馬俊靈
(清鎮(zhèn)市第三中學(xué)教育集團(tuán) 貴州清鎮(zhèn) 551418)
試論新世紀(jì)中學(xué)歷史教育中愛國主義情感教育的偏失與調(diào)整
馬俊靈
(清鎮(zhèn)市第三中學(xué)教育集團(tuán) 貴州清鎮(zhèn) 551418)
中學(xué)開展愛國主義教育,歷史教育是有效途徑。要發(fā)揮歷史教育的實效性,就要有效引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義情感,這也成為了目前中學(xué)教育中亟待解決的問題。本論文針對新世紀(jì)中學(xué)歷史教育中愛國主義情感教育的偏失與調(diào)整進(jìn)行分析。
中學(xué)歷史教育 愛國主義 情感教育
中國歷史課程教學(xué)內(nèi)容中涉及到諸多的愛國主義題材,可以幫助學(xué)生深化對社會主義祖國的認(rèn)識,鞏固學(xué)生對祖國的信心,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。要強化愛國主義教育,就要注重中學(xué)歷史課程教育中的本土化教育,對學(xué)生的愛國主義意識進(jìn)行培養(yǎng)。新世紀(jì),中國迎來了新發(fā)展,在多元文化的影響下,中學(xué)生的觀念意識發(fā)生了改變。特別是中學(xué)生好奇心強,判斷力較弱,難以抵擋不健康思想的誘惑。充分利用中學(xué)歷史課程教學(xué)作為愛國主義教育途徑,對于提高中學(xué)生的分析判斷能力,提高愛國意識具有重要的作用。
(一)使學(xué)生的思想情感得以升華
一個國家要保持民族特性,要對歷史成就以見證,就要認(rèn)識歷史,從歷史中解讀。在歷史中所含有愛國主義教育因素,體現(xiàn)為先烈們的感人事跡,體現(xiàn)為從民族獨立到國家富強所蘊含的能量,可以將人們的愛國熱情激發(fā)起來。在中國的歷史中,有多少仁人志士為民族的偉大復(fù)興做出了貢獻(xiàn),他們?yōu)榱司S護(hù)民族的尊嚴(yán),不屈不撓地與反動勢力斗爭。學(xué)習(xí)中國歷史,可以讓學(xué)生明白,今天的幸福生活是來之不易的,是這些革命先驅(qū)灑下了鮮血而鑄成的。通過對中國歷史內(nèi)容的生動講解,可以使學(xué)生的思想情感得到升華。
(二)激發(fā)學(xué)生的民族自信心以形成社會責(zé)任感
中國歷史教育中,向來重視愛國主義教育,可以引導(dǎo)學(xué)生通過研究中國政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),對于中國民族運動以深刻理解,從而將學(xué)生的民族精神激發(fā)起來。近些年來,將“情感態(tài)度與價值觀”納入到中學(xué)歷史教育中,其目標(biāo)就是通過歷史教學(xué),讓學(xué)生對于中國國情以深入了解,在激發(fā)學(xué)生對于中國歷史文化的自信心和自豪感之外,還會承擔(dān)起傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的責(zé)任,以逐步形成社會責(zé)任感。
在中學(xué)歷史教育實踐中,所開展的愛國主義教育更為注重觀點和立場,卻疏于與歷史的事實之間建立內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生知其然,不知其所以然。只知道愛國,不知道為什么愛國。由于沒有豐富的歷史內(nèi)容支撐,導(dǎo)致正確的觀點缺乏理性的支撐。關(guān)于歷史教育的觀點,蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出,對于孩子進(jìn)行正面教育是非常重要的,如果一些社會不良現(xiàn)象,諸如游手好閑、侵吞財產(chǎn)、過寄生的日子等等,只會使孩子的心靈扭曲;試圖對孩子的生存環(huán)境以無菌的粉飾,只能夠在孩子的思想教育上起到適得其反的效果。
歷史教育是運用真實的歷史對學(xué)生開展愛國主義教育。學(xué)生的情感會經(jīng)過對歷史所產(chǎn)生的認(rèn)知而端正自己,如果僅僅用虛假高尚加以掩蓋,只能夠?qū)W(xué)生引向卑劣品行。正所謂“言傳身教”“為人師表”,教師對于學(xué)生的教育是潛移默化的。初中學(xué)生對于社會現(xiàn)象的判斷是模糊的,但是具有理性的思維能力。要引導(dǎo)學(xué)生將愛國情懷樹立起來,就要對于祖國的真實情況坦率地講述,而無需渲染,對學(xué)生以正面教育,不必回避歷史問題。針對于質(zhì)疑的問題,歷史教師可以與學(xué)生共同探討,以使學(xué)生對于愛國主義教育以深入認(rèn)識。正如蘇霍姆林斯基所講的,刻意的粉飾為了會達(dá)到良好的愛國教育效果,而講真話、辦實事,用行動來證明自己,才談得上是真正的愛國。
(一)中學(xué)歷史教學(xué)中,應(yīng)實施本土化愛國情感教育
新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,中學(xué)歷史對學(xué)生愛國主義情感教育所發(fā)揮的作用已經(jīng)獲得認(rèn)可?,F(xiàn)代的中國擺脫了經(jīng)濟(jì)落后的局面,成為世界經(jīng)濟(jì)大國。在觀念意識上,也要追趕時代,而不可以落伍。中國文化伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐漸被世界所關(guān)注,那么,對中學(xué)生實施愛國情感教育,就要注重本土化。中國是多民族國家,56個民族都具有各自的文化特點。歷史教育的一項責(zé)任是要促進(jìn)國家統(tǒng)一。如果按照書本上的內(nèi)容僅僅是機械地講授,學(xué)生被動地聽講,很難令學(xué)生產(chǎn)生愛國情懷。運用本土化教學(xué)方式,從學(xué)校所在本地區(qū)民族將其,逐漸向全國各地延伸,必要的時候,還可以將歷史電影的情節(jié)納入其中,與歷史教材比較教學(xué),幫助學(xué)生辨別歷史的真實性,可以培養(yǎng)學(xué)生的判斷力。然后,將民族融合的歷史內(nèi)容進(jìn)行深入講解,其中穿插一些具有代表性的人物。這種以點覆蓋到面的教育方式,可以引導(dǎo)學(xué)生對于祖國大家庭產(chǎn)生情感。
(二)中學(xué)歷史教學(xué)中,應(yīng)更為凸出和平時代的典范
愛國主義屬于是歷史范疇,愛國主義情感教育是中學(xué)歷史教育的重要責(zé)任。傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教育內(nèi)容中,更為突出革命先烈的戰(zhàn)斗豪情,但是,不同的社會歷史時期,對于愛國主義情感教育的定位就應(yīng)該有所不同。新世紀(jì),中國正處于和平時期,和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,如果在中國歷史教育中仍然突出戰(zhàn)爭年代有識之士的愛國主義情懷,就顯得不相適宜了。適應(yīng)時代的發(fā)展,中學(xué)歷史教育應(yīng)更為突出參與建設(shè)中國、推動中國發(fā)展科學(xué)家、技術(shù)專家等等,贊揚他們高尚的愛國熱情。將愛國主義與呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢和平時代建立緊密相連,可以引導(dǎo)中學(xué)生將愛國主義情懷落實到點滴生活中,避免行為脫軌現(xiàn)象發(fā)生。
綜上所述,中學(xué)生是祖國的未來,他們正處于價值觀確立的關(guān)鍵階段。運用中學(xué)歷史教育開展愛國主義情感教育,可以幫助中學(xué)生對中華民族的發(fā)展樹立自信心。面對中學(xué)歷史教育中愛國主義情感教育所出現(xiàn)的偏失,應(yīng)根據(jù)教育實際實施必要的調(diào)整,以促進(jìn)中學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
[1]駱小玲.將愛國主義教育在歷史課堂中進(jìn)行到底——談八年級《抗日救亡運動》一課的愛國主義教育[J].文科愛好者,2010(03).
[2]譚靜雅.巧用方法,在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)愛國主義意識[J].科教導(dǎo)刊,2010(01).