《家，N次方》經(jīng)典臺詞的伯克修辭哲學(xué)理論分析

石 艷（西安思源學(xué)院 文學(xué)院，陜西 西安. 710038）

《家，N次方》經(jīng)典臺詞的伯克修辭哲學(xué)理論分析

石 艷
（西安思源學(xué)院 文學(xué)院，陜西 西安. 710038）

摘 要：筆者從修辭哲學(xué)視角來分析研究《家，N次方》中趙雯一角的經(jīng)典臺詞，探析趙雯這個角色異化的“理想主義”取向，以期為電視劇賞析和劇中人物性格賞析提供新的視角和方法。

關(guān)鍵詞：《家，N次方》臺詞；伯克修辭哲學(xué)；“五因分析”；理想主義

一、引言

2011年播出的電視劇《家，N次方》敘述了六個性格不同的80后的愛情、事業(yè)、家庭故事，反映了年輕人不同的價值觀。筆者摘錄角色趙雯的臺詞，使用西方新修辭學(xué)家肯尼斯·伯克的戲劇修辭哲學(xué)理論進行分析，嘗試探析趙雯異化的“理想主義”價值觀，以期為電視劇人物賞析提供新的視角和方法。

二、伯克戲劇修辭哲學(xué)理論

肯尼斯·伯克從心理學(xué)的視角，建立修辭戲劇理論，透視人們話語行為的動機。（柴改英，2010，56）人們在不同語境中做什么、選擇怎樣做，是為達到其特定目的。從戲劇呈現(xiàn)方式探析言者動機就是戲劇五因批評的目的。五因包括行動、場景、人物、目的、方法。人物指采取行動的個人或集體性的施為者，如宗族、國家等；行動指有意識、有目的的行為；目的指人物自覺行動的目標；場景指地點、情景、原因等；方式指手段、工具或技巧（柴改英，2010，56）。分析五因后，探討五因之間的比例關(guān)系。由于言者不同的編劇動機和編劇目的，五因在編劇的呈現(xiàn)方式中出現(xiàn)的頻率和因果關(guān)系會有所不同。五個要素共組成20種關(guān)系比：場景—行為、場景—人物、場景—方法、場景—目的、行為—目的、行為—人物、行為—方法、人物—目的、人物—方法、方法—目的，將這十對關(guān)系比中每對反過來，就得到另外十對，每對關(guān)系比中前者為因，后者為果，被強調(diào)的因素不同，反映出言者相對應(yīng)的哲學(xué)觀點。

三、臺詞分析

（一）語料選擇

筆者從百度摘取了趙雯的經(jīng)典臺詞，作為本文語料。

（二）臺詞的修辭哲學(xué)分析：趙雯的理想主義立場

臺詞：趙雯（人物）：“一直以為我（人物）沒愛過你（行動），直到知道真的要失去你，真的要跟你變成陌生人（場景），才明白我錯過的不僅僅是你，還有，我自己……”（行動）

主要關(guān)系比為人物—行動，對具體場景、方法與目的鮮有提及，如為什么認為沒愛過楚牧的場景，當初放棄楚牧的目的等。這些因素有重要位置，認為自己沒愛過楚牧的原因是他遇到了富二代薛洋，決定和楚牧分手，去追求薛洋。放棄楚牧是為了追求名和利，人物因素決定了行動，性格和價值觀決定她的行動。伯克指出人物因素被強調(diào)，表明言說者的理想主義哲學(xué)觀點。理想主義者從自我的自由意志出發(fā)，相信自我動機可以決定行為的成功與失敗。為了獲得名利，楚牧、薛洋和周浩都是趙雯獲得成功的棋子，她相信她堅持了就會成功。在伯克的修辭哲學(xué)理論中，“等級”、“超越”、“完美”、“否定”以及“替罪羔羊”這些概念也有助于探析言者動機與價值傾向。等級指的是一種排序，如我們生活的社會因財富、知識、權(quán)利、價值觀等的多寡與不同而有各種“等級”（柴改英，2010）。它的存在使我們的生活極具修辭緊張，因“等級”的刺激，人們想盡辦法從低等級爬向高等級，直至“完美”（柴改英，2010）。趙雯認為自己從出生開始，就因財富、知識、權(quán)利等與薛之荔處于不同的等級，等級刺激她想要超越這種現(xiàn)狀，從低處攀到高處，直到等級的頂端—“完美”。

臺詞：趙雯（人物）：“臉皮這個事兒是這樣的，你（人物）要是先把臉皮扔一邊，把能抓到的名利趕緊抓到手里再站到了一定的位置（行動/方法），那最后誰都會給你臉的（目的）；可要是你（人物）先把自己的臉皮捧在手心里護得死死的（行動），最后落得個窮得叮當響誰也不知道你是誰（場景），那對不起，那時候除了你自己以外，沒人會覺得你有臉，那才真叫沒臉沒皮呢（目的）?！?/p>

趙雯想追求“完美”，但理想與現(xiàn)實之間的差距，形成了其在追求階級頂端的“完美”時所面臨的“否定”?！胺穸ā睅Ыo理想主義者一種無法達成“完美”的不完美狀態(tài)以及內(nèi)疚感。為了擺脫“否定”，言者常常經(jīng)過語言行動達成“凈化”?！皟艋钡钠渲幸环N方法就是找尋“替罪羔羊”，它是指將問題或罪惡歸咎于言者以外的對象（林靜伶，2000）。然而，這些手段和藥劑并不是永久和絕對的安全。一旦趙雯的這種尋找他人為替罪羔羊的方式失敗，她將處在“道德和名譽”這個“等級”的最底部。楚牧說其無恥，后來愛上薛之荔；其上司只是把她當作棋子，同事不喜歡她，朋友們都離她遠去，同時趙雯的內(nèi)心覺得孤獨。而她尋找的“替罪羔羊”，她取得成功的方式就是不顧一切地“超越”現(xiàn)實做出努力，甚至傷害朋友，這使得她的同事朋友成為她攀登上等級頂端“完美”的真正的“替罪羔羊”。其實，理想主義若使用得當，會起到幫助言者登上等級頂端“完美”的積極作用，也可以促使言者形成積極正確的價值觀。而主角趙雯并非把理想變成努力工作的動力，形成正確價值觀的催化劑，而是以他人作為自己的“替罪羔羊”，不顧一切地向上攀登。這種異化的“理想主義”違反道德標準，傷害別人的感情和利益，趙雯的名利女、拜金女形象便被體現(xiàn)出來?！皟艋钡姆椒ㄟ€包括“自我懲罰”。自我懲罰是言者自己承擔罪惡與問題，其語言形式如自我否定，承認錯誤等（林靜伶，2000）。趙雯最終發(fā)現(xiàn)失去的比得到的還要多，于是她在寶馬車上大哭了一場。她選擇了“自我懲罰”，自己承擔自己所犯的錯，否定了自己以前不顧一切手段追求“完美”所犯的錯誤。

四、結(jié)語

本文主要通過用伯克的修辭哲學(xué)理論，嘗試對趙雯這個角色的經(jīng)典臺詞分析趙雯異化了的“理想主義”，以及劇情中其他個別角色的積極“理想主義”價值取向。希望可以為賞析電視劇，分析電視劇人物性格提供新的研究方法和視角。

參考文獻：

［1］Burke，Kenneth.A Grammar of Motives［M］. Berkeley：University of California，1945.

［2］柴改英.“被”現(xiàn)象的伯克修辭哲學(xué)批評［J］.外國語文，2010（4）：56-59.

［3］林靜伶.語藝批評——理論與實踐［M］.臺北：五南圖書出版有限公司，2000.

中圖分類號：J905......

文獻標志碼：A....

文章編號：1674-8883（2015）16-0066-01