王芳
(普洱市景東縣花山鎮(zhèn)中學(xué) 云南普洱 676208)
語文教學(xué)中如何注重邊疆地區(qū)農(nóng)村留守學(xué)生的情感教育
王芳
(普洱市景東縣花山鎮(zhèn)中學(xué) 云南普洱 676208)
本文在研究的過程中,將以我國邊疆地區(qū)的農(nóng)村留守學(xué)生這一特殊群體作為研究個體,以我國農(nóng)村留守學(xué)生的情感現(xiàn)狀為依托,深入化的提出在語文教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)如何強(qiáng)化對于農(nóng)村留守學(xué)生的情感教育策略制定。
情感教育 語文教學(xué) 留守學(xué)生 關(guān)愛
伴隨著當(dāng)代教學(xué)體制改革的進(jìn)一步深入,情感教學(xué)成為了當(dāng)代教學(xué)發(fā)展的主要趨勢展現(xiàn);情感教學(xué)相對概念是唯理智教育,其具體的表現(xiàn)特征是:沒有把情感發(fā)展列入教育目標(biāo)系列之中,知識獲得或智力訓(xùn)練的目標(biāo)占據(jù)教育目標(biāo)系列的中心位置;在教育過程中漠視、扭曲和阻礙學(xué)生的情感發(fā)展,師生之間缺乏正常的情感交流;為了達(dá)到純粹的理智訓(xùn)練的目的,或者為了維護(hù)教育者本人的權(quán)威,隨意侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán),根本不把學(xué)生當(dāng)成是一個有感情的人;缺乏評價學(xué)生情感發(fā)展的一整套措施或標(biāo)準(zhǔn)[1]。
1 家庭教育缺失
家庭教育主要是指在家庭的生活過程中,家長對子女實(shí)施的教育;其中家長主要強(qiáng)調(diào)為父母,家庭教育是大教育的重要組成部分,同時也是學(xué)校教育推行的基礎(chǔ)保障?;谠颇限r(nóng)村留守學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀而言,農(nóng)村留守學(xué)生的情感現(xiàn)狀要展現(xiàn)為親情觀念淡漠,冷漠孤僻,自私自卑,對抗放任;其主要原因展現(xiàn)為兩大方面:首先,對于農(nóng)村留守學(xué)生而言,父母的常年外出打工,家庭教育的最佳推行主體缺失,無法對于農(nóng)村留守學(xué)生提供有效的家庭教育;兒女在成長的過程中,得不到父母親情的文段,同時也形成了不懂得愛、不能理解接受愛的現(xiàn)象出現(xiàn)。長期的父母關(guān)懷缺失,導(dǎo)致了農(nóng)村留守學(xué)生的安全感缺失情感較為脆弱,不會接受別人同時也不喜歡與他人進(jìn)行溝通。其次,代為照顧的祖輩不能代替父母在兒女成長過程中的情感教育地位,代為照顧的祖輩通常通文化素質(zhì)較低,在對于農(nóng)村留守學(xué)生教育過程中無能為力,因而其更為注重對于學(xué)生的吃穿問題照顧,忽視對于學(xué)生的家庭教育。
2 學(xué)業(yè)問題嚴(yán)重
在學(xué)校求學(xué)的過程中,農(nóng)村留守學(xué)生由于自身的父母不在身邊,學(xué)生之間時常會出現(xiàn)非留守學(xué)生對留守學(xué)生的歧視現(xiàn)象出現(xiàn),從而導(dǎo)致了留守學(xué)生具有嚴(yán)重的自卑感,自卑感的出現(xiàn)進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,討厭學(xué)校,甚至于逃課曠課。還有就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)成績不好,自信心遭受打擊的同時,如果教師缺乏有效的心理輔導(dǎo),加上其父母不在身邊不能給予更多的關(guān)懷溝通的話,那么學(xué)生便會對于學(xué)習(xí)逐步的失去興趣,進(jìn)而出現(xiàn)厭學(xué)、怕學(xué)的現(xiàn)象。在此背景下,學(xué)生的學(xué)業(yè)問題嚴(yán)重主要原因一方面是由于家庭教育的缺失,而另一方面則是由于教師在教學(xué)活動開展的過程中,缺乏對于留守學(xué)生的關(guān)懷教育,以及情感溝通,任由留守學(xué)生的情感問題深化發(fā)展。
3 價值觀和人生觀偏離
價值觀以及人生觀的偏離也是留守學(xué)生的情感現(xiàn)狀主要展現(xiàn),其具體展現(xiàn)為在學(xué)習(xí)的過程中,缺乏有效的學(xué)習(xí)動力作為支撐,其便在學(xué)習(xí)的過程中抱著混日子的態(tài)度度過自己的學(xué)習(xí)生涯;在對于留守學(xué)生的觀察了解中,筆者發(fā)現(xiàn)較多的留守學(xué)生一旦成績不好,其變認(rèn)為接下來的學(xué)習(xí)都會是無用的,還不如及早的加入社會打工進(jìn)而改善其生活現(xiàn)狀。還有的學(xué)生認(rèn)為父母在外打工,一切都是因為金錢而不能陪在自己的身邊,因而對其來說,親情的分量也便遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于金錢,拜金主義嚴(yán)重。價值觀和人生觀的缺失,是留守學(xué)生對于學(xué)習(xí)態(tài)度的主要決定性因素,同時也進(jìn)一步的影響到其在學(xué)習(xí)過程中的問題行為出現(xiàn),放棄求學(xué)的現(xiàn)象在留守學(xué)生群體中占據(jù)較大的比重,同時也影響了我國當(dāng)代教育目標(biāo)的全面提升。
1 強(qiáng)化教材中情感因素利用
在初中語文教學(xué)的過程中,強(qiáng)化情感教育必須要以語文教材中的情感因素進(jìn)行利用,能夠起到事半功倍的效果。在對于語文教材中的情感因素利用上,教師應(yīng)當(dāng)通過教材中的情感因素合理挖掘,同時結(jié)合教學(xué)主體(農(nóng)村留守學(xué)生)現(xiàn)狀需求展現(xiàn)為依托,進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化,有效提升語文情感教育的成效展現(xiàn)。例如:在對于《我的母親》一文的教學(xué)過程中,教師可以深化強(qiáng)調(diào)胡適對于其母親的論述,進(jìn)而說明每個母親在對于子女苛刻要求的背景下,是基于怎樣的用心;同時教師也可以以此文章為出發(fā)點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行我國母親之間的感激之情的交流,強(qiáng)化一種親情的氛圍感悟熏陶;或是以《我的母親》感悟布置一片作文,教師可以通過作文的回收閱讀進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感現(xiàn)狀,對于其中的情感問題進(jìn)行針對性的解決。
2 實(shí)施語文課外拓展情感教育
在推行語文教學(xué)過程中對于農(nóng)村留守學(xué)生的情感教育過程中,我們不應(yīng)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對于課堂教學(xué)的把握,同時也需要對于課外活動的開展進(jìn)而輔助性的推動課堂內(nèi)容的深化吸收。開放式的情感教育活動開展,能夠讓學(xué)生在一種極為放松的環(huán)境之下接受情感教育,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對于情感教育的吸收。筆者認(rèn)為在實(shí)行語文科泰拓展情感教育的過程中,可以通過以下方式進(jìn)行:首先,開展語文課外活動;這里所說的語文課外活動主要是指語文老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求,選擇一些情感教育較為充分的課外讀物,在操場上進(jìn)行閱讀分享,同時進(jìn)行互相的感悟溝通,脫離了教堂,學(xué)生的拘束感明顯下降,進(jìn)而對于情感教育也沒有了課堂上的排斥現(xiàn)象,有效推動情感教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn);例如《童年》,《愛的教育》等,在課外數(shù)據(jù)閱讀之后,教師可以通過開展感恩故事會的方式,讓學(xué)生進(jìn)行闡述自身在閱讀課外讀物過程中的感悟。其次,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過多媒體進(jìn)行影視作品的觀看,適當(dāng)?shù)膶τ趯W(xué)生的學(xué)習(xí)壓力進(jìn)行緩解;影片的選擇應(yīng)當(dāng)主要以親情展現(xiàn)以及離職內(nèi)容為主;例如:請叫我第一名、登堂入室、當(dāng)幸福來敲門等;三個電影中分別從不同時視角下,闡述了人生的情感教育,同時也具有極大的勵志意義。
情感教育作為語文教學(xué)活動中的開展靈魂,對于語文教學(xué)的成果展現(xiàn)具有直接性的影響作用。強(qiáng)化情感教育在語文教學(xué)叫過程中灌輸,能夠有效的推動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)以及學(xué)習(xí)興趣提升。在語文教學(xué)的過程中,其不僅是傳道授業(yè)解惑的一個過程,更是展現(xiàn)為對學(xué)生陶冶情操的一個過程,在語文教學(xué)的過程中,語文課堂是學(xué)生與教師之間情感溝通的情感場所展現(xiàn)。情感教育是素質(zhì)教育過程中的重要組成部分,同時也是語文教學(xué)的重要意義展現(xiàn)。以留守學(xué)生情感教育需求為主體,在語文教學(xué)中推行情感教育更是為滿足留守學(xué)生的情感需求,改善留守學(xué)生情感現(xiàn)狀問題的最佳措施。
[1]盧家媚.情感教學(xué)心理學(xué)=M].上海教育出版社,2000.
[2]張鐵道,梁威.流動人口子女教育問題研究[M].北京:未來出版社, 2003.
[3]郭三玲.農(nóng)村留守兒童教育存在的問題!成因及對策分析[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報,2005,6:86--88