柴遂成
(老河口市孟樓鎮(zhèn)畢莊小學(xué) 湖北老河口 441800)
課堂留白與語(yǔ)文閱讀教學(xué)
柴遂成
(老河口市孟樓鎮(zhèn)畢莊小學(xué) 湖北老河口 441800)
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?!边@是眾所周知的道理,可在實(shí)際教學(xué)中,大家卻往往摒棄這一規(guī)律,用所謂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)取代學(xué)生的感受和思考結(jié)果,既束縛了學(xué)生的思維,又抑制了學(xué)生的個(gè)性,更阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展,使語(yǔ)文的魅力消失殆盡,更使學(xué)生的學(xué)習(xí)苦不堪言。學(xué)生真正成為了被動(dòng)接受知識(shí)的容器,閱讀與理解能力自然低下。教師不僅不反省,反而一個(gè)勁兒地抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教了,能力太差,卻不知始作俑者是我們自己。
反思我們的語(yǔ)文教學(xué),我們做好學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者了嗎?閱讀是一種自主性行為,任何人都無(wú)法替代,因此,課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)各項(xiàng)能力是我們現(xiàn)下義不容辭的責(zé)任。實(shí)踐證明,課堂留白無(wú)疑是一種最為可行的方法。
課堂教學(xué)中,教師要肯于留出答案的空白,讓學(xué)生充分發(fā)表不同的意見(jiàn),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中充分展示自己的個(gè)性,享受學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。這樣,可能與我們預(yù)期的效果相差甚遠(yuǎn),但自主學(xué)習(xí)的勁頭卻異常高漲。讓學(xué)生真正動(dòng)了起來(lái),這不正是教育所期待的目的嗎?特別是讓學(xué)生對(duì)某一具有爭(zhēng)議性的話題進(jìn)行辯論,而老師“引而不發(fā),疑而不答”,則更可以使學(xué)生的主體意識(shí)在老師留下的空白里得以充分發(fā)揮。
如這樣一則案例,學(xué)生在閱讀《生于憂患,死于安樂(lè)》一文時(shí)提出:老師,我不同意作者“逆境出人才”的觀點(diǎn),覺(jué)得“順境才能出人才”。一石激起千層浪,學(xué)生的思維被充分的調(diào)動(dòng)了起來(lái),師因勢(shì)利導(dǎo),問(wèn)道:“同學(xué)們,你們認(rèn)為‘順境出人才’還是‘逆境出人才’?”學(xué)生的熱情高漲起來(lái),拿身邊的事例和自己課內(nèi)外搜集的資料進(jìn)行唇槍舌劍的“廝殺”,而教師就只充當(dāng)聆聽(tīng)者,不置一詞。雖然留下了結(jié)果的空白,但就在這種留白中,學(xué)生的爭(zhēng)辯大大拓展了課文的內(nèi)涵,綜合能力均得到了提升。
再如《孔乙己》一文,對(duì)“孔乙己是否真的死了?”這一有爭(zhēng)議性的問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)辯論。開(kāi)啟學(xué)生大膽的想象,一部分學(xué)生認(rèn)為肯定死了。理由是:他被打斷了腿,喪失生活能力,在當(dāng)時(shí)冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,沒(méi)有活下來(lái)的可能。一部分則認(rèn)為沒(méi)死,理由是:當(dāng)時(shí)社會(huì)有很多像孔乙己一樣受封建科舉毒害的迂腐的讀書(shū)人。其中肯定也有一些當(dāng)官的,他可能也像范進(jìn)一樣遇到了“伯樂(lè)”,飛黃騰達(dá)了。此時(shí),我們沒(méi)有必要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,因?yàn)榫唧w的答案已不再重要。問(wèn)題的設(shè)置已經(jīng)讓學(xué)生充分享有了想象創(chuàng)新的空間?!叭收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智?!蔽覀儾槐貜?qiáng)求答案的統(tǒng)一,只要有理就應(yīng)肯定。但是,作為教師,我們又是引導(dǎo)者,有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生,如果學(xué)生的回答過(guò)程中出現(xiàn)了偏激的或陰暗的思想,我們還是要及時(shí)加以疏導(dǎo)和指引的,絕不能聽(tīng)之任之。
“踏花歸來(lái)馬蹄香”,因留給欣賞者遐想的余地而成為國(guó)畫(huà)中著名的布白之作。老師講課也應(yīng)如此,在細(xì)針密線、鞭辟入理的同時(shí),要充分留給學(xué)生思考、想象的余地?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),還要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”因此,在閱讀教學(xué)中,教師一定要給學(xué)生留出足夠的思考時(shí)間,讓學(xué)生充分的想象能夠在課堂上得到展現(xiàn)。如在進(jìn)行課外閱讀訓(xùn)練時(shí),最后一道題基本上都是感悟題,不要顧忌學(xué)生答不準(zhǔn),考慮不全,而要給學(xué)生樹(shù)立充足的信心,確信自己是可以做出標(biāo)準(zhǔn)答案的。起初,學(xué)生肯定不自信,存有疑惑。我們要試著引領(lǐng)學(xué)生讀起來(lái),走進(jìn)文本,與作者產(chǎn)生心靈的共鳴,這樣自然會(huì)獲得真切的感受。明確了答題的方法,學(xué)生的思維便被放飛,精辟的見(jiàn)解便會(huì)噴涌而出。這樣的學(xué)思結(jié)合,才能不“罔”、不“殆”,才能給學(xué)生留下充分的感悟空間,更為學(xué)生在“學(xué)”的基礎(chǔ)上搭建了一個(gè)“思”的平臺(tái)。感悟留白,才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟語(yǔ)文之美,求得文章的弦外之音、言外之意、味外之旨。只有學(xué)生的內(nèi)心與課文產(chǎn)生了共鳴,學(xué)生才能獲得真切的感受,才能激躍學(xué)生的思緒。
語(yǔ)文教學(xué)理念告訴我們,語(yǔ)文的外延即生活。因此,我們要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道,要讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,還需帶著更深、更新的問(wèn)題走出課堂,并為解決這些問(wèn)題而自主學(xué)習(xí)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開(kāi)一扇通向一望無(wú)際的知識(shí)原野的窗子?!边@實(shí)際就是在告訴我們?cè)诮Y(jié)束課文教學(xué)的時(shí)候善于適當(dāng)?shù)亓舭祝瑥恼n文引申、拓展開(kāi)去,鼓勵(lì)學(xué)生向課外、向生活學(xué)習(xí)“語(yǔ)文”。
如《威尼斯商人》一文的結(jié)尾就可以這樣設(shè)下留白:你知道文學(xué)作品中還有哪些吝嗇鬼形象嗎?你想知道他們吝嗇到什么程度嗎?你想了解在他們身上發(fā)生了哪些可笑的故事嗎?學(xué)生的興趣肯定會(huì)一下子被激起,必定會(huì)一再追問(wèn),但我們要吊足學(xué)生的“胃口”:欲知詳情如何,請(qǐng)自行閱讀相關(guān)書(shū)籍。課堂雖在一片嘆息聲中結(jié)束,但此后的一段時(shí)間我敢保證幾乎人手一本外國(guó)名著,自主學(xué)習(xí)的盡頭空前高漲。知識(shí)留白,讓我們看到了意想不到的結(jié)果。
總之,閱讀教學(xué)需要留白,語(yǔ)文課堂更需要留白。放慢我們匆匆行進(jìn)的腳步,給學(xué)生足夠的時(shí)間與空間,讓他們的思想掙脫束縛,迸發(fā)出智慧的靈光。讓“課堂留白”與閱讀教學(xué)相輔相成,使語(yǔ)文教學(xué)綻放出誘人的光彩,使語(yǔ)文更具魅力。