思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定及其把握

張育波

（湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 410132）

思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定及其把握

張育波

（湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 410132）

思想政治教育的性質(zhì)包括意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)，思想界對(duì)思想教育的本質(zhì)有不同的觀點(diǎn)，社會(huì)核心價(jià)值主要包括階級(jí)、社會(huì)和群體，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值主要包括實(shí)現(xiàn)內(nèi)在價(jià)值、外在價(jià)值、價(jià)值具體化，正確把握思想政治教育的本質(zhì)，必須采用科學(xué)的思想方法，這些方法必須立足于思想政治教育的范疇。

思想政治教育 本質(zhì) 把握

思想政治教育在發(fā)展中，人們普遍的從思想教育屬性和本質(zhì)屬性出發(fā)，作為認(rèn)識(shí)思想教育屬性的基礎(chǔ)，思想政治教育的目的是實(shí)現(xiàn)政治任務(wù)和政治目標(biāo)，思想道德和心理實(shí)踐是思想政治教育的核心內(nèi)容，由政治團(tuán)體、階級(jí)群體和群眾組成，對(duì)社會(huì)成員實(shí)施道德教育，滿足個(gè)人的發(fā)展，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互協(xié)調(diào)。

一、思想政治教育的屬性

思想政治教育是對(duì)人的思想品德和心理素質(zhì)進(jìn)行社會(huì)化，從哲學(xué)角度出發(fā)，一個(gè)事物和其他的事物相互聯(lián)系表現(xiàn)出來的規(guī)定性稱為屬性，屬性可以對(duì)不同質(zhì)的事物進(jìn)行區(qū)分，把事物的差異表現(xiàn)出來，在哲學(xué)中，對(duì)事物的質(zhì)具有決定作用的屬性稱為本質(zhì)屬性，事物本身與社會(huì)上的其他事物產(chǎn)生聯(lián)系，表現(xiàn)出來的關(guān)系成為思想政治教育上的質(zhì)。比如促進(jìn)政治和諧發(fā)展，把符合政治階級(jí)層次的人員，派送到政治生活領(lǐng)域，面對(duì)這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，人們普遍認(rèn)為思想政治教育具有階級(jí)性和政治性，因此思想政治教育屬性具有科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)管理性和非政治性。

任何事物都具有質(zhì)特性，任何事物的特點(diǎn)和外貌都會(huì)隨著質(zhì)的變化，而改變自身特征，質(zhì)具有的規(guī)定性，思想政治教育的誕生過渡到自身的發(fā)展，是思想政治教育本質(zhì)的次要條件，思想政治的理論是思想政治教育本質(zhì)觀，通過思想政治教育本質(zhì)觀指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了政治教育本質(zhì)觀，對(duì)思想政治問題進(jìn)行總結(jié)，是思想政治教育的本質(zhì)問題，是對(duì)整個(gè)思想政治教育的立腳點(diǎn)。

在哲學(xué)中本質(zhì)和屬性不相同，根據(jù)事物的表現(xiàn)去把握范疇，是哲學(xué)中的本質(zhì)范疇，從事物的根據(jù)和表現(xiàn)方面來把握事物的范疇，本質(zhì)表現(xiàn)出來的形式為現(xiàn)象，現(xiàn)象是通過經(jīng)驗(yàn)和感知去認(rèn)識(shí)事物的外在特征，客觀事物的表現(xiàn)被本質(zhì)決定，我們普遍認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，是哲學(xué)的任務(wù)或目的。事物的本質(zhì)和事物的表現(xiàn)形式不可以直接合二為一，思維的把握對(duì)象是本質(zhì)。

事物的根本性質(zhì)就是事物的本質(zhì)，事物自身可以決定其性質(zhì)和特征，意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)是思想政治教育的性質(zhì)，思想教育意識(shí)中最穩(wěn)定的屬性是意識(shí)形態(tài)，思想政治教育現(xiàn)象從世界來看，有很多類別，思想政治教育中最普遍的屬性是意識(shí)形態(tài)性，社會(huì)意識(shí)是由意識(shí)形態(tài)組成，階級(jí)性是思想政治教育的本質(zhì)特性，階級(jí)性是意識(shí)形態(tài)存在的基礎(chǔ)，因此，人們會(huì)從某種意義上把意識(shí)形態(tài)稱為階級(jí)性，把非意識(shí)形態(tài)稱為社會(huì)性，意識(shí)形態(tài)性的核心是政治。意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)屬性是階級(jí)性和政治性，不能體現(xiàn)思想政治教育的本質(zhì)。

二、對(duì)思想教育本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

在我國(guó)學(xué)術(shù)界，許多理論家發(fā)表了對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)，并且出版了思想政治教育著作，馬克思曾經(jīng)說過，邏輯運(yùn)動(dòng)中存在兩條路線，而且這兩條路線方向是相反的，一條道路的末端和另一條道路的開端相互連接，思想政治教育本質(zhì)思維方面還處在感性具體中，由感性具體向抽象規(guī)定過渡，個(gè)人的思想品質(zhì)與社會(huì)的意識(shí)形態(tài)相互聯(lián)系，這個(gè)規(guī)定是矛盾的，按照馬克思的原理，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須由抽象的規(guī)定向思維具體過渡。

通過思想本質(zhì)教育的矛盾可以看出，調(diào)節(jié)個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系是思想教育的實(shí)質(zhì)，國(guó)家和社會(huì)就是人的世界，二重性的存在就是人的存在，個(gè)人的特性和社會(huì)性相互統(tǒng)一，“現(xiàn)實(shí)的人”是馬克思的觀點(diǎn)，思想政治教育在本質(zhì)上可以實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值，可以實(shí)現(xiàn)人由認(rèn)識(shí)自己過渡到轉(zhuǎn)變自己，能夠證實(shí)人不斷的認(rèn)識(shí)個(gè)人根本價(jià)值，自然人、自在人和自由人是人的本質(zhì)規(guī)劃，思想政治教育自由自在的關(guān)懷群眾，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由價(jià)值，思想政治教育為人的存在發(fā)揮了巨大作用，思想政治價(jià)值決定人的存在方式和生活習(xí)性，思想政治教育為人的生存提供了新的境遇，加快了人向自由發(fā)展的腳步。

思想政治教育在教育理論和教育實(shí)踐方面扮演著重要的角色，工作者對(duì)思想教育理論有不同的觀點(diǎn)，第一種是人學(xué)論，第二種觀點(diǎn)是兩重本質(zhì)說，為思想教育理論貢獻(xiàn)了自己的力量，提高了對(duì)思想本質(zhì)教育的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)，沒有達(dá)成一致性，所以不能全面的去認(rèn)識(shí)思想政治教育本質(zhì)。

三、對(duì)思想政治教育本質(zhì)的把握

思想政治教育的本質(zhì)和現(xiàn)象具有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，真象和假象是思想政治教育的現(xiàn)象，這兩種現(xiàn)象影響人們認(rèn)識(shí)思想政治教育，思想政治教育的假象忽視事物的目的，思想政治教育的方向被模糊，價(jià)值取向不清晰，淡化了人們對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)，忽視了思想政治教育的理論實(shí)踐，理論化是把思想教育的內(nèi)容進(jìn)行教條化，我們要杜絕把思想政治教育現(xiàn)象當(dāng)做思想政治教育的本質(zhì)。

理論界對(duì)思想政治教育的觀點(diǎn)不同，影響了思想政治的發(fā)展，對(duì)思想政治教育的構(gòu)建和操作有負(fù)面作用，因此要立足于思想政治范疇，科學(xué)的處理思想政治教育的邏輯問題，深化對(duì)思想政治教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)。

思想政治教育要區(qū)別特指和泛指這兩者的特征，人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，從事的所有活動(dòng)成為泛指，特指包括階級(jí)、政治團(tuán)體，思想政治教育既要適應(yīng)特指又要適應(yīng)泛指，實(shí)際存在的性質(zhì)是思想政治教育最普遍的理論依據(jù)，泛指的思想政治教育和特指的思想政治教育被這種理論依據(jù)所貫穿，這種理論依據(jù)可以決定泛指和特指的性質(zhì)外貌。因此要認(rèn)清思想政治的發(fā)展，正確的分析問題，考察問題從根源出發(fā)，思想政治教育在不同的國(guó)家存在的形式不同，根據(jù)國(guó)家發(fā)展合力解決問題。

針對(duì)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，隨著社會(huì)變化而發(fā)生變化是思想政治教育的本質(zhì)，時(shí)代的發(fā)展可以帶動(dòng)思想政治教育的發(fā)展，由于時(shí)代不同，思想政治教育的特點(diǎn)也不同，在改革開放之前，我國(guó)的社會(huì)封閉傳統(tǒng)，很明顯有一元化特征，伴隨著多元化趨勢(shì)的發(fā)展，展現(xiàn)出了兼容性的意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)，包容非意識(shí)形態(tài)，兼容其他意識(shí)形態(tài)合理的內(nèi)容，緊跟時(shí)代的步伐，思想政治教育本質(zhì)的發(fā)展是時(shí)代的發(fā)展內(nèi)容，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是解放思想，發(fā)展生產(chǎn)力。

結(jié)束語(yǔ)：

理論界越來越關(guān)注思想政治教育的本質(zhì)，許多學(xué)者在思想政治教育中貢獻(xiàn)了自己的力量，大力開發(fā)人力資源，提高人的生活水平，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，將成為思想政治教育的本質(zhì)要求。

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［2］張苗苗.思想政治教育的本質(zhì)是核心價(jià)值觀教育［J］.教學(xué)與研究，2014（10）：90-96.

［3］王彥.論思想政治教育的本質(zhì)為價(jià)值觀生成［J］.求實(shí)，2014（12）：82-85.

［4］劉敏.論思想政治教育的本質(zhì)及啟示［J］.學(xué)理論，2013（35）：374-375.