淺談中職學(xué)校學(xué)生的特點及教育管理對策措施

陳大春

（四川省甘孜州職業(yè)技術(shù)學(xué)校 四川甘孜 626100）

淺談中職學(xué)校學(xué)生的特點及教育管理對策措施

陳大春

（四川省甘孜州職業(yè)技術(shù)學(xué)校 四川甘孜 626100）

大力發(fā)展職業(yè)教育是國家的中長期規(guī)劃，而中職學(xué)校招收的學(xué)生由于種種因素，形成了固有特點和習(xí)慣，不良的特點和習(xí)慣造成了中職學(xué)校的學(xué)生教育管理難度加大，如何有效地做好學(xué)生的教育和管理工作，是擺在中職教育管理工作者面前的一個緊迫問題。

中職學(xué)校 學(xué)生特點 存在問題 應(yīng)對措施

發(fā)展職業(yè)教育是推動經(jīng)濟發(fā)展、促進就業(yè)、改善民生、解決＂三農(nóng)＂問題的重要途徑，是緩解勞動力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。加強中職學(xué)校學(xué)生教育和管理工作，對于落實黨的教育方針，提高教育教學(xué)水平，促進中職學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展，具有十分重要的意義。

一、中職學(xué)生的現(xiàn)狀

中等職業(yè)教育與普通高中雖同屬中等基礎(chǔ)教育的范疇，但中職生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為思想、綜合素質(zhì)、心理狀態(tài)等方面與普高學(xué)生有著較為明顯的區(qū)別。因為這些孩子基本上來自于初中學(xué)校被普高篩選了的落榜生，經(jīng)歷了中考的失利之后，加之絕大部分原來就屬于受家長和老師冷落的“差生”，許多學(xué)生可以說是在別無選擇的情況下才走進中職的大門，再加上社會對職業(yè)學(xué)校的偏見和歧視，家長對中職學(xué)校的淺薄和盲目，致使學(xué)生心理嚴重不平衡，產(chǎn)生了許多不同于一般高中生的特殊心態(tài)。因此，對中職學(xué)校的學(xué)生教育管理，也就不能不采取一些相應(yīng)的對策和方法，以期取得預(yù)定的效果。中職學(xué)校教師做好中職學(xué)生教育管理工作就需深入了解學(xué)生，認真履行工作職責(zé)，運用行之有效的管理工作方法，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求、適應(yīng)市場需要、符合國家標(biāo)準(zhǔn)的大批高素質(zhì)人才。

二、正確分析中職學(xué)生的特點

1.生源決定學(xué)生普遍特點

目前隨著國家的改革開放、經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展的變化，相關(guān)政策的傾斜，中職學(xué)校的生源結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，加之受整個社會環(huán)境的影響，中職學(xué)校學(xué)生形成了一些顯著特點：

（1）不僅生源整體文化素質(zhì)低，而且個體差異性較大。

（2）雖然生源整體經(jīng)濟狀況較差，但個體上仍存在一定經(jīng)濟差異。

（3）家庭教育文化背景、生活習(xí)慣也有著較大差異，民族地區(qū)更為突出。

（4）農(nóng)村生源較為樸實，吃苦精神好于城鎮(zhèn)生源。

2.把握學(xué)生個性化特點

（1）某些學(xué)生心理落差較為嚴重，自卑心作祟。

（2）某些農(nóng)村學(xué)生經(jīng)濟落差較大，且容易歪曲消費理念，以女生表現(xiàn)尤為突出。

（3）中職學(xué)生單親家庭相對較多，不利于良好性格的形成。

以上這些學(xué)生的特點，作為中職學(xué)校的教師，應(yīng)該時刻銘記在心，緊抓這些特點，因材施教的實施行之有效的教學(xué)。在學(xué)生教育管理方面我們的教師由于年青、中職教育經(jīng)驗少等因素，也存在很多不足和弊端，沒有很好的切合中職學(xué)生心理和性格的特點進行教育和管理，給教育管理工作造成了一定的負面影響。

三、中職學(xué)校學(xué)生管理現(xiàn)狀的主要弊端

1.片面只關(guān)注“好生”，導(dǎo)致了學(xué)生思想分化

少部分中職學(xué)校的教師在管理中對部分的“問題生”從沒有正眼看過，在心中就肯定了這些學(xué)生是“無可救藥”，盡管有時這些學(xué)生也會有進步的表現(xiàn)，但由于老師先入為主的定勢思維，不管這些“問題學(xué)生”做得再好，最終還是成了被教師遺忘的角落。久而久之，讓這些得不到認同的學(xué)生越來越感到自卑，進而玩世不恭。

2.激進式管理，缺乏分析中職學(xué)生實際

分析現(xiàn)在中職學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀可以看出：九零后的孩子大都以自我為中心過于突出，無法將個人與班級、學(xué)校、家庭、社會的角色進行準(zhǔn)確定位，行為選擇更趨實際；心理素質(zhì)不穩(wěn)定、不健康，以一種敵對態(tài)度對待周圍一切，不愿意誠懇地接受學(xué)校的教育，逆反心理嚴重，行為反復(fù)性大。這一點作為管理者都很清楚，但往往沒有考慮到與之相適應(yīng)的現(xiàn)狀管理。在管理上多施以激進式管理的方式來進行管教中職學(xué)生，不但沒有達到教育和管理的目的，反而造成了學(xué)生越來越激進的心理反感。當(dāng)這種逆反心理發(fā)生作用時，結(jié)果往往會無功而返，同時也打擊了管理者的積極性。

3.學(xué)生自信心得不到應(yīng)有的重視

中職學(xué)生對自己缺乏足夠的自信心，但自尊心又特別的強。我們可能在學(xué)生的管理過程中，總認為這些中職學(xué)生朽木難雕，沒有出息，有意無意地傷害到學(xué)生的自信心，誘發(fā)學(xué)生心理不平衡的心理因素。對這些問題學(xué)生，學(xué)校以批評教育為主，卻不能從根本上解決問題。

基于以上的特點和弊端，再通過幾年的中職教育的實踐，將自己的一些理念和措施歸納如下，與大家共勉，有不成熟的地方還望予以指導(dǎo)。

四、行之有效的教育和管理：

1.樹立正確的指導(dǎo)思想

中職學(xué)生的文化課基礎(chǔ)比較差，作為中職學(xué)校的教師應(yīng)當(dāng)樹立“學(xué)生只有差異，沒有差生”的指導(dǎo)思想，要認為所有的學(xué)生都是可造之才。當(dāng)前，中等職業(yè)教育最大的問題不在于我們要達成什么樣的目標(biāo)，而在于通過什么途徑實現(xiàn)這一目標(biāo)。幫助學(xué)生找回自信，應(yīng)該是這一過程中極為重要的環(huán)節(jié)。我們應(yīng)樹立這樣一個信念：“我們要辦一所好學(xué)校，其唯一標(biāo)準(zhǔn)就是這所學(xué)校能讓每一個學(xué)生變好”。有了這樣的信念，我們眼中的壞學(xué)生就會變得可親、可愛，我們就會積極主動地為學(xué)生搭建平臺，提供機會。例如，學(xué)生入校伊始，就為學(xué)生舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生成才報告會，幫助學(xué)生認識新的學(xué)校生活，進而重新認識自己，調(diào)整心態(tài)，增強自信，迎接挑戰(zhàn)；還可以通過組建體育隊、藝術(shù)團，舉辦校園歌手大賽、繪畫書法大賽，組織學(xué)生會成員、校播音員等活動，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自我的舞臺，給每一個學(xué)生提供自主選擇和主動參與的機會，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢，在成功的體驗中，擁有健康、自信的心態(tài)教師觀察到學(xué)生的優(yōu)點時應(yīng)加以啟發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)，這些平時難得受到尊重的學(xué)生，一旦受到尊重，就會倍加努力，就會想法設(shè)法改變自己，當(dāng)他們有此覺悟后，再啟發(fā)文化學(xué)習(xí)的重要性，引導(dǎo)他們努力學(xué)習(xí)，從而取得全面教育的效果。同時，要改革學(xué)生評價，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，在推行教學(xué)改革中，積極嘗試用多把尺子衡量學(xué)生，建立促進學(xué)生發(fā)展的評價體系，尊重學(xué)生的差異，幫助學(xué)生認識自我，樹立自信，激勵學(xué)生的主動發(fā)展。

2.基礎(chǔ)課上注入思想道德教育，專業(yè)課注入職業(yè)道德

教育管理學(xué)生不能凌駕于課堂之外，而是要把對學(xué)生的管理和學(xué)習(xí)相結(jié)合起來。在教學(xué)中，不管是基礎(chǔ)課還是專業(yè)課，作為教師要對學(xué)生進行思想道德和職業(yè)道德的教育，通過說服教育、激勵鼓動等手段，以潛在的方式影響學(xué)生，把教師的教學(xué)目標(biāo)變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動。其核心是強化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)心動力，即通過調(diào)動學(xué)生的自尊心，好勝心，好奇心，上進心，榮譽感，自我實現(xiàn)等心理因素以達到學(xué)生、教師的和諧統(tǒng)一。如上《思想道德課》的集體主義精神時，教師就可告訴學(xué)生：一個有道德的人，在他同別人的相處中，對外，要使別人有所獲得；對內(nèi)，還要使自己有所獲得。一方面能夠“以善念存諸心中，使身心互得其益”，這就是“內(nèi)得于己”；另一方面，又能夠“以善德施之他人，使眾人各得其益”，這就是“外得于人”。一個人越是自覺地、真誠地、經(jīng)常地為他人服務(wù)，為社會奉獻，他的道德就越高尚，他的思想境界就越崇高。他越是能夠為他人作貢獻，使他人有所得，他自己的道德情操就越高尚，心靈就越純潔。經(jīng)過這樣的洗禮，中職學(xué)生的頭腦就會慢慢清醒，能夠更多地意識到自己應(yīng)該做什么而不應(yīng)該做什么。

3.從學(xué)生的對面走到學(xué)生的中間

管理者和被管理者是一對矛盾體，既對立又統(tǒng)一。一味站在管理者的立場上，發(fā)號司令應(yīng)該說有一定的效果，但往往工作比較被動，收效差。反之如果走到學(xué)生中間，與學(xué)生坦誠相待，比如；農(nóng)歷八月十五和學(xué)生一起吃月餅賞月，圣誕節(jié)里，為每個學(xué)生分上一個臍橙或是蘋果，共渡平安夜等等。作為年輕一代的教師，大都是八零后，這和孩子能更好的融合，先學(xué)會與他們做朋友，完全將自己的思想和情感表露出來，不帶絲毫的虛偽和欺詐；在學(xué)生看來，覺得老師在自己身邊，心中裝有自己。像這樣師生間的距離縮小，趨向于零，學(xué)生就敢于暴露自己的思想、反映問題，制訂的改進措施也比較實在，而不是應(yīng)付過關(guān)。

4.校內(nèi)外結(jié)合，報喜為主，報憂適度

家長是老師與學(xué)生之間最佳的盟友，老師與家長默契合作，互相支持，互相補充，學(xué)校教育與家庭教育相互滲透，教育更為有效。只有老師和家長之間建立起良好的溝通，才能雙方都對學(xué)生有比較全面深入的了解。同時要求教師能夠從學(xué)生的角度出發(fā)觀察世界，善于理解學(xué)生的心靈世界，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，使學(xué)生把老師看做是真正關(guān)心和理解自己的人，而不是一打電話就是告狀的老師。我相信積極的鼓勵和溝通，使家長也會對教師更加信任，從而更加積極的配合我們的工作。

5.幫助畢業(yè)生樹立新的擇業(yè)觀念和擇業(yè)方法

畢業(yè)生面臨著畢業(yè)與就業(yè)，是人生的關(guān)鍵，是轉(zhuǎn)折點。因此，教師對即將畢業(yè)的學(xué)生要進行正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀教育。幫助學(xué)生了解社會對職業(yè)的需求情況，及時分析掌握近期的就業(yè)形勢和遠期的就業(yè)前景，進而引導(dǎo)他們按社會的需要和自己的特長選擇就業(yè)或自行創(chuàng)業(yè)。引導(dǎo)學(xué)生拓寬求職信息渠道，走出求職謀業(yè)的心理誤區(qū)；幫助學(xué)生克服自卑、觀望、恐懼焦慮、盲目樂觀、怨天尤人等心理。

總而言之，當(dāng)老師不當(dāng)好老師，是虧了。因為當(dāng)好老師有三種收獲：第一收獲多類人才；第二收獲真摯的感情；第三收獲創(chuàng)造性勞動成果。我們創(chuàng)造性地處理各種問題時，看到有的學(xué)生由后進生轉(zhuǎn)化為先進生，感覺教師工作真是魅力無窮，由一種幸福感和成就感。我們要與時俱進，力創(chuàng)寬松的育人環(huán)境，使學(xué)生心情舒暢、精神愉快、生動活潑地接受技能和知識教育，并自動接受管理。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！笨梢缘莱鲋新殞W(xué)校學(xué)生教育管理工作的真諦！

《跨世紀》2008年第10期 作者：周忠

陳大春（1971—），男，本科，四川省甘孜州職業(yè)技術(shù)學(xué)校，高級農(nóng)藝師，研究方向：中職教教育學(xué)。