邢臺(tái)市高職院校學(xué)生誠(chéng)信教育路徑探索:基于誠(chéng)信缺失心理因素分析

任素芳

（邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 邢臺(tái) 054000）

邢臺(tái)市區(qū)五所高校中四所是高職院校。因此，對(duì)邢臺(tái)市高校大學(xué)生誠(chéng)信教育路徑探索，離不開(kāi)對(duì)高職生群體性特點(diǎn)的分析。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)“誠(chéng)信邢臺(tái)”的大背景下，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是不言而喻的。但目前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象卻較為普遍，造成這一現(xiàn)象的因素很多，而從心理因素分析誠(chéng)信缺失的研究也越來(lái)越受到學(xué)界關(guān)注。

一、高職生的群體性特點(diǎn)

高職院校學(xué)生作為特殊大學(xué)生群體，他們有以下共同特點(diǎn)：

首先，從家庭環(huán)境看，目前高職生多為剛成年的獨(dú)生子女，保姆式的教養(yǎng)方式使其缺乏獨(dú)立性、懶散且不善思考，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)能力較差。同時(shí)，利己主義和個(gè)人主義的家教氛圍使其性格易以自我為中心，行動(dòng)做事很少考慮別人的感受，喜不勞而獲。顯而易見(jiàn)，這種性格不利于高職生誠(chéng)信人格的塑造和養(yǎng)成。

其次，從思維和思想特點(diǎn)看，高職生思維活躍，擅長(zhǎng)形象思維和動(dòng)作思維，思想活躍但易受外界環(huán)境影響。再加上學(xué)習(xí)能力較差，對(duì)學(xué)習(xí)又不感興趣等原因，往往選擇在網(wǎng)絡(luò)游戲中度日，但為了能考試通過(guò)，作弊就成了最有效的“補(bǔ)救措施”。更為嚴(yán)重的是，在從眾心理的驅(qū)使下，會(huì)出現(xiàn)集體或團(tuán)伙考試作弊現(xiàn)象。

二、造成高職生誠(chéng)信缺失的心理因素

僥幸和虛榮心理。高職生往往抱著僥幸心理實(shí)施作弊或求職，認(rèn)為監(jiān)考老師不會(huì)發(fā)現(xiàn)或逮住自己，或認(rèn)為用人單位無(wú)暇去逐一核對(duì)造假的個(gè)人簡(jiǎn)歷等等。

從眾心理。類似考試作弊的學(xué)生一旦不被老師抓住或受到懲罰，其他學(xué)生會(huì)產(chǎn)生從眾心理，認(rèn)為別人都這么做，如果自己不這樣做的話會(huì)吃虧。

躲避懲罰的心理。沒(méi)有通過(guò)考試會(huì)面臨如補(bǔ)考、重修甚至不能正常畢業(yè)等嚴(yán)重懲罰的后果。有些學(xué)生會(huì)以作弊來(lái)規(guī)避上述嚴(yán)重后果。

獲得更大利益的心理。如有些高職生為了獲得理想工作或崗位在求職簡(jiǎn)歷中造假。

三、誠(chéng)信缺失對(duì)高職生個(gè)體心理的負(fù)面影響

失信行為是大學(xué)生面對(duì)外部及內(nèi)心世界壓力的一種消極應(yīng)對(duì)方式，由失信獲得的心理滿足只是暫時(shí)的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這背后隱藏著更大的心理后患，可能導(dǎo)致更大的心理失衡[1]。更容易加劇他們?nèi)蘸髢?nèi)心的自責(zé)與內(nèi)疚感。

不誠(chéng)信是不誠(chéng)信者放縱自我的表現(xiàn)，容易造成人格的扭曲。如容易使個(gè)體遇事找客觀理由推卸責(zé)任，不從自身找原因。長(zhǎng)此以往，極易使個(gè)體形成表演型、反社會(huì)型等極端人格，從而形成更大的心理負(fù)擔(dān)。

四、邢臺(tái)市高職院校學(xué)生誠(chéng)信教育路徑探索

（一）社會(huì)層面

繼續(xù)推進(jìn)“誠(chéng)信邢臺(tái)、誠(chéng)信社會(huì)”建設(shè)，努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)氛圍。

首先，從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和制度層面加強(qiáng)誠(chéng)信體系建設(shè)。2012年7月邢臺(tái)市正式啟動(dòng)“誠(chéng)信邢臺(tái)”建設(shè)，專門成立了由市委書(shū)記任組長(zhǎng)的誠(chéng)信建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，并設(shè)立市誠(chéng)信辦，整合信用信息，建立個(gè)人和單位信用評(píng)價(jià)體系和信用檔案。

其次，列出失信“黑名單”和守信“紅名單”，并采取有效措施加大相應(yīng)的獎(jiǎng)懲力度。邢臺(tái)市誠(chéng)信辦于2014年3月開(kāi)通“邢臺(tái)信用網(wǎng)”，將失信企業(yè)、個(gè)人的名單掛到網(wǎng)上，并實(shí)時(shí)更新。上述“黑名單”中的失信企業(yè)或個(gè)人將會(huì)在項(xiàng)目審批、資質(zhì)認(rèn)定、銀行貸款等方面受到限制；而對(duì)“紅名單”中守信的單位和個(gè)人則在上述幾方面給予優(yōu)惠和便利。從而讓失信者真切感受到“一處失信，多處受制”，使其不輕易或不敢失信；讓守信者真正體會(huì)到“一處守信，處處受益”，以增強(qiáng)其持續(xù)守信的動(dòng)力。

上述“誠(chéng)信邢臺(tái)、誠(chéng)信社會(huì)”建設(shè)的有效措施和明顯效果會(huì)潛移默化地影響到高職生，增強(qiáng)其道德自律水平，使其認(rèn)真踐行誠(chéng)信，從而更加促進(jìn)全社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)。

（二）高校內(nèi)部層面

1.借鑒邢臺(tái)市誠(chéng)信辦的做法，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，對(duì)守信或失信學(xué)生采取嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲措施

邢臺(tái)市各高職院校要建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，將學(xué)生日常學(xué)習(xí)、考試和生活等方面的誠(chéng)信表現(xiàn)詳細(xì)記錄造冊(cè)。同時(shí)在校園網(wǎng)、校內(nèi)電子屏幕、宣傳欄等或以手機(jī)短信方式實(shí)時(shí)公布失信學(xué)生行為和名單。對(duì)于嚴(yán)重失信學(xué)生除給以紀(jì)律處分外，并取消其評(píng)定獎(jiǎng)助學(xué)金、評(píng)優(yōu)評(píng)先和組織發(fā)展的資格。同時(shí)，對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生在上述事關(guān)學(xué)生切身利益的事項(xiàng)中給以適當(dāng)照顧或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

以上述獎(jiǎng)懲分明的做法，警示和教育學(xué)生，激發(fā)其誠(chéng)信意識(shí)的萌發(fā)和誠(chéng)信行為的實(shí)施，從而促進(jìn)“守信光榮、失信可恥”的校園風(fēng)尚的形成。

2.強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)在約束機(jī)制，加強(qiáng)健全人格的塑造

誠(chéng)信缺失側(cè)面反映的是大學(xué)生人格方面的某些缺陷，因此塑造學(xué)生健全人格相當(dāng)重要。弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體的人格由“本我、自我、超我”三部分構(gòu)成?！氨疚摇斌w現(xiàn)人的原始性；“自我”體現(xiàn)人的現(xiàn)實(shí)性；“超我”是人格的最高層，體現(xiàn)人格中最道德的部分。當(dāng)三者關(guān)系和諧時(shí)，人格才能趨于完善，若三者關(guān)系失調(diào)會(huì)導(dǎo)致心理失衡。失信行為是“超我”力量被暫時(shí)弱化（但并未消失）的結(jié)果，由于失信行為違背社會(huì)至善原則，是“超我”所不允許的。因此，失信行為更加劇了人格三部分關(guān)系的失調(diào)，這就是為什么一些大學(xué)生在失信后覺(jué)得懊悔、內(nèi)疚和自責(zé)的深層次的心理原因[2]。

基于以上分析，在對(duì)學(xué)生健全人格塑造過(guò)程中，必須重視學(xué)生“超我”意識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)加強(qiáng)自立、自信、自尊、自強(qiáng)等教育，讓誠(chéng)信成為人格重要組成部分，成為他們行為的內(nèi)在約束機(jī)制，使其不做失信之事。

3.加強(qiáng)學(xué)生日常教育管理，使其樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)

大學(xué)生的失信行為，多集中在考試作弊、人際交往及戀愛(ài)中隱瞞家庭或自身真實(shí)情況、評(píng)定獎(jiǎng)助學(xué)金材料或求職簡(jiǎn)歷造假等方面。而這些失信行為的產(chǎn)生，多是由于愛(ài)慕虛榮、不勞而獲、趨利等心理驅(qū)使造成的。

一方面，要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。使學(xué)生明白，愛(ài)慕虛榮、趨利等心理是人的正常心理，但不能為了達(dá)到這一心理滿足而不擇手段。要幫助學(xué)生剖析上述心理的形成機(jī)制和疏導(dǎo)方法，讓其形成化解上述心理問(wèn)題的能力。另一方面，要加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。使學(xué)生懂得，滿足上述心理問(wèn)題的最好辦法就是，平時(shí)要上好每節(jié)課，用真誠(chéng)和實(shí)力贏得用人單位的認(rèn)可?？傊寣W(xué)生深知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)和工作必需的一種品質(zhì)，從而使其堅(jiān)定誠(chéng)信的信念，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。

[1]唐月芬.大學(xué)生誠(chéng)信缺失的心理分析及對(duì)策[J].社會(huì)工作下半月（理論），2008（11）：44-45.

[2]黃卓華.大學(xué)生誠(chéng)信缺失的心理分析及應(yīng)對(duì)方法探究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（4）.