中學(xué)語文課本中詩歌教學(xué)的審美培養(yǎng)

中學(xué)語文課本中詩歌教學(xué)的審美培養(yǎng)

張創(chuàng)先

(江蘇省宿遷市泗洪縣城頭實驗學(xué)校, 宿遷 223900)

【摘要】詩歌是語言文化最精華的體現(xiàn)，也是最能集中體現(xiàn)語言“文學(xué)性”的文學(xué)樣式．美育在中學(xué)語文教學(xué)中起著舉足輕重的作用，教師要從審美層面引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌，真正把詩歌當(dāng)作詩歌來教，讓詩歌教學(xué)回歸詩歌本位．本文對中學(xué)語文課本中詩歌教學(xué)的審美培養(yǎng)措施進行了討論．

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文詩歌教學(xué)審美培養(yǎng)

中華民族是一個詩的民族，幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶．我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩詞的教學(xué)．

一、知人論世，理解文本寫作背景

知人論世是孟子提出的文學(xué)批評的原則和方法，孟子認為文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地、正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容．知人論世，要注意以下幾點：一是不同時代的詩作有著不同的特點．二是同時代的不同詩人，其作品也有不同的特點．三是即使同一詩人，在不同的時期，其詩作也有不同特點．四是古典詩歌里還常常運用典故來表情達意．

二、反復(fù)誦讀，激發(fā)學(xué)生審美情感

學(xué)習(xí)詩歌最基本的策略是誦讀，古人常說：“讀書百遍，其義自見．”蘇軾也有“三分詩，七分讀”的說法．詩歌與韻律、節(jié)奏密不可分，要在反復(fù)誦讀中讀出詩的節(jié)奏韻律，感受音樂美，體味詩人的情感．誦讀主要由以下幾個階段組成：一是正確朗讀．該階段要求讀準字音，自然上口．課本中出現(xiàn)的一些生字詞和多音多義的字詞，教師要指導(dǎo)學(xué)生借助工具書讀準字音．另外，在朗讀時要做到不增減、顛倒、重復(fù)字和詞，力求讀順詩句以便更好地理解詩意．二是流利朗讀．朗讀時做到語氣連貫，節(jié)奏分明，句讀清晰，沒有句中停頓錯誤，符合詩句節(jié)拍，句中停頓長短適宜，長短句能讀出應(yīng)有氣勢，各種句式能讀出恰當(dāng)語氣，并且能讀懂詩歌的大致內(nèi)容．三是有感情地朗讀，也稱情讀．詩是心靈的燃燒，情感的噴發(fā)，古人讀詩時常常低聲吟唱或漫聲長吟．正是領(lǐng)悟到了詩中情感后以移情的方式表達自己內(nèi)心的激動．在詩歌教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的審美情感，引導(dǎo)學(xué)生進入角色，有感情地朗讀，將自己化為詩歌生命的一部分，仔細品味、體驗，與詩人產(chǎn)生共鳴，這樣才能在朗讀時體會到詩人的喜怒哀樂，從而加深對整首詩的感悟和理解．

三、深入推敲，把握詩歌內(nèi)涵

詩歌是語言的藝術(shù)，一首佳作在語言上的創(chuàng)造性，往往體現(xiàn)出簡單中蘊含復(fù)雜，拙樸中暗藏機巧，淺顯中隱匿深邃的藝術(shù)效果．詩歌語言的簡潔和豐富的表現(xiàn)力，是要靠一定的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)技巧來支撐的，如果詩歌沒有了相應(yīng)的手法和技巧，抒發(fā)的感情就會失去依托．例如岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，以江南春景喻胡天雪景，于蒼涼悲壯中寓融融春意，反映出盛唐詩人內(nèi)心固有的浪漫和英雄主義情懷，其比喻和夸張的修辭手法用得貼切而富有神韻．因此，在詩歌教學(xué)中，教師要學(xué)會抓住關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞，并玩味推敲，體會詩人所要表達的主題和所抒發(fā)的情感，進而提示詩歌的主題，領(lǐng)會詩歌的意境，把握文本的全部內(nèi)蘊．

四、咬文嚼字，認真欣賞詩歌當(dāng)中的語言美

詩歌的語言和其他的文學(xué)語言相比更加準確、生動、精練、優(yōu)美和形象，往往是一字千韻，每個字都震動人心．語言簡單，意象豐富．特別是古典詩詞，最重視煉字煉句．比如“紅杏枝頭春意鬧”的鬧，春江水暖鴨先知的“知”等等．所以，鑒賞詩詞作品的時候，要特別重視分析與理解關(guān)鍵的詞句．把詩眼與詞眼一一挑出來深入透徹地講解，有些時候，還要達到“咬文嚼字”的境界．這樣做，非常有助于學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)與積累．

五、讓學(xué)生通過審美教學(xué)，最終學(xué)會獨立審美

獨立審美是美育教育的最終落腳點，所以，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，自我激勵就顯得彌足珍貴，教師的講授固然重要，但是學(xué)生的自學(xué)則是對教學(xué)效果影響最為重要的因素．教學(xué)相長說的是在教與學(xué)的過程中，教師和學(xué)生都可以得到提高．“授之以魚不如授之以漁”，教師一定要充分尊重學(xué)生的獨立思考能力，因為所有能有效提高

學(xué)生審美能力的學(xué)習(xí)，基本都是自主學(xué)習(xí)和自主思考的方法．合作學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但是并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域都適合合作學(xué)習(xí)的模式，對于學(xué)習(xí)新知識是如此，對于領(lǐng)悟“美”的真諦也是如此．可是，由于種種原因，我們傳統(tǒng)的教學(xué)都是簡單的“授—受”的轉(zhuǎn)換，教師只管宣揚自己的觀念和主張，學(xué)生只管被動地接受，缺乏獨立思考的過程，教學(xué)效果差．另外，審美教育在語文教學(xué)中不僅僅是課堂上的熏陶，也要延伸到課堂之外，進行良好的課外教育．學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯很漫長也很短暫，要充分利用課內(nèi)、課外兩個時間段對學(xué)生進行美育教育，理論與實踐結(jié)合，美學(xué)與文學(xué)結(jié)合，在文字的激揚當(dāng)中，更加深刻地感受美，理解美，創(chuàng)造美，進而可以更好地融入社會，融入生活．

六、結(jié)語

提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力是一個長期的過程，教師要轉(zhuǎn)變詩歌教學(xué)觀念，要從具體作品的特點出發(fā)，努力體現(xiàn)教學(xué)程序與形式手段的靈活性與多樣性．在教學(xué)形式和手段上，要防止教師單純的講解和煩瑣的板書，而應(yīng)根據(jù)詩歌與學(xué)生的具體情況而有所區(qū)別，以增強詩歌教學(xué)的直觀性與豐富性．總之，詩歌教學(xué)要讓學(xué)生通過知人論世,在反復(fù)誦讀中激發(fā)其審美情感，善于推敲和品味語言、意境之美，從而獲得深刻感悟和審美樂趣，最終學(xué)會獨立審美．

參考文獻

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