陳效芬
(山西省晉中市榆社縣太星小學(xué) 山西榆社 031800)
關(guān)注生活 勤于實踐 發(fā)展成長
陳效芬
(山西省晉中市榆社縣太星小學(xué) 山西榆社 031800)
《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011版)中指出:"充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,對于豐富品德與社會課程內(nèi)容,增強(qiáng)課程的開放性、生成性具有重要意義",同時指出"教師要提高品德課教學(xué)效率,就要充分利用學(xué)校、社會、家庭等課程資源,充分挖掘社會生活中的隱性教育資源,并勤于實踐"因此,教師在課堂教學(xué)中一定要關(guān)注生活制定教學(xué)目標(biāo),勤于實踐參與生活,才能讓學(xué)生發(fā)展成長為真正為社會做貢獻(xiàn)的人。
生活 目標(biāo) 實踐 參與 成長
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,“實踐出真知”?!读x務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中指出:“充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,對于豐富品德與社會課程內(nèi)容,增強(qiáng)課程的開放性、生成性具有重要意義”,同時也指出“教師要提高品德課教學(xué)效率,就要充分利用學(xué)校、社會、家庭等課程資源,充分挖掘社會生活中的隱性教育資源,并勤于實踐?!敝挥星谟趯嵺`,才能發(fā)展成長。因此,教師在課堂教學(xué)中一定要關(guān)注生活制定教學(xué)目標(biāo),勤于實踐參與生活,才能讓學(xué)生發(fā)展成長為真正為社會做貢獻(xiàn)的人。
《品德與生活》的最終目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。新課標(biāo)指出:“關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活”,“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實際的密切聯(lián)系”,要求“我們的教育,我們的課程更要重視、關(guān)注怎樣去改善、促進(jìn)兒童正在進(jìn)行中的生活”。因此,教學(xué)目標(biāo)一定要以學(xué)生的生活實際為起點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實際設(shè)定知識與技能、過程與方法、達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的情感態(tài)度價值觀三維動態(tài)生成目標(biāo)。其最終導(dǎo)向是要讓學(xué)生發(fā)展成長為真正為社會做貢獻(xiàn)的人。
一方面由于生活條件的改善,父母對孩子寵愛有加,孩子過分依賴父母,大多數(shù)孩子不參加家務(wù)勞動,根本沒有鍛煉生活能力的機(jī)會;另一方面教師只重視課堂知識的傳授,讓學(xué)生記住知識,而忽視學(xué)生在現(xiàn)實生活中的實踐活動,更缺乏對學(xué)生實踐活動的過程性評價,以至于《品德與生活》教學(xué)中的實踐活動成了“紙上談兵”。因此,在課堂教學(xué)過程中,筆者認(rèn)為教師除了要給學(xué)生講解課本知識內(nèi)容,更重要的是讓學(xué)生勤于實踐,主動參與各種活動,才能真正獲得真知,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,真正滲透情感教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
1.家庭小當(dāng)家,勤于做家務(wù)
家庭是培養(yǎng)人才的“第一學(xué)校”,也是課堂教學(xué)得以真正體現(xiàn)的實踐場所。有些家長認(rèn)為:讓孩子做家務(wù)=越幫越忙,但是不讓孩子做任何事情,孩子自主自理能力差,任性、懶惰。針對這一矛盾,筆者在執(zhí)教一年級上冊《我愛我家》這一單元,非常重視家庭生活的實踐,讓學(xué)生做一系列的家務(wù)活,還設(shè)計行為實踐家庭評價表。第一周讓學(xué)生學(xué)會自己的事情自己做:按時起床、穿衣、洗漱、整理房間等日常小事;第二周要走進(jìn)廚房學(xué)會幫父母掃地、擦桌子、洗菜、收拾碗筷、請洗碗碟等家務(wù)活。家長根據(jù)孩子的表現(xiàn)做好評價記錄,第三周進(jìn)行全班實踐活動分享交流會。孩子們分小組交流討論自己做家務(wù)的經(jīng)歷。最后進(jìn)行總結(jié),讓同學(xué)們認(rèn)識到做家務(wù)可以培養(yǎng)學(xué)生自理,自立的能力;做家務(wù)也是一種學(xué)習(xí),掌握一種好的方法,做家務(wù)也會達(dá)到事半功倍的效果;做家務(wù)才能體會到父母生活的艱辛與不易,更加孝敬父母。
2.班級小主人,勤于做值日
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的大集體,也是實踐活動的又一場所。學(xué)生的道德行為在班級中可以得到充分展現(xiàn)。如,筆者在執(zhí)教一年級下冊《我們的教室,我們的家》一課時,教育孩子們要分工合作做值日。讓同學(xué)們討論現(xiàn)在的分組值日有哪些需要改進(jìn)的地方,如何分組分任務(wù)更合理。課后就按照大家的建議進(jìn)行做值日,孩子們搬桌椅、灑水、掃地、擦桌子、擺放圖書、給花兒澆水等任務(wù)做得有條不紊,把教室打掃得干干凈凈。同學(xué)們還提出了更好的建議,利用活動時間開展實踐活動,如:擦樓道扶手、擦校園報道宣傳欄、撿拾垃圾等。在實踐活動中大家互相幫助、爭前恐后,既增進(jìn)了同學(xué)間的友誼,更增強(qiáng)了班級凝聚力。
3.社會小公民,發(fā)揚(yáng)真善美
陶行知先生說:“生活即教育”,社會即學(xué)校。社會是個大舞臺,是實踐活動的廣闊場所。因此,品德與生活教學(xué)不能只限于課堂教學(xué),不能只限于家庭和班級實踐活動,而應(yīng)走向社會。通過開展社會調(diào)查、宣傳、服務(wù)等綜合實踐活動,在現(xiàn)實社會中鍛煉,從而培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),發(fā)揚(yáng)真善美。如,筆者執(zhí)教三年級下冊《走進(jìn)社區(qū)》這一單元時,課后學(xué)生分小組進(jìn)行了活動:打掃樓道,草坪除草、做水污染調(diào)查、宣傳環(huán)保知識等。通過實踐活動,學(xué)生們充分認(rèn)識到做一個懂法、知法、守法的小公民,為社會獻(xiàn)出一份愛,出一份力,社會的明天會更美好。
陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”作為教師,要做到以人為本,求真務(wù)實。教學(xué)生學(xué)到真才實學(xué)、堅持嚴(yán)于律已、服務(wù)人民群眾,才能發(fā)展成長學(xué)做真人。
1.學(xué)到真才實學(xué)
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”對于品德與生活教育更是如此,只有在實踐中才能學(xué)到真才實學(xué),才能學(xué)會認(rèn)真做事、踏實做人。
2.堅持嚴(yán)于律己
小學(xué)生自主自控力差,容易受到外界因素的影響和制約。因此,除了學(xué)校教育、家庭、社會也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起監(jiān)督的重任,共同指導(dǎo)學(xué)生的行為,教育孩子嚴(yán)于律己。
3.服務(wù)人民群眾
教育只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn),教師、家庭、社會在孩子的成長過程中要時時處處教真、做真,學(xué)生方能學(xué)真成真,真正發(fā)展成長為全心全意為人民服務(wù)的人,真正有益于人民的人。
總之,學(xué)生的品德源于他們對生活的認(rèn)識、對實踐的體驗、對成長的感悟,只有源于生活、勤于實踐的教學(xué)活動才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心真正的道德情感,才能達(dá)到《品德與生活》的最終目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
[1]中華人民共和國教育部制訂.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)?M?.北京師范大學(xué)出版社,2011
[2]李季湄、張華.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀?M?.高等教育出版社,2012
[3]福建教育(德育)[J]2004.9
[4]中小學(xué)教學(xué)研究[J]2004.5
[5]朱小蔓.情感德育論[M].人民教育出版社,2005