肖忠紅
(大連藝術(shù)咨詢中心 116013)
芻議雜技學(xué)員的培養(yǎng)策略
肖忠紅
(大連藝術(shù)咨詢中心 116013)
雜技表演一直是我國藝術(shù)表演市場上的一種主流。雖然我國的表演劇種數(shù)量之多.表演形式各有特點,但是雜技表演是源于人類生活的,更貼近人類的生活,再加上它高超的技巧性表演,使其在我國的藝術(shù)表演市場上一直大受普通老百姓的喜愛。雜技人才的培養(yǎng)在其實踐過程中有著重要的地位。因此,雜技學(xué)員的培養(yǎng)是實踐的前提。
雜技學(xué)員 培養(yǎng) 實踐
雜技作為一門技巧性很高的藝術(shù),有其悠久的歷史和廣闊的國內(nèi)外演出市場,是我國分布最廣,表演劇種最多的表演團(tuán)體之一?,F(xiàn)代雜技表演不僅要求演員有高超的技巧,還應(yīng)具有良好的心里素質(zhì)及綜合表演能力,雜技教學(xué)內(nèi)容的安排和課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一培養(yǎng)目標(biāo)而確定。雜技演員以技巧為基礎(chǔ),節(jié)目為內(nèi)容,在舞臺上主要展示一種人體和技巧的美,因此,技巧的訓(xùn)練無疑是十分重要的。但是僅此是不夠的,雜技人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)有技巧型轉(zhuǎn)向表演型,以使雜技專業(yè)的教學(xué)真正科學(xué)化規(guī)范化,在培養(yǎng)過程中,學(xué)員的心里素質(zhì),活動,特點尤為重要。
雜技學(xué)員的訓(xùn)練工作,一般應(yīng)包括基礎(chǔ)基本功的訓(xùn)練及體能訓(xùn)練,形體(舞蹈,體操等)基本功及造型訓(xùn)練,節(jié)目基本功及動作技巧訓(xùn)練,演出技藝訓(xùn)練等幾個方面的內(nèi)容。每個學(xué)員所具有的各不相同的動機(jī),興趣經(jīng)歷的反映。另外,學(xué)員不是對同一訓(xùn)練內(nèi)容只做客觀死板,機(jī)械的同鏡子照物一般地反映,而是依個人知識,經(jīng)驗,觀點,信念的不同,對同一訓(xùn)練內(nèi)容做出不同的主觀反映,比如,在排練的內(nèi)容沒有發(fā)生變化,而道具,時間,地點,氣候,燈光等某一處外在條件發(fā)生變化的情況下,往往老演員要比學(xué)員處理得更好些,究其原因,那就是老演員的知識,經(jīng)驗要相對比較豐富,觀點,觀念也相對比較正確,對“練,排,演”同一內(nèi)容能夠隨條件的不同,做出適應(yīng)性的,不同的主觀反映的結(jié)果,對雜技學(xué)員培養(yǎng)這一客觀現(xiàn)實反映的主觀性,也是雜技學(xué)員心里反映的重要特征。這種心里反映的客觀性和主觀性是一個相互依賴,相互作用的整體,正是因為有了這樣一個整體,所以,學(xué)員的經(jīng)驗積累,知識的深化,心里的豐富,便成為不可或缺的要素。
1.科學(xué)的培養(yǎng)方法。對學(xué)員的心里發(fā)展起著事半功倍的作用。如默念法,回憶法,開放法等。
默念法——通常是指把訓(xùn)練中的動作要領(lǐng)和方法,讓學(xué)員用“口訣”的方式在心里背誦著,并且使其的有關(guān)肌肉也隨之活動的一種培養(yǎng)方法,事實說明,采取這種方法訓(xùn)練,能增強(qiáng)學(xué)員的直觀行動,操作思維的能力和對動作的認(rèn)識與記錄,促進(jìn)其平衡能力和情緒穩(wěn)定性的健康發(fā)展。
回憶法——是指學(xué)員在做動作前,把動作要領(lǐng)和方法及動作過程,在腦子里先過一遍或反復(fù)幾遍后,再進(jìn)行訓(xùn)練或表演的一種培養(yǎng)方法。這對于增強(qiáng)學(xué)員記憶迅速、準(zhǔn)確增強(qiáng)學(xué)員思維的深度和廣度,提高演員技巧的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性,都是十分有益的。
開放法——通常是指對學(xué)員進(jìn)行一種開放式的培養(yǎng)方法。這種方法的特點是利用觀摩,學(xué)習(xí),交流,借鑒先進(jìn)經(jīng)驗,陶冶情操和自我表現(xiàn),自我創(chuàng)造等方式,選擇豐富多彩的活動內(nèi)容,如觀看優(yōu)秀藝術(shù)團(tuán)表演,現(xiàn)場或電視雜技節(jié)目或其他藝術(shù)形式的表演,或跟著音樂即興表演等等,讓學(xué)員在對大自然的欣賞,熱愛中,在對社會的觀察交往中,在對藝術(shù)的學(xué)習(xí),熏陶中,逐步提高自己的認(rèn)識能力,培養(yǎng)自己的情感意識,增強(qiáng)自己的興趣,理想和新意,發(fā)展自己的個性。
2.提高認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)員控制不良心理反映的能力
對學(xué)員進(jìn)行心里訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)員特殊的反映能力,是造就優(yōu)秀雜技人才的保證,是取得成功訓(xùn)練或演出的重要條件之一。學(xué)員心理在很大程度上影響其行動協(xié)調(diào),心理和行動結(jié)合的越密切,學(xué)員的技能訓(xùn)練和動作技巧表演越容易獲得成功。
作為教練,不但對學(xué)員心理訓(xùn)練的重要性有足夠的認(rèn)識,而且對學(xué)員也要進(jìn)行心理訓(xùn)練重要性的教育,并且要在雜技訓(xùn)練中,不斷培養(yǎng)學(xué)員具有控制不良心理反映能力,比如,有些學(xué)員在訓(xùn)練中,因為一時沒有練好或其他別的原因,就不愿意再練或者帶著某種情緒來練,或者根本不來參加訓(xùn)練或演出,這時,教練不但不能埋怨或訓(xùn)斥他們,而且更要熱情的關(guān)心他們,幫助他們分析原因,要不斷安慰鼓勵,做思想工作,榜樣力量等手段,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和對待自身的不良心理反映,增強(qiáng)或戰(zhàn)勝這些不良反映的信心,并做到在保證安全的基礎(chǔ)上讓學(xué)員堅持練下去,不能放任自流,另一方面,對那些練的好的,練出興趣的學(xué)員,教練也要肯定成績,及時表揚(yáng),同時也要督促提醒他們戒驕戒躁,更加努力更上一層樓。
3.控制激動情緒,創(chuàng)造和諧民主的訓(xùn)練氛圍
一種好的訓(xùn)練氛圍,無論是對教練還是學(xué)員來說,都是十分重要的。教練或?qū)W員都必須有意識的養(yǎng)成控制自己激動情緒的能力,共同創(chuàng)造一個輕松,愉快,和諧,民主,積極向上的訓(xùn)練氛圍,使訓(xùn)練或是演出都得以順利進(jìn)行。有關(guān)研究表明,教練對學(xué)員的態(tài)度會影響學(xué)員性格的形式,教練在場時畢恭畢敬,不在時混亂無章,不能自制。教練態(tài)度民主的,學(xué)員性格表現(xiàn)為:情緒穩(wěn)定,積極向上,態(tài)度友好,有領(lǐng)導(dǎo)能力。教練態(tài)度放任的,學(xué)員性格表現(xiàn)為:無團(tuán)體目標(biāo),無組織,無紀(jì)律,放任自流。實踐證明,教練的情緒,心境,表情,神態(tài),手勢,言語等,對訓(xùn)練和演出中學(xué)員心理的變化是有很大影響的。
雜技“練,排,演”的活動是雜技學(xué)員心里發(fā)展的基礎(chǔ),學(xué)員的心里就是雜技這一實踐中發(fā)展起來的,這就要求我們老師在平時訓(xùn)練中有意識地采取各種有效措施,如:加大道具的擺動或動作難度,增強(qiáng)訓(xùn)練次數(shù)或改變外在條件,以此來提高學(xué)員的平衡能力,控制協(xié)調(diào)能力和適應(yīng)能力,特別是在演出前要進(jìn)行多次彩排,這樣學(xué)員才能有穩(wěn)定的成績,才能完成正規(guī)的,有份量的演出或比賽任務(wù),才能達(dá)到預(yù)期的效果和目標(biāo)。
作為教練,首先應(yīng)對學(xué)員理解,信任,平等和尊重,成為學(xué)生的良師益友,其次是應(yīng)加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),充分掌握學(xué)生的心里活動,了解并把握學(xué)生的心里特點和個性差異,做到因勢利導(dǎo),因材施教。
雜技藝術(shù)人才的脫穎而出,對雜技事業(yè)的發(fā)展都起到了不可替代的推動和促進(jìn)作用,雜技學(xué)員的培養(yǎng)與實踐過程,這是新世紀(jì)雜技事業(yè)和學(xué)員自身發(fā)展的需要,對雜技學(xué)員的健康成長,人才培養(yǎng)的脫穎而出,雜技節(jié)目的高,難,新,奇,美表現(xiàn)等方面,都起到了不可替代的推動和促進(jìn)作用,但是對雜技人才的培養(yǎng)任然是任重而道遠(yuǎn),總之,要雜技藝術(shù)青春永駐,代代新人輩出,而雜技人才培養(yǎng)問題應(yīng)引起有關(guān)部門和專家的高度重視。