的另外一個問題是這樣設(shè)計的：梭羅說：“如果他們（人們）真心地想把它（政府）作為一支真槍來彼此對抗的話，它就必然會破碎。”1根據(jù)你的歷史知識對這一論斷做出判斷。這樣，美國語文就突破了狹隘的小語文圈子，走向歷史，走向社會，走向政治，走向廣闊的人生，真正成為大語文，讓學(xué)生學(xué)會真思考，讓一個人真正成為公民。而《拿來主義》的問題設(shè)計中看不到這樣的與社會連線的研討。

再者，美國編者很重視引導(dǎo)、督促學(xué)生日常的寫作訓(xùn)練，例如在《論公民的不服從》課后習(xí)題部分設(shè)置了微型寫作課，而且告知了寫作的技巧重點、構(gòu)思，并且要求養(yǎng)成寫稿修改的習(xí)慣，言下之意寫作要精心構(gòu)思、仔細(xì)斟酌，反復(fù)錘煉。而這些我們在《拿來主義》的課后練習(xí)中都不曾看見。

二、從兩篇選文的導(dǎo)向上看

1、《論公民的不服從》沒有有意教育學(xué)生如何“愛國”，甚至鼓勵學(xué)生去思考國家的暴力特征，鼓勵用文明的方式爭取權(quán)利，推翻違背民意的國家政權(quán)，追求美好的生活。編者貫徹國家價值中立的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生公民意識，摒棄了宗教意識和黨派意識。而《拿來主義》讓我們看見了鮮明的政治傾向，看到的是怒發(fā)沖冠的斗士。

2、尊重歷史，追求真，不隱惡。因為真善美的價值鏈條中，“真，是基礎(chǔ)，離開真，善是偽善，美也是不靠譜的?！痹趯σ恍v史事實的陳述中，尊重不同人物的立場，讓學(xué)生有多元的視角和獨立的判斷。

三、從體現(xiàn)國家文化力量上看

從《論公民的不服從》一文中我們可以發(fā)現(xiàn)美國文化的包容與理性力量。這篇選文的特點是“不無病呻吟地為賦新詞強說愁，不裝小資和窮酸?！弊骷以谧掷镄虚g既有人道主義精神的滲透，又有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會擔(dān)當(dāng)。

美國是一個年輕的國家，立國不過200多年，在這么短的時間里能夠成為全球綜合實力最強的國家，其中的秘密就在它的文化里，文化才是它的核動力。閱讀《論公民的不服從》這篇選文，你會發(fā)現(xiàn)，美國文化的包容與強大的理性力量。

語文是工具性與人文性的合一，但我們教材編排者在實際操作中，往往把語文的工具性拔得過高，人文性嚴(yán)重稀釋，帶來的問題是，語文也成了為應(yīng)試教育添磚加瓦的道具，只關(guān)注外在的效率，漠視人的內(nèi)在本質(zhì)，對心靈胡亂涂抹，學(xué)生越學(xué)越迷茫，教師也越教越困難，原因是，語文被狹隘化了，導(dǎo)致“語文像風(fēng)干的絲瓜，失去了生命的活力。”其實，語文就是生活，語文就是社會，語文就是生命，語文就是整個世界，因為語文關(guān)涉人的思想，而思想和整個世界是統(tǒng)一的。

[1]馬浩嵐：《美國語文(1-3冊)》，中國婦女出版社2004年版。

[2]人民教育出版社課程教材研究所中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心,等：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·語文(必修)(1-5冊)》，人民教育出版社2007年版。

[3]楊林柯：《讀美國語文有感：語文原可以如此豐富美好》，《名作欣賞》2014年第5期。

[4]丁心玲：《美國語文教材練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)計給我們提供了哪些啟示》，《現(xiàn)代語文》2009年第11期。

[5]張葉靜：《中美語文教材練習(xí)設(shè)計比較研究》，《文教資料》2013年第2期。

（作者系安徽師大文學(xué)院2012級教育碩士蕪湖縣一中教師）

[責(zé)編三好]