基于文化育人功能的大學(xué)特色發(fā)展探析

王超 楊艷華 趙敏 賀飛

（大連理工大學(xué) 遼寧大連 116024）

基于文化育人功能的大學(xué)特色發(fā)展探析

王超 楊艷華 趙敏 賀飛

（大連理工大學(xué) 遼寧大連 116024）

無論在建設(shè)一流大學(xué)進程中，還是在推進高等教育大眾化發(fā)展戰(zhàn)略中，大學(xué)特色的形成與發(fā)展始終處在一個焦點上。因為大學(xué)與大學(xué)的競爭不僅表現(xiàn)在可以量化的實力上，更表現(xiàn)在不可量化的特色上。一所有吸引力的大學(xué)一定是有特色的，而一所有特色的大學(xué)卻未必有吸引力，那么在千校一面的大學(xué)中，如何成為一所有吸引力的大學(xué)，脫穎而出呢？大學(xué)的核心競爭力至關(guān)重要，例如富有特色的發(fā)展理念、優(yōu)勢學(xué)科、杰出校長、厚重的辦學(xué)主體等。除此之外，大學(xué)的文化將作為重要的軟實力，影響學(xué)校的特色發(fā)展。

大學(xué)特色 核心競爭力 發(fā)展 文化育人

一、大學(xué)文化育人功能的解讀

1.大學(xué)文化的內(nèi)涵

大學(xué)立足于社會發(fā)展，并在不同時代選擇改革和轉(zhuǎn)型，所以不同時代的大學(xué)有不同的特色和文化，即使同一時代的大學(xué)之間做對比，也會發(fā)現(xiàn)共性與個性是合理并存、兼顧發(fā)展的。社會主義制度下的大學(xué)文化既包含近現(xiàn)代大學(xué)中的普遍屬性，又能夠在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會主義的制度特色和制度優(yōu)勢創(chuàng)新出富有中國特色的大學(xué)文化。事實上，大學(xué)文化是大學(xué)制度與社會制度結(jié)合后的產(chǎn)物之一，是大學(xué)在長期的教育實踐中創(chuàng)造和形成的包涵物質(zhì)和精神的綜合，是社會主義文化重要的組成部分。

2.文化育人的內(nèi)涵

人類的群居生活特性直接影響信息的傳播途徑，而信息的傳播逐漸的影響人類的思考方式，這便是一個簡易的享受文化和創(chuàng)造文化的過程。所謂的文化育人，便是通過文化教育人、塑造人和培養(yǎng)人，以滲透的方式，將社會理想傳遞并影響個人理想，最終達(dá)到理想的統(tǒng)一和行為的一致，是一個將人類精神內(nèi)化，付諸于實踐，甚至突破自身，實現(xiàn)超越的過程。

3.文化育人的功能

大學(xué)作為教育機構(gòu)，肩負(fù)著培育人才的使命。而隨著社會的發(fā)展和社會制度的完善，大學(xué)制度也逐漸完善，大學(xué)文化也有新的功能，大學(xué)文化不僅發(fā)揮著育學(xué)子靈魂、凝聚師生人心、傳承世界文明的重要作用，更成為引領(lǐng)社會精神、社會科技和時代文化的先導(dǎo)。

二、文化育人功能對推進大學(xué)特色發(fā)展的作用分析

1.鑄就大學(xué)精神，以精神育人

縱觀世界著名大學(xué)，皆有獨特的大學(xué)文化氛圍和方向，并在此基礎(chǔ)上形成別具一格的大學(xué)精神。耶魯大學(xué)提出“教育不是為了求職，而是為了生活”，堅持人文主義和自由教育，麻省理工學(xué)院提出以“理工與人文相通，博學(xué)與專精兼取，教學(xué)與實踐并重”，北大提倡“兼容并包，民主自由”，清華提倡“厚德載物，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真”，這些大學(xué)均以獨特的歷史和文化而產(chǎn)生獨特的和持久的吸引力，造就了今天有特色的大學(xué)。基于大學(xué)文化這片沃土，生長出的大學(xué)精神，賦予大學(xué)特有的魅力，為大學(xué)的生命力和競爭力提供源源不斷的精神支持。而大學(xué)生則長期受到大學(xué)文化和大學(xué)精神的影響和啟迪，不同學(xué)校的大學(xué)生身上會明顯展示出不同的大學(xué)印記，這個印記就是大學(xué)精神。

2.完善規(guī)章制度，以管理育人

大學(xué)的主體是人，一所健全的大學(xué)一定是有完善的規(guī)章制度和管理體系，通過規(guī)章制度為師生的行為提供標(biāo)準(zhǔn)和借鑒，以良好的管理體系促進學(xué)校合理運轉(zhuǎn)，保證日常教育教學(xué)活動的效率和質(zhì)量，實現(xiàn)管理育人。而越來越多的大學(xué)在管理的過程中都推崇“剛性制度，柔性管理”，既通過富有特色的管理條例來約束人的行為規(guī)范，又不斷的塑造有時代特點的價值理念和富有學(xué)科特色的思維模式，同時完善各項激勵機制，提高師生的主觀能動性。最終達(dá)到師生主體意識強、踐行權(quán)責(zé)明確、任務(wù)分配明晰、全員互動的“人的自管”的管理育人目的。

3.注重人文關(guān)懷，以情感育人

教育的過程便是人與人交流的過程，教育不僅僅局限于課堂教育，教育行為應(yīng)該滲透在每一次與師生的對話中，好的教育措施和途徑可以幫助教育者更好的傳道、授業(yè)、解惑，也就是常說的教育者在注重學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的同時也要注意對學(xué)生的人文關(guān)懷。西安交通大學(xué)的“知心工程”和大連理工大學(xué)的“春雨計劃”，就是教育工作者努力探索文化育人方式的成果，采用不同的談話表格、談話環(huán)境和談話方法，對學(xué)業(yè)困難、情感問題、家庭經(jīng)濟困難、網(wǎng)絡(luò)成癮、學(xué)業(yè)困惑、職業(yè)困惑等若干個方面進行分析和引導(dǎo)，幫助學(xué)生走出困惑，建立目標(biāo)，合理定位。這是大學(xué)文化的創(chuàng)新之舉，也是大學(xué)的重要特色之一。

三、文化育人功能對推進大學(xué)特色發(fā)展的途徑探索

1.始終堅持以人為本的辦學(xué)理念，重塑大學(xué)精神的內(nèi)涵

高等教育作為傳播知識、服務(wù)社會和培養(yǎng)人才的重要平臺，其教育主體從根本上講就是人，需要面對和解決的自始至終是與人相關(guān)的問題。從人的全面發(fā)展理論看來，教育即是全程育人、全力育人和全方位育人的過程，所以大學(xué)特色發(fā)展中要始終堅持以人為本才能不偏離辦學(xué)主流。這需要重新明確大學(xué)本身的價值取向、發(fā)展目標(biāo)、行為方式和社會的交互關(guān)系等，進而找到適合自身發(fā)展的道路。

2.以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，構(gòu)建和諧的育人氛圍

一所大學(xué)的文化孕育著這所大學(xué)的靈魂，而大學(xué)靈魂的精神實質(zhì)實際上是一種價值觀的體現(xiàn)，我國大學(xué)建設(shè)始終與國家的發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，并在不同時代做出變革，這也是我國大學(xué)在世界大學(xué)中所具備的的中國元素的特色。在黨的十六屆六中全會上，社會主義核心價值這一科學(xué)命題被第一次提出，系統(tǒng)地規(guī)范了社會主義先進文化的內(nèi)涵、實質(zhì)和方向，這其中便蘊含了大學(xué)文化建設(shè)的核心。大學(xué)文化建設(shè)的過程是意識形態(tài)形成、發(fā)展和強化的過程，堅持社會主義核心價值觀的指導(dǎo)和價值取向，可以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀和社會主義榮辱觀，是正確發(fā)揮大學(xué)文化育人功能的重要實踐。社會主義制度下的大學(xué)堅持并弘揚社會主義核心價值觀理所應(yīng)當(dāng)，這更是發(fā)揮文化育人功能，構(gòu)建和諧育人氛圍的必選路徑。

3.第一課堂與第二課堂有機融合，實現(xiàn)多元化教學(xué)藝術(shù)

高等教育對于施教者來說可以分為“教”和“育”兩中形式和階段，而學(xué)生的發(fā)展和教育節(jié)奏相符是“教”與“學(xué)”和諧的體現(xiàn)，正確處理第一課堂和第二課堂之間的關(guān)系，做到二者的有機融合，將“教”“育”“學(xué)”三者緊密聯(lián)系在一起，加強課堂教學(xué)主渠道，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，同時積極開展校園文化活動，創(chuàng)新第二課堂育人途徑，形成專業(yè)導(dǎo)論補充，可以更好的發(fā)揮文化育人功能，實現(xiàn)多元化的教學(xué)藝術(shù)。將校園文化建設(shè)與辦學(xué)特色結(jié)合起來，基于學(xué)校實際和時代特征在互動中補充，不斷豐富辦學(xué)理念，這樣的大學(xué)不僅是有特色的，還是有活力的。

［1］豐捷.高等學(xué)校要努力辦出特色［N］.光明日報，2004-08-5（1）.