寓德育教育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中

山世法

（山東省日照市嵐山區(qū)黃墩鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 山東日照 276814）

寓德育教育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中

山世法

（山東省日照市嵐山區(qū)黃墩鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 山東日照 276814）

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)思想性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)絕不僅限于知識(shí)的傳授，它更應(yīng)是貫穿于學(xué)生全部生活的生存能力的培養(yǎng)和對(duì)事物審美鑒賞能力的塑造。所以，我們要寓德育教育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，在傳授語(yǔ)言文字知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在生活中求知，學(xué)會(huì)如何做人，在社會(huì)中全面發(fā)展成長(zhǎng)。

德育教育 語(yǔ)文課堂教學(xué)

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)思想性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文教材中有很多觀點(diǎn)正確鮮明的文章，教學(xué)過(guò)程中教師在教給學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)的同時(shí)，還可以使學(xué)生從中學(xué)會(huì)如何做人，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，發(fā)展學(xué)生健全的人格，形成學(xué)生較高的政治思想覺(jué)悟。就是說(shuō)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該貫穿著德育教育的任務(wù)，那么我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中，如何寓德育教育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中呢？

第一，充分運(yùn)用教材內(nèi)容中的德育教育素材

語(yǔ)文教材中有很多教學(xué)內(nèi)容就是好的德育教育素材。例如熱愛(ài)祖國(guó)方面的文章《黃河頌》、《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》等，那磅礴的氣勢(shì)，那雄渾的氣概，只要教師在授課時(shí)能滿(mǎn)懷激情，充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)情感，自然會(huì)感染到學(xué)生，這就是滲透；還有親情方面的文章如《紙船》、《背影》等；學(xué)習(xí)宣傳革命英雄方面的文章如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《海燕》等，這些需要教師首先深入體會(huì)文章中蘊(yùn)含的真情實(shí)感，并被它深深地打動(dòng)，才能在教學(xué)中流露出來(lái)，從而感染學(xué)生，這就需要教師從學(xué)生的角度出發(fā)，把思想教育放在重要位置來(lái)審視我們的教學(xué)，利用好這些寶貴的德育教育資源，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

第二，著意發(fā)掘教材中潛在的德育教育資源

每一篇文章中都可能蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，就看我們?cè)鯓尤シ治霭l(fā)掘，去認(rèn)識(shí)它。教學(xué)中我們既要考慮到語(yǔ)文知識(shí)的傳授，還要刻意利用教材發(fā)掘資源進(jìn)行德育教育“滲透”。在有機(jī)會(huì)時(shí)不要忘記德育的滲透，如講《我的叔叔于勒》時(shí)，你想到讓我們的學(xué)生產(chǎn)生對(duì)我們社會(huì)的熱愛(ài)之情么？你想到讓我們的學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)心，關(guān)愛(ài)我們身邊的人么？也許你沒(méi)有，這就是你注意與沒(méi)注意的區(qū)別，對(duì)教師教學(xué)來(lái)講，如果注意到了德育教育的滲透，還能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，使教學(xué)收到事半功倍的良好效果。比如我在教學(xué)《周總理，你在哪里》這課時(shí)，學(xué)生們開(kāi)始讀時(shí)，很難讀出情感，盡管在技巧上作了很多指導(dǎo)，如聲調(diào)要低沉，速度要慢一些等等，但還是不行，甚至有些學(xué)生會(huì)感到可笑，情急之下，我想到先要讓他們“認(rèn)識(shí)”周總理，于是我暫停朗讀，而是開(kāi)始結(jié)合歷史介紹周總理，幸好我還能舉出一些例子，如一件珍貴的襯衫等，然后我又非常動(dòng)情地介紹了課文的背景，如海的人潮，悲慟的哭聲，終于感動(dòng)了學(xué)生，接下來(lái)就好辦多了，有些學(xué)生竟然流下了熱淚，我有了一種成就感，當(dāng)然要?dú)w功于德育教育的滲透，所以德育教育滲透在教學(xué)中既是目的同時(shí)也是手段。

第三，德育教育要有的放矢，不能生搬硬套。

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，要堅(jiān)持社會(huì)主義方向，灌輸正確的思想觀點(diǎn)和道德規(guī)范，培養(yǎng)健康的感情和積極的行為；要注意將德育品德教育與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。教材中有的文章思想教育內(nèi)容多一些，有的就會(huì)少一些，要靈活掌握。教學(xué)時(shí)根據(jù)課文的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的需要，做到有的放矢水到渠成。如講《捕蛇者說(shuō)》時(shí)，不要一開(kāi)始就急于講社會(huì)怎么樣，剝削怎么樣，不要強(qiáng)加給學(xué)生，而要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去感悟，感到“苛政猛于虎”，這時(shí)我們?cè)偃B透講我們的社會(huì)怎么樣，會(huì)收到事半功倍的效果，學(xué)生會(huì)感悟到封建社會(huì)的黑暗，會(huì)更加熱愛(ài)我們的社會(huì)主義社會(huì)，如果再加以引導(dǎo)，還會(huì)讓他們更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)互助等等。反過(guò)來(lái)，如果一味生搬硬套地宣講，不僅失去了語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)，還可能會(huì)變?yōu)檎握n，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒，不能真正對(duì)學(xué)生起到思想教育的效果。

第四，德育教育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，不要空洞乏味。

德育教育要與學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)。新的語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定，三維教學(xué)目標(biāo)中的第三條是“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”。這一點(diǎn)很重要，教育不應(yīng)只是落實(shí)在口頭上，并不是你引導(dǎo)了就完成了任務(wù)。要讓學(xué)生感受領(lǐng)會(huì)，并形成在自己的理想信念、行動(dòng)之中去，這才是真正進(jìn)行了德育教育。語(yǔ)文教學(xué)中還要注意，我們絕不能為了教育而教育，只做表面文章，例如有些老師不管什么課，教什么內(nèi)容，都要說(shuō)幾句大道理，好像就完成了德育教學(xué)目標(biāo)，這是純粹的形式主義，百害無(wú)一益。所以，我們?cè)谶M(jìn)行德育教育的時(shí)候，要結(jié)合課文的內(nèi)容，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有所悟、有所感，真正的領(lǐng)會(huì)在心里。比如在講《黃河頌》一課的時(shí)候，如果對(duì)學(xué)生大講特講怎樣熱愛(ài)我們的祖國(guó)，我們要怎樣學(xué)習(xí)，這一定是枯燥和乏味的，而如果讓他們談?wù)勊麄兊囊?jiàn)聞，談?wù)勊麄円?jiàn)過(guò)的祖國(guó)的大好河山，我想，他們一定會(huì)口若懸河，樂(lè)講樂(lè)聽(tīng)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的贊美和熱愛(ài)，然后再來(lái)熱血沸騰的朗讀《黃河頌》，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種努力學(xué)習(xí)建設(shè)好祖國(guó)的美好愿望。這就是聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，只有這樣，才能達(dá)到教育的目的，才能使德育教育落到實(shí)處。

第五，思想教育并非一勞永逸的事情，要持之以恒。

許多老師對(duì)德育教育的隨意性太大，對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)也不夠深刻。所以來(lái)了興致，不管課文是否適合，就生搬硬套，沒(méi)了興致，就只注重語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授。這種做法是十分不利的，一是使學(xué)生不能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中只重積累，而缺少感悟和領(lǐng)會(huì)。二是教師也不能形成成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，影響教學(xué)效果。語(yǔ)文學(xué)科更適合德育教育，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材存有大量的文質(zhì)兼美的古今作品，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行思想教育具有得天獨(dú)厚的條件，因此要經(jīng)常性地持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。作為一名語(yǔ)文教師，要深刻的領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，才能把我們的教學(xué)工作做好，以達(dá)到既教書(shū)又育人的目的。

總之，語(yǔ)文教學(xué)絕不僅限于知識(shí)的傳授，它更應(yīng)是貫穿于學(xué)生全部生活的生存能力的培養(yǎng)和對(duì)事物審美鑒賞能力的塑造。所以，我們要寓德育教育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，在傳授語(yǔ)言文字知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在生活中求知，學(xué)會(huì)如何做人，在社會(huì)中全面發(fā)展成長(zhǎng)。