試論市場經(jīng)濟條件下家庭德育現(xiàn)狀的分析與對策

江毅

（亳州師范高等?？茖W校思政教研部 安徽亳州 236800）

試論市場經(jīng)濟條件下家庭德育現(xiàn)狀的分析與對策

江毅

（亳州師范高等?？茖W校思政教研部 安徽亳州 236800）

家庭德育教育是德育教育中的重要環(huán)節(jié)，隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷深入，家庭在教育中的地位也在發(fā)生著改變。如何加強市場經(jīng)濟條件下的家庭德育教育，是當前家長應當思考的重要問題。文章對市場經(jīng)濟條件下的家庭德育教育現(xiàn)狀進行分析，并提出了解決辦法，為我國家庭德育教育的發(fā)展提供理論支持。

市場經(jīng)濟 家庭 德育教育 現(xiàn)狀

家庭在社會中占據(jù)著重要的地位，也是人類最初接受德育教育的場所，家庭德育教育對個人品格的形成有著重要的影響。在當前的市場經(jīng)濟背景下，傳統(tǒng)的德育教育方式已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的要求。隨著市場經(jīng)濟的不斷深化，家庭德育教育的困境也逐漸凸顯，道德滑坡事件發(fā)生的概率不斷增大，這也為當前的家庭德育教育敲響了警鐘。家庭在進行德育教育時，必須認清當前的市場經(jīng)濟現(xiàn)狀，制定新型的教育方式，使教育內(nèi)容滿足社會的要求，從而培養(yǎng)出一批品德高尚的新型人才。

一、市場經(jīng)濟條件下家庭德育面臨的矛盾

（一）家庭情感與經(jīng)濟理性間的矛盾

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，家庭也受到了一定的影響。在以往的觀念中，戀愛和結(jié)婚必須建立在一定的感情基礎上。但從當前的情況來看，有一部分人存在輕視感情的心理，在婚姻的選擇上也摻雜了功利的因素。人們在選擇配偶時，越來越注重對方的經(jīng)濟情況，經(jīng)濟能力也在很大程度上決定了個人在家庭中的地位。還有些人將過多的精力投入到錢財?shù)墨@取上，忽視了與家庭成員之間的基本交流，使家庭失去了其原有的意義，以至于任何微小的問題都會對家庭造成毀滅性的影響。雖然在現(xiàn)代的社會中，感情在婚姻中仍屬于不可或缺的元素，人們也愿意在家庭中獲得精神上的支持，但從另一個方面來看，家庭無法做到脫離社會而獨自存在，處于社會中的家庭，必將受到社會形式的影響和制約，這也使得家庭中的情感與社會上的功利間出現(xiàn)了矛盾。

（二）傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念間的矛盾

隨著社會經(jīng)濟形式的變化，家庭的結(jié)構(gòu)和功能也在不斷發(fā)生著變化。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟條件下，家庭的模式一般為家長制。這種模式能既能夠滿足自然經(jīng)濟的要求，也使家庭成為了一個多功能的聯(lián)合體。處于這種模式下的家庭，其成員間嚴格恪守著尊卑有序的家庭關(guān)系，以孝敬長輩、夫妻和睦作為衡量家庭發(fā)展的重要標準。建國以后，我國開始發(fā)展市場經(jīng)濟，但經(jīng)濟形式的轉(zhuǎn)變并沒有對家庭的模式造成太大的影響。隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，市場的功能得到進一步細化，家庭間的聯(lián)合功能也開始被打破，這也使得家庭逐漸演變成了個人場所。在這種形式下，很多大家庭開始解體，傳統(tǒng)的道德觀念也遭到了顛覆，取而代之的是更為民主的新型道德關(guān)系。目前，在我國很多的家庭中新觀念還沒有完全形成，舊觀念的余溫仍然影響著家庭的建設，新舊觀念的并存引發(fā)了一系列的矛盾。

（三）家庭與個人間的矛盾

在我國的傳統(tǒng)觀念中，始終以家族利益作為家庭發(fā)展的核心，當個人利益與家族利益發(fā)生沖突時，必須尊重家族利益。隨著市場經(jīng)濟的介入，人們逐漸從傳統(tǒng)觀念的束縛中掙脫出來，使個人成為具有社會意義的主體。市場經(jīng)濟強調(diào)個體價值，注重個性的發(fā)揮。而人的個性也在家庭中得以展現(xiàn)，人們在家庭生活中具有了更大的獨立性。但是在這個過程中，如果個人過于注重個性的張揚，只關(guān)注自身的利益是否得到滿足，對他人的權(quán)益沒有清醒的認識勢必會給家庭生活造成一定的影響，如果在家庭生活中每個人都不愿改變自己的觀點，必將造成家庭成員交流上的矛盾。

二、市場經(jīng)濟條件下家庭德育現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，家庭的結(jié)構(gòu)和模式都發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，但從目前的情況來看，我國家庭的德育教育現(xiàn)狀還沒有從傳統(tǒng)的模式中轉(zhuǎn)變過來，德育教育的方式也存在很多問題。這些問題影響了家庭德育教育的發(fā)展，使家庭德育教育工作出現(xiàn)了停滯不前的現(xiàn)象。

（一）重視物質(zhì)給予，忽視情感教育

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平也得到了大幅度的提升。目前，很多家庭擁有舒適的居住環(huán)境，完備的家庭設施，為家庭教育提供了物質(zhì)上的支持。對于孩子的需求，家長要會盡量的滿足。但是很多家庭過于注重物質(zhì)上的給予，忽視了德育教育的重要性。很多家長由于忙于工作，與孩子沒有過多的交流，更不要說道德上的教育。久而久之，家長與孩子之間產(chǎn)生了情感上距離，孩子也不愿與家長做過多的交流。有些家長會通過物質(zhì)的手段來彌補其在情感上對孩子的虧欠，殊不知這種方式對孩子的成長十分不利。受經(jīng)濟形勢的影響，很多家長面臨著要外出工作的問題，當家長外出務工時，孩子的教育工作不得不落到長輩的身上，由于道德觀念上的限制，長輩的教育方式已經(jīng)無法滿足當前社會的發(fā)展要求，而孩子長期無法與家長進行交流，必將造成其性格上的缺陷和道德上的偏差。研究表明，留守兒童的犯罪率一度占據(jù)我國未成年人犯罪總數(shù)的70%，由此也可以看出家庭德育教育對未成年人的德育建設有著重大的影響。

（二）重視智力教育，忽視德行教育

面對巨大的競爭壓力，很多家長在對孩子的教育中只重視智力教育，而不重視德育教育。由于受傳統(tǒng)教育方式的影響，學校在對學生進行考核時，往往只重視其學習成績，對其道德建設上的關(guān)注較少，這種教育方式也影響了家庭教育中德育教育所占的比例。很多家長為了使孩子能夠在眾多的同齡人中脫穎而出，在孩子未達到學習年齡時就為其填報各種培訓班，只是為了使其不輸在起跑線上。在孩子入學后，家長又開始關(guān)注孩子的學習成績，將考上重點大學作為其發(fā)展的重要目標。這種教育方式雖然能夠在一定程度上約束孩子的行為，但對其道德品質(zhì)上的發(fā)展十分不利。

（三）重視私德教育，忽視公德教育

私德也可以看做是個人所具備的品德，公德則是社會道德和公共道德。在家庭教育中，公德和私德都是重要的德育教育內(nèi)容。但從當前的情況來看，很多家長在對孩子進行教育時，只重視私德的教育，而忽視對公德的教育。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要是由于家長對德育教育的認識不夠，將私德教育看做是德育教育的全部內(nèi)容。在對孩子進行德育教育時，很多家長要求孩子自己做家務，按時看望家中老人，但在公共場所中卻沒有對孩子進行正確的道德教育。研究表明，在當前的社會中，在公交車上愿意給老年讓座的青少年只有半數(shù)左右，闖紅燈和隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象也十分普遍。

（四）重視語言教育，忽視身體力行

很多家長在對孩子進行德育教育時，只是采取口頭教育的方式來進行，很少以實際行動來說明問題。長此以往，孩子必將對這種方式產(chǎn)生反感，甚至出現(xiàn)頂撞家長的現(xiàn)象。家庭是進行德育教育的重要場所，孩子在家庭生活中也會潛移默化的模仿家長的行為，由此可見行為教育在德育教育中占據(jù)著重要的位置。但是很多家長沒有認識到行為教育的重要性，在很多問題的教育上只是采用口頭教育的方式，這種方式雖然能夠在短時間內(nèi)對孩子產(chǎn)生一定的影響，但是長期效果不夠明顯，教育的意義不強。

三、市場經(jīng)濟條件下改善家庭德育的對策

（一）營造社會德育環(huán)境

家庭是社會的重要組成部分，社會的發(fā)展對家庭有著重大的影響。當前，娛樂化的社會風氣占據(jù)主導地位，很多青少年過于迷戀電視明星，對一些民族英雄沒有過多的了解，這對青少年的道德建設十分不利。要想改善家庭德育環(huán)境，首先要改善社會德育環(huán)境。社會各界要加強對德育教育的認識，相關(guān)部門也要做好德育宣傳工作，加強對社會主義核心價值觀的弘揚，加大主流媒體對道德模范的事跡宣傳力度，對社會上的庸俗文化進行整頓，營造崇尚道德建設的社會環(huán)境，為家庭德育的發(fā)展提供完善的社會保障。

（二）改變家庭德育教育的形式

1.增加陪伴時間

為了改善家庭德育教育的效果，家長首先要做的就是增加與孩子相處的時間。在與孩子進行交流的過程中，要多傾聽其內(nèi)心的想法，幫助其解決生活中的困惑。由于很多家長都是雙職工，沒有過多的時間與孩子進行交流，在這種情況下，家長就要提高交流的效率，多做有效交流，利用下班的時間完成與孩子的交流。交流可以選擇一個特定的時間，使孩子逐漸養(yǎng)成習慣，愿意將心里的想法告知父母。家長在聽取孩子的想法后，要對其存在的問題進行理性的分析，并采用平等的方式與其進行溝通，與其一同解決問題，拉近與孩子的距離，使德育教育工作能夠更加順利的進行。

2.加強德行教育

家長在對青少年進行教育時，不僅要注重智力上的培養(yǎng)，也要重視其德行上的教育，增加德育教育的時間，使其了解德育教育的重要性。在教育過程中，家長首先要找到正確的教育方式，盡量以平等的身份與孩子進行交流，使其能夠接受家長的建議。其次，家長在對孩子進行語言教育的同時，還要身體力行的對其進行教育，提高自身的道德教建設，以實際行動為其做出榜樣，使孩子能夠受到道德上的熏陶，從而養(yǎng)成良好的道德習慣。另外，家長不僅要在家庭環(huán)境中完成對孩子的教育，在公共場合也同樣要加強對其的德育教育，加強其公德建設，使其成為符合社會要求的人才。

3.改變交流方式

在以往的家庭德育教育中，家長往往占據(jù)主導地位，孩子對家長的意見必須采取服從的態(tài)度。隨著市場經(jīng)濟的深入，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定的變化，家長必須認識到這一點，以平等的方式與孩子進行交流，聽取孩子的想法，尊重孩子的人格。和諧的家庭氛圍有利于德育工作的進行，因此家長在對孩子進行德育教育之前，必須改善家庭教育環(huán)境，創(chuàng)建和諧平等的交流環(huán)境，使德育教育工作能夠更好的開展。

（三）加強社會各界的聯(lián)動

1.加強家庭與學校的聯(lián)動

家庭與學校都是開展德育教育的重要場所，加強家庭與學校之間的合作，能夠使德育教育工取得獲更好的結(jié)果。在合作中，家長要對學校的教育模式有所了解，加強與教育工作者的溝通，了解孩子在學校的表現(xiàn)，并與其一同完成對孩子的德育教育。由于學校具有專業(yè)的教師團隊，其教育方法具有很大的科學性，家長要在交流的過程中聽取教師的建議，改變自身的教育方式。同時家長也要利用家長會和家長活動的時間定期向教師做出反饋，向其反應孩子的表現(xiàn)情況和行為上的改變，不斷更新教育的方法。另外，家長也要加強與其他家長的交流，掌握不同的教育方式。由于孩子的大部分時間都是在學校中度過，因此家長必須了解學校德育教育工作中的重點，并配合學校完成教育，對于自身不理解的問題，要及時與學校進行交流，并提出自己的見解和意見，使學校能夠得到多方的建議，不斷完善教育的方式。

2.加強家庭與社會的聯(lián)動

家庭是社會的重要組成部分，因此家長在對孩子進行德育教育時要對社會的發(fā)展現(xiàn)狀有所了解，從而制定出符合社會發(fā)展的培養(yǎng)方式，將孩子培養(yǎng)成社會需要的綜合性人才。在市場經(jīng)濟的帶動下，社會各界對人才的德育建設有了更加深刻的認識，道德培養(yǎng)也逐漸成為學校教育和家庭教育中的重要內(nèi)容。家長必須認清社會的形式，對孩子進行深入的道德教育，使其具備正確的價值觀，從而更好的在社會環(huán)境中立足。

結(jié)語：

家庭是進行德育教育的重要場所，加強市場經(jīng)濟條件下的家庭德育教育，能夠改善當前的德育現(xiàn)狀，對社會的發(fā)展有著積極的影響。從目前的情況來看，我國的家庭德育教育還存在著重視物質(zhì)給予，忽視情感教育、重視智力教育，忽視德行教育、重視私德教育，忽視公德教育、重視語言教育，忽視身體力行等諸多問題，面對這樣的現(xiàn)象，社會各界必須加強思想上的認識，營造社會德育環(huán)境、改變家庭德育教育的形式、加強社會各界的聯(lián)動，使家庭德育教育能夠發(fā)揮其真正的作用。

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江毅（1968—），男，安徽省安慶人，亳州師專思政部副教授、碩士，主要研究方向：地方文化與大學生思想政治教育。

全國教育科學規(guī)劃教育部重點課題“市場經(jīng)濟下家庭教育德育功能發(fā)揮問題研究”（DEA100221）