淺談對學(xué)生地理形象思維的培養(yǎng)

陳地祥

（重慶市云陽縣洞鹿鄉(xiāng)洞鹿小學(xué) 重慶云陽 404511）

淺談對學(xué)生地理形象思維的培養(yǎng)

陳地祥

（重慶市云陽縣洞鹿鄉(xiāng)洞鹿小學(xué) 重慶云陽 404511）

教學(xué)改革的目的就在于最大限度地調(diào)動學(xué)生個體潛在的內(nèi)在學(xué)習(xí)動因，從而使絕大多數(shù)學(xué)生都能最大限度地發(fā)揮其個體最大的創(chuàng)造力。

地理教學(xué)中的地理形象思維是通過典型的地理現(xiàn)象，反映和把握地理事物本質(zhì)的思維活動。地理形象思維不僅是思維過程中的一個閃念、一星火花，而且是可以經(jīng)常地存在于教與學(xué)的過程中。在教學(xué)中，進行地理形象思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，對于全面開發(fā)學(xué)生大腦、全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理、認識地理并在實踐中運用地理知識的能力具有重要意義。我就以地理學(xué)科教學(xué)為載體，調(diào)動學(xué)生自身的內(nèi)在學(xué)習(xí)動因，進而實現(xiàn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)這個目標，取得了一些成效，就此淺談如下。

一、找準培養(yǎng)地理形象思維的切入點

在地理教學(xué)中，教師提供給學(xué)生的地理形象內(nèi)容從形式上看可以分為三類：一是通過實物、模型、幻燈照片、聲像資料等表現(xiàn)具體可觀的地理形象；二是通過教師生動豐富的語言，描繪出具體的地理情境；三是通過簡潔的線條符號和地理示意圖形附加少量的說明文字表達一定的地理知識內(nèi)容的形象化圖示。這是教學(xué)中構(gòu)成地理形象思維的豐富材料，也就是培養(yǎng)地理形象思維的切入點。

二、利用感性、語言表達，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維

感性認識是思維的起點，思維就是對形象、直觀的感性材料進行加工整理，上升到對事物的本質(zhì)及規(guī)律的理性思考。初中生的時空抽象能力有限，教師必須從初中學(xué)生實際出發(fā)，教學(xué)中充分運用形象思維的材料，把一些地理事物或現(xiàn)象通過直觀的形式予以展示，教師進行必要的點撥、講解，引發(fā)學(xué)生思考、探究，必要時進行適當?shù)陌凳净蛱嵝?，同時要求學(xué)生對這些感性材料用自己的語言進行表達，強化表達能力。例如：在“黃河水系”的教學(xué)中，幻燈片上黃河下游的流域面積明顯地比中、上游縮小，這種一反常態(tài)的現(xiàn)象可以作為讓學(xué)生從直觀的視覺中進一步訓(xùn)練其抽象思維能力的一種素材。我們都知道黃河因中游流經(jīng)黃土高原，大量的泥沙在下游地平水緩的華北平原沉積，使河床抬高而成為“地上河”，高出地面的河床再也不可能接納支流入黃河干道。水往低處流的道理人盡皆知，但這一點僅從流域的平面圖中是不可能直接觀察到的，學(xué)生必須通過抽象思維才能得出的結(jié)論。而在講解黃河中游特點時，教師事實上已把原因告知了學(xué)生，因而，這一要求對初中生而言就不太難了。

三、聯(lián)系生活實際，活躍學(xué)生的發(fā)散性思維

在水產(chǎn)業(yè)和野生動物及自然保護區(qū)等章節(jié)的教學(xué)過程中，讓學(xué)生死記硬背去掌握水產(chǎn)品的種類及分布、自然保護區(qū)的分布及所保護的珍稀動物，出現(xiàn)張冠李戴、移花接木的現(xiàn)象在所難免，甚至比比皆是，但教學(xué)中如能與學(xué)生日常生活實際結(jié)合，則效果就大不相同。例如：利用我們地處三峽的地理位置，讓學(xué)生憑自己的生活經(jīng)歷講出所吃過、見過或了解的動植物、地理特點，再把這些動植物進行分類，讓學(xué)生充分掌握了三峽地理和生物種類及特點。這就大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

實踐證明，教學(xué)中注重與學(xué)生的生活實際結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容與實際生活越貼近，其學(xué)習(xí)的興趣和識記的效果就越好，期間的思維活動也越活躍。

四、結(jié)合地理學(xué)科特點，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維

在課堂教學(xué)中，教師為引發(fā)學(xué)習(xí)熱情，可以從郵票、旅游、動物世界等多種角度進行切入，以充分激發(fā)、活躍學(xué)生的思維和參與整個教學(xué)過程，使之成為學(xué)習(xí)的主體，但一切形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。地理教學(xué)本身旨在通過這些載體，讓學(xué)生學(xué)會思考，結(jié)合地理學(xué)科特點，將看似繁雜、互不相關(guān)的地理事物與現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系揭示出來，這需要學(xué)生具有一定邏輯思維能力。例如：長江大堤上的“萬壽塔”塔基為何要“建”在九米多深的地下？你知道原因何在？從中可以揭示哪些相關(guān)的地理知識？

粗粗一看，萬壽塔與地理知識能有什么關(guān)系，至多因為塔身太重而江堤地質(zhì)不硬陷入地下的吧！如果沒有仔細思考，這一結(jié)論很迎合常人心理，但事實上，眾所周知，塔基原本是在高出河面數(shù)米的江堤上，因年代久遠，長江受泥沙淤積，河床抬高并超過塔基，為了保護塔身免受江水浸蝕而在四周筑土疊磚，年復(fù)一年，四周越來越高，塔基便“越陷越深了”。那么這個原因本身又是怎樣形成的？這就可以聯(lián)系到長江上、中、下游的水文特點植被情況：長江上游多穿行高山深峽之中，水流湍急，落差大，植被情況相對較好，即便有泥沙入河，也因流速快而不能沉積。中下游河道流經(jīng)平原地區(qū)，地勢低平，使流速減緩，必然使泥沙沉積，抬高河床。通過“萬壽塔”塔基低于地面這一普通現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生進行地理方面的邏輯思考，從而達到深化教學(xué)的目的。

五、精心設(shè)計問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

在教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師可以特意對一些問題進行設(shè)計，以定向培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維中的某一方面的能力。

1.通過引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變看問題的角度，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的靈活性

中學(xué)生對問題的思考往往會犯單向性思維的錯誤，這種情況下，教師引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)換思考問題的角度是至關(guān)重要的，往往有“驀然回首”之功效。如：有學(xué)生問“：老師，你曾說過南海諸島中，島嶼都很小，而且盡是珊瑚礁”，“這樣的島還值得保衛(wèi)嗎”？問題提得很幼稚，但很實際。因此教師僅從島嶼本身去解釋是很難有說服力的。但如果轉(zhuǎn)換一個角度來思考，學(xué)生就很容易接受了。根據(jù)“海洋法公約”島嶼擁有與大陸一樣的權(quán)利?？梢試@島嶼劃定其領(lǐng)海、毗連區(qū)、專屬經(jīng)濟區(qū)和大陸架等等各類管轄海域。據(jù)海洋學(xué)家測算，一個面積為2平方千米的小島，從圍繞該島的領(lǐng)海基線起劃定寬度為12海里的領(lǐng)海，則該小島即可擁有面積為400平方千米的領(lǐng)海海域，此外還有12海里的毗連區(qū)及從領(lǐng)海基線起算寬度為200海里的專屬經(jīng)濟區(qū)和大陸架，可想而知，為什么不能放棄哪怕是再小的看似毫無價值的孤島了。象這樣把審視問題的角度進行變換而使問題變得明了，極易鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維的靈活性。

2.通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考同一問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣闊性

同樣是上面的小島問題，教師在引導(dǎo)學(xué)生思考時，可以從多個角度切入，充分讓學(xué)生理解其保衛(wèi)的價值，小島作為國土的一部分，不僅具有主權(quán)意識（國防意義），而且具有廣闊的資源價值（海域內(nèi)的石油、天然氣、礦產(chǎn)品、魚類及其他生物），更具有開采捕撈形成的經(jīng)濟價值。例如在“南海諸島”的教學(xué)中，南海諸島，絕大部分是水下暗礁、暗河和暗灘，島嶼不多，其共同點是海拔低（最高的石島海拔不超過15米），面積小（最大永興島僅1.85平方千米），南海諸島分布范圍展布在南北縱長1800千米，東西橫寬800多千米的南海廣闊海域，約160萬平方千米，占我國管轄“藍色國土的一半還多，其主權(quán)方面政治意義可想可知。同時從自然資源方面思考，島上長夏無冬，林木繁茂，海島眾多，鳥糞積藏量十分豐富，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供理想的天然有機肥，具有相當?shù)慕?jīng)濟開發(fā)價值。再者，之所以聚集眾多海鳥，緣于就近海域具有豐富的漁業(yè)資源，所以這里也是中國第二大漁區(qū)和重點開發(fā)漁區(qū)。第四，據(jù)科學(xué)勘測表明，南海盆地如同其他海底盆地一樣，均已發(fā)現(xiàn)有大型儲油、氣的地質(zhì)構(gòu)造。因而保衛(wèi)南海每一個看似不起眼的珊瑚小島，其意義遠不在于小島本身，而在于它是捍衛(wèi)國家的領(lǐng)土主權(quán)，保衛(wèi)豐富的海洋漁業(yè)資源和豐富的石油及礦產(chǎn)資源。因此通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考同一問題，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣闊性。

3.通過引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換問題形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的深刻性

教學(xué)中最忌學(xué)生對問題淺嘗則止，似懂非懂，一旦碰到實際解題，就變得束手無策。因此，在教學(xué)中我們可以就同一問題，從不同的形式引導(dǎo)學(xué)生加以思考判斷，以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如在“森林資源”一節(jié)的教學(xué)中，通常學(xué)生往往只傾向于對森林作為自然資源的認識，而忽視作為環(huán)境資源的認識，不僅要讓學(xué)生明白森林作為一種自然資源在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人民生活、國家建設(shè)中的作用，更要讓學(xué)生懂得森林作為大自然的總調(diào)度室在環(huán)境保護中作為一種重要的環(huán)境資源具有不可替代的作用。

4.通過激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的獨特性

許多發(fā)明創(chuàng)造，最初往往源于想象，以往在人們看來似乎異想天開，而今經(jīng)過研究都一一成為現(xiàn)實，對于學(xué)生在課堂中的一些突發(fā)奇想，作為教師首先應(yīng)從保護的角度表示理解，充分呵護這種具有創(chuàng)造性的思維，以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性。盡管在今天用臺風(fēng)發(fā)電還是一種奇想，但有誰能肯定，明天不會成為事實呢？為收集雷電而獻身的富蘭克林，用自身體溫去孵化雞蛋的愛迪生，當時不也是被人們視為瘋子嗎？例如學(xué)生在學(xué)習(xí)季風(fēng)氣候中的“臺風(fēng)”這一知識點和風(fēng)能發(fā)電之后，學(xué)生就提出了這樣的問題：“既然風(fēng)能發(fā)電，那么我們?yōu)槭裁床荒苡门_風(fēng)發(fā)電呢？臺風(fēng)來時，往往是狂風(fēng)暴雨、停電、交通中斷、通訊受阻，給人類帶來不可預(yù)料的災(zāi)難、損失。如果把臺風(fēng)用來發(fā)電，便可化害為利，保持通訊暢通……”在我看來，這就是可貴的創(chuàng)造性思維。如果這時候?qū)W(xué)生這種“無稽之談”進行批評甚至取笑，那么，勢必會扼殺學(xué)生積極思考、活躍思維的積極性，因而必須采取肯定的方式給予鼓勵。這樣不僅大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。而且我們可以利用學(xué)生的想象，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的獨特性。如，學(xué)生中有人喜歡集郵，一張精心設(shè)計的精美的郵票，可產(chǎn)生種種相關(guān)的聯(lián)想：如從“引灤入津”的郵票引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國水資源的現(xiàn)狀與分布和利用，進一步引導(dǎo)學(xué)生思考為什么要提出南水北調(diào)？從“礦石”郵票引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國礦產(chǎn)資源的種類、儲量、分布。只要因勢利導(dǎo)，利用郵票中諸多與地理知識相關(guān)的題材，引導(dǎo)學(xué)生就相關(guān)的地理知識進行聯(lián)想，自覺地思考。事實上就我國發(fā)行的郵票而言，如果不是受發(fā)行時間和學(xué)生個人藏品的局限，初中許多部分的地理知識都可以從郵品的不同角度反映出來。利用這種想象，通過人腦對已有表象進行加工、改造，引起與之相聯(lián)系的另一個或一系列新的事物的表象觀念的出現(xiàn)。只要引導(dǎo)得當，讓學(xué)生通過想象和聯(lián)想等心理活動，體會地理事物的內(nèi)在聯(lián)系，形成較為全面系統(tǒng)化的地理知識，而且這種知識或能力的形成，受原有基礎(chǔ)的局限很少，很大程度取決于學(xué)生對郵品的熟悉程度。通過對郵票畫面的地理知識題材的想象、聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。

結(jié)束語

思維是人類智力的核心，青少年隨著年齡的增長和知識面的拓寬，思維也逐步地從具體的感性思維向抽象的理性思維過渡，在這個過程中，教師的引導(dǎo)是強有力的影響因素，無論是從思維的模式、方法或就其深刻性、廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性都有一定的影響。我們在地理教學(xué)中要找準切入點，從抽象思維、發(fā)散性思維、邏輯思維、創(chuàng)造性思維等方面下功夫，方法要靈活多樣，要根據(jù)學(xué)生實際，努力培養(yǎng)學(xué)生地里的形象思維能力。