陳玲
(西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部 西藏拉薩 850030)
藏職院思想政治教育堅持"三貼近"的內(nèi)涵要求和立論基礎(chǔ)
陳玲
(西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部 西藏拉薩 850030)
增強藏職院思想政治教育的吸引力和感染力,提高其針對性和實效性,需堅持貼近實際、貼近生活和貼近學(xué)生即"三貼近"理念。藏職院思想政治教育堅持"三貼近"理念就需厘清"三貼近"的內(nèi)涵要求,把握藏職院思想政治教育堅持"三貼近"的立論基礎(chǔ)。
思想政治教育 三貼近 內(nèi)涵要求 立論基礎(chǔ)
2004年8月,中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(以下簡稱《意見》)明確指出:大學(xué)生思想政治教育必須堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。這一文件指明了要用“三貼近”的理念來指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)整個大學(xué)生思想政治教育,既凸顯了以學(xué)生為本的育人理念,又體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的育人要求。
藏職院思想政治教育要堅持“三貼近”就首先需要全面分析“三貼近”理念的現(xiàn)實要求,這是進行研究的一個前提。在筆者看來,“貼近實際”更強調(diào)的是貼近社會現(xiàn)實,這個社會現(xiàn)實需要從世界、中國和西藏三者著眼。從目前來,在經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化、價值多元化的世界背景下,高校思想政治教育需要面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來,正視思想政治教育國際化趨勢,只有這樣才能更好的培養(yǎng)一代又一代的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。其次,我國高校思想政治教育是一項系統(tǒng)的育人工程,是為社會主義中國培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人,因此高校思想政治教育必須站在“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一關(guān)系中國特色社會主義后繼有人的戰(zhàn)略高度,牢牢把握住“立德樹人”這一根本任務(wù),以高度的責(zé)任感和神圣的使命感,創(chuàng)新思想政治教育形式、手段、方法、內(nèi)容等,加強社會主義核心價值觀和中國夢教育,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、實踐能力和創(chuàng)新精神,堅定學(xué)生的中國特色社會主義理論自信、制度自信和道路自信。最后,西藏高校思想政治教育既處在當(dāng)今世界、當(dāng)今中國這一大環(huán)境中,又立足于中國西藏這一小環(huán)境中,因此其思想政治教育與內(nèi)地高校有其共性,而其個性則是作為反分裂斗爭的前沿陣地,在內(nèi)容上“三個離不開”、“四個認(rèn)同”、馬克思主義“四觀”等關(guān)于民族團結(jié)、反對分裂、維護國家統(tǒng)一占相當(dāng)比重,在目標(biāo)上則是側(cè)重培養(yǎng)“靠得住、用得上、留得下”的社會主義新西藏的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此,西藏高校思想政治教育要堅持“貼近實際”就需貼近世界、中國和西藏三者的實際,不能脫離西藏實際,也不能過于囿于西藏實際。
筆者以為,高校思想政治教育要實現(xiàn)“貼近生活”就是貼近學(xué)生所存在的、所參與的、所體驗的形形色色現(xiàn)實生活,這一生活里有學(xué)生親身處理的各種事、交往的各種人,有學(xué)生所親見的這個社會、這個校園、這個班級甚至這個宿舍里發(fā)生的各種人和事,這個“生活”里有衣食住行,有吃喝玩樂,有喜怒哀樂,有親情、友情和愛情,有情感體驗、價值觀念、思維方式,有道德、有紀(jì)律、有規(guī)則、有法律,是現(xiàn)實的生活,是有血有肉、生動活潑的現(xiàn)實生活。就西藏高校思想政治教育而言,這個“生活”有著同中國各地一樣的內(nèi)容,但也有著西藏獨有的色彩,這就是其獨特的自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等塑造下的西藏生活。因此,西藏高校思想政治教育要堅持“貼近生活”就要立足中國,緊密結(jié)合西藏人民生活實際、藏族學(xué)生生活實際。
筆者以為“三貼近”中最重要的是要“貼近學(xué)生”,高校思想政治教育的教育對象、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段等都是直接指向?qū)W生。要“貼近學(xué)生”就必須對“學(xué)生”有一個科學(xué)的、全面的、客觀的、與時俱進的認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上才能談怎么“貼近學(xué)生”。當(dāng)前以“95后”為主體的中國大學(xué)生有著與“80后”、“90后”不一樣的生活環(huán)境、思維方式、思想觀念、行為特點,由于他們生活在一個更加多元、多樣、多變的信息時代,在此環(huán)境下多數(shù)學(xué)生的思維方式、思想觀念、行為舉止就顯得更加直接、開放、率性,雖然存在沖動、敏感、冷漠等不足,但喜歡突發(fā)奇想、善于接受新東西、正義感強等優(yōu)點。就西藏高校思想政治教育而言,這個“學(xué)生”雖有著與內(nèi)地高?!?5后”學(xué)生的共同特點,但因其自身的文化傳統(tǒng)、宗教信仰、民族特性等因素,這些“學(xué)生”又有著自身特征,競爭意識不強,依賴思想嚴(yán)重,組織紀(jì)律意識欠缺,自由散漫,熱情好動,能歌善舞等。因此,西藏高校思想政治教育要堅持“貼近學(xué)生”就需在新媒體時代背景下,在把握“95后”學(xué)生共性的基礎(chǔ)上,立足于“95后”藏族大學(xué)生個性,以滿足學(xué)生的實際需求、解決學(xué)生的現(xiàn)實困惑和養(yǎng)成學(xué)生的良好品格為重點。
西藏高校思想政治教育肩負著為社會主義新西藏培養(yǎng)更多“靠得住、用得上、留得下”的合格建設(shè)者和可靠接班人的重任,用“三貼近”理念來指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)藏職院學(xué)生思想政治教育有著重要的現(xiàn)實意義。
1.發(fā)揮藏職院思想政治理論課的主陣地、主渠道作用需要堅持“三貼近”
思想政治理論課作為西藏高校思想政治教育的主陣地、主渠道,其目標(biāo)是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高大學(xué)生運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題能力,培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的綜合素質(zhì)和良好的政治態(tài)度,實現(xiàn)對國家政治信念和價值觀的普遍性認(rèn)同。目前西藏高校思政課教學(xué)形式單一,與社會現(xiàn)實、實際生活和學(xué)生實際有一定的脫節(jié),沒能實現(xiàn)將教材體系轉(zhuǎn)換為教學(xué)體系,將理論話語體系轉(zhuǎn)換為生活話語體系,說教成分大,對理論闡述和現(xiàn)實批判能力不足,對學(xué)生理論思維能力的訓(xùn)練和正確價值觀的引導(dǎo)相對欠缺,無法將知識體系轉(zhuǎn)換為信仰體系,致使部分西藏大學(xué)生思想觀念和行為規(guī)范滯后于其知識能力技能的發(fā)展,人文知識匱乏、價值判斷能力低下和價值取向錯位。因此,要充分發(fā)揮西藏高校思想政治理論課的主陣地、主渠道作用,就必須堅持“三貼近”原則,在此基礎(chǔ)上,努力實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換、理論話語體系向生活話語體系的轉(zhuǎn)換。
2.增強藏職院思想政治教育的針對性、實效性需要堅持“三貼近”
2015年1月19日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出要著力增強大學(xué)生思想政治教育針對性實效性,啟動大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升工程。思想政治教育既要幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)大學(xué)生良好的政治態(tài)度和政治信念,也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、創(chuàng)新精神和實踐能力。目前藏職院思想政治教育與當(dāng)今世界形勢、中國現(xiàn)實和西藏實際密切不夠,與學(xué)生所存在的、所參與的、所以體驗的社會生活、校園生活、個人生活密切不夠,與學(xué)生的情感體驗、做人做事、道德規(guī)范密切不夠,與學(xué)生的思維方式、思想觀念、行為特點密切不夠,致使藏思想政治教育形式不夠多樣、內(nèi)容不夠豐富、手段不夠新穎,吸引力、感染力不足,教育效果與學(xué)生日常行為表現(xiàn)不相一致,直接影響了藏職院思想政治教育的針對性、實效性。因此,要增強藏職院思想政治教育的吸引力、感染力、針對性和實效性,就要堅持“三貼近“原則,將思想政治教育內(nèi)容貼近世界、中國和西藏三者的實際,立足中國,貼近西藏人民生活實際、藏族學(xué)生生活實際,貼近藏族學(xué)生的所思、所想、所惑、所為、所需,同時在此基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新新媒體環(huán)境下的教學(xué)模式,探索信息化基礎(chǔ)上的多元化立體化教學(xué)模式。
3.實現(xiàn)藏職院思想政治教育“立德樹人”根本任務(wù)需要堅持“三貼近”
“立德樹人”是社會主義教育的根本任務(wù),也是思想政治教育的根本任務(wù)。在當(dāng)下“立德樹人”就是立中國特色社會主義之德,樹中國特色社會主義之建設(shè)者和接班人,藏職院思想政治教育能否實現(xiàn)“立德樹人”這一根本任務(wù),事關(guān)大學(xué)生的健康成長,事關(guān)中國特色、西藏特點社會主義社會的跨越式發(fā)展和長治久安,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人。目前藏職院思想政治教育注重愛國主義教育、民族團結(jié)教育和反分裂斗爭教育,而培育和踐行社會主義核心價值觀、理想信念和中國夢教育、中國特色社會主義理論自信、制度自信和道路自信、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等相對不足,注重思想政治教育的統(tǒng)一性,針對性和層次性相對不足,注重顯性教育,日常隱性教育相對不足,注重線下教育,線上教育相對不足,這就一定程度上影響藏職院思想政治教育的針對性和實效性,也不利于實現(xiàn)“立德樹人”這一根本任務(wù)。因此,要實現(xiàn)藏職院思想政治教育“立德樹人”根本任務(wù)就要堅持“三貼近”,從內(nèi)容、形式、手段、方式等方面貼近世界、中國和西藏三者的實際,立足中國,貼近西藏人民生活實際、藏族學(xué)生生活實際,努力做到思想貼近、載體貼近和行動貼近,讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,確立為社會所接受的道德準(zhǔn)則、價值觀念和行為規(guī)范,掌握作為社會人的做人做事準(zhǔn)則,提升學(xué)生的責(zé)任意識、創(chuàng)新精神和實踐能力,增強學(xué)生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同,對中國特色社會主義理論自信、制度自信和道德自信,幫助大學(xué)生自覺做到“將個人前途和祖國命運相結(jié)合,自覺將增長才干與錘煉品格相結(jié)合,自覺將理想信念與艱苦奮斗相結(jié)合”。[1]
[1]沈壯海.青年是實現(xiàn)中國夢的重要力量[J],中國教育報,2013(5)