論新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑

李文寶

（南陽電視臺，河南 南陽 473000）

論新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑

李文寶

（南陽電視臺，河南 南陽 473000）

新聞采訪作為人類社會成員進(jìn)行社會觀察與認(rèn)識的重要社會性活動之一，對于分析社會現(xiàn)象、提出社會見解具有重要意義。而新聞采訪能否實(shí)現(xiàn)對世界意義的探究則是衡量新聞采訪活動社會價值與文化價值的重要標(biāo)準(zhǔn)，如何去探究新聞采訪的實(shí)踐意義以及最大限度地實(shí)現(xiàn)其意義是目前眾多新聞工作者急需努力的方向。本文從作為“意義”探究的新聞采訪出發(fā)，對實(shí)現(xiàn)新聞采訪“意義”的途徑進(jìn)行了一系列探討，希望為新聞采訪活動地開展提供有益借鑒和指導(dǎo)。

新聞采訪；意義探究；實(shí)現(xiàn)途徑

一、引言

新聞在某種程度上意味著絕對的真實(shí)與絕對的客觀，即要求新聞采訪活動能夠最大限度地表現(xiàn)新聞事件原本的面貌，將事情發(fā)展的矛盾和沖突真實(shí)地再現(xiàn)出來。因此，真實(shí)對于新聞采訪至關(guān)重要。要想實(shí)現(xiàn)新聞采訪的意義，首先要做到絕對的真實(shí)，保證新聞消息的真實(shí)性與可靠性。同時，由于新聞采訪是從新聞工作者主觀出發(fā)并借助主觀意識去認(rèn)識客觀事物，所以難免帶有局限性，為此，需要新聞工作者深入實(shí)踐，掌握第一手的新聞資料，并通過客觀的審視與分析，實(shí)現(xiàn)新聞采訪的客觀與真實(shí)。

二、作為“意義”探究的新聞采訪

事實(shí)作為衡量新聞價值的首要標(biāo)準(zhǔn)，是新聞工作者在進(jìn)行新聞采訪活動時所必須要遵守的，也是保證新聞采訪有序進(jìn)行的基礎(chǔ)，而與事實(shí)性相比較，新聞報道則顯得較為淡薄。而新聞采訪則是連接事實(shí)與新聞報道的重要媒介，因此，新聞采訪意義重大。也就是說，新聞采訪作為新聞采訪者借助主觀意識認(rèn)識客觀世界的實(shí)踐性活動，需要采訪者深入人類社會實(shí)踐進(jìn)行考察，以此實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)性、可靠性的價值?！俺蚴虑楸旧怼弊鳛楝F(xiàn)象學(xué)作為重要的原則之一，是一種積極的認(rèn)識事物和世界的態(tài)度和方法，現(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)從事物本身出發(fā)認(rèn)識事物的特點(diǎn)與性質(zhì)，除去個人的偏見和思維定式，且實(shí)施判斷不能超越事物本身。所以，新聞采訪需要借鑒現(xiàn)象學(xué)這一原則，即新聞采訪的目的在于“朝向事物本身”，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以發(fā)現(xiàn)事物本身的性質(zhì)與特征，也不能窮盡世界意識的活動模式。因此，新聞采訪還需要追求行動的意義。意義是人類進(jìn)行反思、分析以及總結(jié)過后的產(chǎn)物，對于意義的總結(jié)要通過具體的行動來實(shí)現(xiàn)，行動是計劃的產(chǎn)物，也是人類意識的作用結(jié)果。從“行動的意義”來認(rèn)識新聞采訪，我們可以得出以下結(jié)論：首先，新聞工作者經(jīng)過采訪所獲得成果是被采訪者主觀意識的產(chǎn)物，但這一產(chǎn)物對于被采訪者缺失絕對真實(shí)的。其次，新聞采訪的意義是由被采訪者賦予的，新聞采訪的內(nèi)容不僅僅局限于對表面現(xiàn)象地探究，更多的是被采訪者心理活動、價值觀念的真實(shí)再現(xiàn)。最后，作為意義探究的新聞采訪不僅僅是收集新聞報道的過程，也是對社會事件的調(diào)查研究過程。綜上所述，如果新聞采訪缺少對其“意義”的探究，將失去新聞采訪的根本目的，最終將對新聞事業(yè)、被采訪者以及整個社會造成不良影響。

三、新聞采訪“意義”探究的途徑

（一）懸置的態(tài)度

懸置的態(tài)度是指要求新聞工作者摒棄原先已有的態(tài)度或觀點(diǎn)，破除外界各種因素的干擾，通過客觀分析問題本身性質(zhì)以及深入實(shí)踐，還原事物本來的面貌，以此實(shí)現(xiàn)“朝向事情本身”的最終目的。也就是說，當(dāng)新聞采訪者正式開展新聞采訪活動時，新聞采訪者需要以客觀的思維態(tài)度以及思考方式，理智對待被采訪者的各種觀點(diǎn)，并將被采訪者的觀點(diǎn)真實(shí)全面的再現(xiàn)在新聞報道上。［1］此外，新聞采訪者在進(jìn)行新聞采訪時，不能受到個人價值取向的影響，同時新聞事件不能涉及采訪者個人的利益，即新聞事件與新聞采訪活動具有利益無關(guān)性。只有將懸置的態(tài)度運(yùn)用到實(shí)際新聞采訪工作中，才能真正實(shí)現(xiàn)新聞報道的真實(shí)性、可靠性、科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)新聞采訪所追求的意義。

（二）感知與洞察

“感知”與“洞察”都是現(xiàn)象學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的概念，有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，感知是人類本源意識的體現(xiàn)，即感知的對象僅僅限于材料、物質(zhì)本身。因此，感知作為直觀行為最為生動的一種表現(xiàn)形式，是與想象大有不同的，想象帶有強(qiáng)烈的個人主觀感情色彩，而感知則是根據(jù)客觀事物所做出的總結(jié)，雖然感知的有效性有待加強(qiáng)，但與想象相比，其對于新聞采訪的價值探究十分必要。此外，新聞采訪者在進(jìn)行新聞采訪時，不僅僅要根據(jù)被采訪者的論述做出有關(guān)判斷，也要根據(jù)被采訪者以及周圍自然環(huán)境以及社會環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行觀察與分析。這是因為，被采訪者的心理活動與情感表達(dá)是與周圍環(huán)境密切相關(guān)的，脫離了對周圍環(huán)境的洞察，新聞采訪者的采訪成果將是缺乏生命力的，對于新聞報道的進(jìn)行益處不大。

（三）我群關(guān)系

新聞采訪中的“我群關(guān)系”通常是指新聞采訪者與被采訪者以及周圍環(huán)境的關(guān)系，融洽的關(guān)系是開展新聞采訪活動的重要潤滑劑，也是保證新聞采訪生命力與實(shí)踐價值的重要保障。［2］因此，在進(jìn)行新聞采訪時，新聞采訪者要有意識地與被采訪者建立融洽的我群關(guān)系，實(shí)現(xiàn)心靈上的溝通，而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比語言上的溝通更為有效。此外，采訪者要注意對采訪情境地把握，及時調(diào)整情境氣氛，營造輕松愉悅的交談氣氛，增加交流的和諧性。新聞采訪的我群關(guān)系是建立在行動意義探究基礎(chǔ)上的。因此，新聞采訪者的行動是保證我群關(guān)系的關(guān)鍵。

四、結(jié)語

新聞采訪的“意義”探究并不是一個一蹴而就的過程，而是需要人民大眾、新聞工作者以及文化與社會環(huán)境的共同作用，以此實(shí)現(xiàn)新聞采訪工作的真實(shí)性、可靠性與實(shí)踐意義。此外，新聞工作者要從端正懸置態(tài)度、增強(qiáng)自身的感知與洞察力以及加強(qiáng)我群關(guān)系的培養(yǎng)等方面深入探究新聞采訪的“意義”，體現(xiàn)新聞工作者的工作態(tài)度與工作精神，展現(xiàn)新聞工作者的先進(jìn)面貌，從而實(shí)現(xiàn)新聞采訪活動健康發(fā)展，為人類社會的進(jìn)步而服務(wù)。

［1］ 翟光勇.論新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑［J］.現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報），2014（05）：149-150.

［2］ 張輝.新聞采訪的“意義”探究及其實(shí)現(xiàn)途徑［J］.視聽，2015（06）：105-106.

G212.1

A

1674-8883（2015）22-0078-01

李文寶（1968—），男，山東聊城人，?？?，助記，就職于河南南陽電視臺，研究方向：電視新聞。